Bab 1 - Allah Asih pikeun Lalaki

Alam jeung wahyu sarua nyaksian cinta Allah. Bapa Kami di sawarga nyaeta éta sumber tina hirup, tina hikmah, jeung tina kabagjaan. Neuteup di éta éndah jeung geulis hal tina alam. Pikirkeun tina maranéhanana endah pisan adaptasi kana kabutuhan sareng kabagjaan, henteu ngan ukur manusa, tapi sadayana mahluk hirup. Panonpoé jeung hujan, nu bungah jeung nyegerkeun éta bumi, éta pagunungan jeung sagara jeung dataran, sadayana nyarita ka urang tina éta Panyipta cinta. Ieu nyaeta Gusti WHO suplai éta sapopoe kabutuhan tina sadayana Milikna mahluk. Di éta geulis kecap tina éta juru jabur—

“The panon tina sadayana antosan kana Anjeun;

Jeung Anjeun masihan aranjeunna maranéhanana daging di alatan usum.

Anjeun kabuka Anjeun leungeun,

Jeung satisfiest éta kahayang tina unggal hirup hal.”

Jabur 145:15, 16 .

Allah ngajadikeun manusa sampurna suci jeung bagja; jeung bumi adil, sakumaha eta datang ti panangan Nu Maha Nyipta, teu aya hawar busuk atawa kalangkang kutukan. Éta palanggaran hukum Allah - hukum cinta - éta geus mawa musibah jeung maot. Acan sanajan di tengah sangsara anu balukarna tina dosa, asih Allah diungkabkeun. Ieu ditulis yen Allah dilaknat teh taneuh pikeun kapentingan manusa. Kajadian 3:17. Duri jeung thistle-the kasusah jeung cobaan nu ngajadikeun hirupna salah sahiji karya jeung ngurus-éta ditunjuk pikeun kahadéanna salaku bagian tina palatihan anu dipikabutuh dina rencana Allah pikeun milikna uplifting ti éta uing jeung degradasi anu dosa boga tempa.

Dunya, sanajan murag, teu kabeh kasedihan jeung kasangsaraan. Di alam sorangan pesen harepan jeung kanyamanan. Aya kembang dina jukut, jeung éta cucuk nyaéta katutupan kalawan mawar.

"Allah teh cinta" ditulis dina unggal pucukna bubuka, kana unggal puncak jukut springing. Manuk denok nyieun vokal hawa kalawan lagu senang maranéhanana, kembang delicately tinted dina kasampurnaan maranéhna ngawangikeun hawa, tangkal-tangkal luhur leuweung kalayan daun-daun anu beunghar hirup héjo-sadayana mere kasaksian kana lembut, care fatherly Allah urang jeung ka Milikna kahayang ka nyieun Milikna barudak bagja.

Firman Allah nembongkeun karakter-Na. Manéhna sorangan geus nyatakeun Kaasih-Na anu taya watesna. Nalika Musa ngado'a, "Témbongkeun ka abdi kamulyaan,” éta Gusti dijawab, "ABDI bakal nyieun sadayana Abdi kahadéan ngaliwat sateuacan anjeun.” Budalan 33:18, 19. Ieu kamulyaan-Na. Gusti ngaliwat sateuacanna Musa, sarta dibewarakeun, "Gusti, Gusti Allah, welas asih jeung welas asih, panjang kasabaran, sareng seueur kahadéan sareng kabeneran, jaga- welas asih pikeun rébuan, ngahampura kajahatan sareng kajahatan sareng dosa.” Budalan 34:6, 7. Anjeunna nyaeta “laun ka amarah, jeung tina hébat kahadean,” “sabab Anjeunna delighteth di karunya.” Yunus 4:2 ; Mika 7:18 .

Allah geus ngabeungkeut haté urang ka Anjeunna ku tokens unnumbered di sawarga jeung di bumi. Ngaliwatan éta hal tina alam, jeung éta pangjerona jeung pangpangna bumi dasi anu manusa hate tiasa terang, Anjeunna boga ditéang ka nembongkeun Dirina ka urang. Acan ieu tapi teu sampurna ngagambarkeun Milikna cinta. Padahal sagala bukti ieu geus dibikeun, musuh alus buta éta pikiran tina lalaki, jadi anu aranjeunna melong kana Gusti kalawan sieun;

aranjeunna nganggap Anjeunna parah sareng henteu ngahampura. Iblis ngarah lalaki keur nyusun tina Gusti salaku a mahluk saha lulugu atribut nyaeta buritan kaadilan,-

hiji saha hakim parna, a kasar, creditor exacting. Anjeunna gambar éta Panyipta salaku a mahluk WHO nyaeta lalajo kalawan timburu panon ka discern éta kasalahan jeung kasalahan tina lalaki, anu Anjeunna meureun nganjang judgments kana aranjeunna. Ieu éta ka miceun ieu poek kalangkang, ku ngungkabkeun ka éta dunya éta taya watesna cinta tina Gusti, anu Yesus sumping ka hirup di antara lalaki.

Putra Allah sumping ti sawarga pikeun nembongkeun aya. “Teu aya anu pernah ningali ka Allah; Putra Tunggal, anu nyaeta di éta dadana tina éta Bapa, Anjeunna hath dibewarakeun Anjeunna.” John 1:18. “Sanes anu terang ka Rama, iwal ti Putra, sareng Anjeunna ka saha waé anu dikersakeun ku Putra nembongkeun Anjeunna." Mateus 11:27. Iraha hiji tina éta murid-murid dijieun éta kahoyong, “Témbongkeun urang éta Bapa," Yesus ngawaler, "Kuring geus lila pisan jeung anjeun, tapi anjeun teu acan dipikanyaho abdi, Philip? Anjeunna anu hath katempo Abdi hath katempo éta Bapa; jeung Kumaha nyebutkeun anjeun saterusna, Témbongkeun urang éta Bapa?" John 14:8, 9 .

Dina ngajéntrékeun misi-Na di bumi, Yesus ngadawuh, "Gusti "geus diistrénan Abdi ka ngahutbah éta injil ka éta malarat; Anjeunna hath dikirim Abdi ka nyageurkeun éta patah hati, ka ngahutbah pangiriman ka éta tawanan, jeung cageur- nenjo ka nu lolong, pikeun ngamerdekakeun nu remuk.” Lukas 4:18. Ieu éta Milikna gawe. Anjeunna indit ngeunaan ngalakonan alus jeung nyageurkeun sakabeh anu ditindes ku Iblis. Aya sakabeh desa dimana Tuh éta henteu a nyerengeh tina panyakit di sagala imah, pikeun Anjeunna kungsi lulus

ngaliwatan aranjeunna jeung cageur sadayana maranéhanana gering. Milikna gawe masihan bukti tina Milikna ilahi pangurapan. cinta, karunya, jeung karep éta diungkabkeun

dina unggal polah hirup-Na; Haténa kaluar rasa simpati ka nu barudak lalaki. Anjeunna nyandak alam manusa, supaya Anjeunna bisa ngahontal manusa hayang. Anu paling miskin sareng anu hina henteu sieun ngadeukeutan Anjeunna. Malah budak leutik katarik ka Anjeunna. Aranjeunna resep naek kana Milikna tuur jeung teuteup kana éta kapikiran beungeut, bageur kalawan cinta.

Yesus tuh henteu ngadesek hiji kecap tina kaleresan, tapi Anjeunna diucapkeun ieu salawasna nuju bogoh. Anjeunna ngalaksanakeun kawijaksanaan anu paling hébat sareng wijaksana, perhatian anu saé dina hubungan-Na jeung jalma. Anjeunna henteu pernah kasar, henteu pernah peryogi- kirang nyarita a parna kecap, pernah masihan teu perlu nyeri ka a sensitip jiwa. Anjeunna tuh henteu censure manusa kalemahan. Anjeunna nyarita éta kaleresan, tapi salawasna cinta. Anjeunna denounced hypocrisy, unbelief, jeung iniquity; tapi cimata aya dina sora-Na nalika Anjeunna ngucapkeun teguran-Na anu pedih. Anjeunna ceurik Yerusalem, kota anu dipikacinta ku Anjeunna, anu nampik nampi Anjeunna, jalan, bebeneran, jeung kahirupan. Aranjeunna nampik Anjeunna, Jurusalamet, tapi Anjeunna dianggap aranjeunna kalawan karunya lelembutan. Milikna hirup éta hiji tina ingkar diri jeung wijaksana miara pikeun batur. Unggal jiwa éta berharga dina panon-Na. Nalika Anjeunna kantos ngasuh Dirina kalayan martabat ilahi, Anjeunna sujud kalawan éta pangpangna hal ka unggal anggota tina éta kulawarga tina Gusti. Dina sakabeh lalaki Anjeunna nempo jiwa fallen saha éta misi-Na nyalametkeun.

Sapertos karakter Kristus anu diungkabkeun dina kahirupan-Na. Ieu teh karakter Allah. Ieu téh ti manah Bapa anu aliran tina ilahi karep, ngawujud di Kristus, ngalir kaluar ka éta barudak tina lalaki. Yesus, éta lembut, karunya Jurusalamet, éta Gusti "manifest di éta daging.” 1 Timoteus 3:16 .

        Éta pikeun nebus urang yén Yesus hirup sareng sangsara sareng maot. Anjeunna jadi ”Manusia Kasedih”, supaya urang bisa milu kabagjaan langgeng. Allah ngidinan Putra-Na tercinta, pinuh ku rahmat jeung kaleresan, ka datang ti a dunya tina teu bisa dijelaskeun kamulyaan, ka a dunya ruksak jeung blighted jeung dosa, darkened jeung kalangkang maot jeung kutukan. Anjeunna ngidinan Anjeunna ninggalkeun dada cinta-Na, nu adora- tion tina éta malaikat, ka sangsara éra, ngahina, hinaan, hate, jeung maot. "The chastisement karapihan urang éta kana Anjeunna; sareng sareng Anjeunna belang urang nyaéta cageur.” Yesaya 53:5. Behold Anjeunna di éta padang gurun, di Getsemani, kana salib! Putra Allah anu teu boga noda Dirina éta beungbeurat tina dosa. Anjeunna WHO kungsi geus hiji kalawan Gusti, dirasakeun di

Jiwa-Na separation uih nu dosa ngajadikeun antara Allah jeung manusa. Ieu wrung tina biwir-Na ceurik nalangsara, "Gusti abdi, Allah abdi, naha anjeun ninggalkeun Kami?" Mateus 27:46. Éta beban dosa, rasa enormity dahsyat na, separation na jiwa ti Gusti - éta éta ieu anu peupeus éta haté tina éta Anaking tina Gusti.

Tapi kurban hébat ieu teu dijieun dina raraga nyieun dina Bapana haté a cinta pikeun lalaki, henteu ka nyieun Anjeunna daék ka nyalametkeun. henteu, henteu! "Gusti kacida mikaasih dunya, nepi ka masihan Putra-Na anu tunggal." Yohanes 3:16. Bapa mikanyaah ka urang, lain ku sabab pangampunan anu hébat, tapi Anjeunna nyayogikeun panebusan sabab Anjeunna mikanyaah urang. Kristus éta medium anu Anjeunna tiasa tuang cinta-Na anu teu aya watesna dunya fallen. "Allah aya dina Kristus, reconciling dunya kana Dirina.” 2 urang Korinta 5:19. Gusti ngalaman kalawan Milikna Anaking. Di éta

kasangsaraan Gethsemane, pupusna Calvary, jantung Taya Wates [14] Asih dibayar éta hargaan tina urang panebusan.

Saur Yesus, "Ku sabab eta Rama Kami nyaah ka Kami, sabab Kami ngabohong ka handap Abdi hirup, anu abdi meureun nyandak ieu deui.” John 10:17. Anu nyaéta, “Abdi Bapa parantos nyaah ka anjeun dugi ka Anjeunna langkung nyaah ka kuring pikeun masihan kuring hirup pikeun nebus anjeun. Dina jadi Pangganti anjeun sarta Surety, ku pasrah Abdi hirup, ku nyokot anjeun kawajiban, anjeun pelanggaran, abdi am dipikanyaah ka Abdi Bapa; pikeun ku Abdi kurban, Gusti tiasa janten ngan, jeung acan éta Justifier tina anjeunna WHO percanten di Yesus.”

Taya iwal Putra Allah bisa ngalengkepan panebusan urang; pikeun ngan Anjeunna anu aya dina bosom Rama bisa ngumumkeun Anjeunna. Ngan Anjeunna WHO terang éta jangkungna jeung jerona tina éta cinta tina Gusti bisa nyieun manifest. Euweuh kurang ti pangorbanan taya wates dijieun ku Kristus atas nama manusa fallen bisa nganyatakeun cinta Rama urang leungit kamanusaan.

“Gusti jadi dipikacinta éta dunya, anu Anjeunna masihan Milikna ngan-begotten Anaking.” Anjeunna masihan Anjeunna teu ukur hirup diantara lalaki, nanggung dosa maranéhanana, jeung maot kurban maranéhanana. Anjeunna masihan Anjeunna ka ras fallen. Kristus éta pikeun ngaidentipikasi Dirina kalawan éta kapentingan jeung kabutuhan tina kamanusaan. Anjeunna WHO éta hiji kalawan Gusti boga numbu Dirina kalawan éta barudak tina lalaki ku dasi anu nyaéta pernah ka janten pegat. Yesus nyaeta “henteu isin ka nelepon aranjeunna dulur-dulur” ( Ibrani 2:11 ); Anjeunna Kurban urang, Advokat urang, urang Lanceuk, bearing wujud manusa urang saméméh tahta Rama, jeung ngaliwatan langgeng umur hiji kalawan éta balapan Anjeunna boga ditebus-nu Anaking tina lalaki. Jeung sadayana ieu eta lalaki meureun janten diangkat ti éta uing jeung

degradasi tina dosa anu anjeunna meureun ngeunteung cinta éta tina Gusti jeung babagi éta kabagjaan tina kasucian.

Harga anu dibayar pikeun panebusan urang, pangorbanan urang anu teu aya watesna Rama sawarga dina masihan Putra-Na maot pikeun urang, kedah masihan kami konsepsi exalted ngeunaan naon urang bisa jadi ngaliwatan Kristus. Salaku diideuan rasul Yohanes beheld jangkungna, jero, breadth tina Kaasih Bapa ka ras anu binasa, anjeunna dipinuhan ku pamujaan jeung reverence; jeung, gagal pikeun manggihan basa merenah nu ngedalkeun kaagungan tur lelembutan ieu asih, anjeunna nganuhunkeun kana dunya pikeun ningali éta. "Lah, kumaha rupa cinta Bapa dipaparinkeun ka urang, supaya urang disebut putra-putra Allah.” 1 Yohanes 3:1. Naon nilai ieu nempatkeun ka manusa! Ngaliwatan transgression nu anak manusa jadi subjék Iblis. Ngaliwatan iman dina panebusan kurban Kristus putra Adam bisa jadi putra Allah. Ku asumsi alam manusa, Kristus elevates manusa. Lalaki murag ditempatkeun dimana, ngaliwatan sambungan jeung Kristus, aranjeunna bisa memang janten pantes tina éta ngaran “putra tina Gusti.”

Cinta sapertos kitu henteu aya sajajarna. Barudak Raja sawarga! janji berharga! Téma pikeun semedi anu paling jero! The Asih Allah anu taya bandinganana pikeun dunya anu henteu mikaasih ka Anjeunna! The panginten boga a ngaleutikan kakuatan kana éta jiwa jeung mawa éta pikiran kana tawanan kana kersa Allah. Beuki urang diajar karakter ilahi dina lampu salib, beuki kami ningali rahmat, tenderness, jeung hampura dicampurkeun jeung equity jeung kaadilan, jeung leuwih jelas urang ngabédakeun bukti-bukti anu teu kaétang ngeunaan cinta anu teu aya watesna sareng lembut karunya ngaleuwihan a indung urang kahayang simpati pikeun nya nyimpang anaking.

Bab 2 - Anu Dosa urang Peryogi tina Kristus        

Manusa mimitina dikurniakeun kakuatan anu mulya sareng bala-bala anu saé. pikiran néang. Anjeunna sampurna dina mahluk-Na, sarta harmonis jeung Allah. Pikiranna murni, tujuanana suci. Tapi ngaliwatan henteu patuh, milikna kakuatan éta perverted, jeung mentingkeun diri nyandak éta tempat tina cinta. Sifat-Na jadi lemah ngaliwatan transgression yén éta mustahil pikeun anjeunna, di milikna milikna kakuatan, ka nolak éta kakuatan tina jahat. Anjeunna ditawan ku Iblis, sareng bakal tetep kitu salawasna geus teu Allah husus interposed. Ieu tujuan tempter pikeun ngagagalkeun rencana ketuhanan dina ciptaan manusa , sareng eusian bumi ku woe jeung desolation. Sarta anjeunna bakal nunjuk ka sakabeh jahat ieu salaku hasil tina milik Allah gawe di nyiptakeun lalaki.

Dina kaayaan tanpa dosa-Na, manusa ngayakeun komuni gumbira sareng Anjeunna "di anu disumputkeun sagala harta hikmah jeung pangaweruh." Kolos- Sian 2:3. Tapi sanggeus dosa-Na, manéhna teu bisa deui manggihan kabagjaan dina kasucian, sarta anjeunna ditéang nyumput ti payuneun Allah. Kitu keneh teh kaayaan tina éta unrenewed haté. Ieu nyaeta henteu di kaharmonisan kalawan Gusti, jeung manggih henteu kabagjaan di komuni kalawan Anjeunna. The jelema dosa bisa henteu janten bagja di payuneun Allah; anjeunna bakal ngaleutikan tina sosobatan anu suci mahluk. Naha anjeunna diidinan asup ka surga, éta moal aya kabagjaan pikeun manéhna. Sumanget asih anu teu mentingkeun diri anu ngarajaan di dinya-unggal haté ngaréspon kana manah Asih Taya Wates—moal noél teu ngajawab chord di milikna jiwa. Milikna pikiran, milikna kapentingan, milikna motif, bakal janten

alien ka jelema anu aktuasi éta teu boga dosa pangeusi Tuh. Anjeunna bakal janten a discordant Catetan di éta wirahma tina sawarga. Sawarga bakal janten ka anjeunna

tempat panyiksaan; anjeunna bakal hoyong disumputkeun ti Anjeunna anu nya cahaya, jeung puseur kabagjaan na. Henteu aya kaputusan sawenang-wenang ti pihak Gusti anu ngaluarkeun éta jahat ti sawarga; aranjeunna nyaéta nutup kaluar ku maranéhanana unfitness sorangan pikeun sosobatan na. Kamulyaan Allah bakal ka aranjeunna seuneu consuming. Aranjeunna bakal ngabagéakeun karuksakan, éta maranéhna meureun janten disumputkeun ti éta beungeut tina Anjeunna WHO maot ka nebus aranjeunna.

Mustahil pikeun urang sorangan, kabur tina liang kubur dosa di anu urang nyaéta cekung. Urang hate nyaéta jahat, jeung urang teu tiasa

11

ngarobah aranjeunna. "Saha nu bisa ngaluarkeun barang beresih tina najis? teu hiji.” "Pikiran daging mangrupikeun satru ngalawan Allah: pikeun éta henteu tunduk kana hukum Allah, sarta memang teu bisa." Ayub 14:4 ; Urang Sunda 8:7. Atikan, budaya, ngalaksanakeun kahayang, usaha manusa, sadayana boga lingkup ditangtoskeun maranéhanana, tapi di dieu aranjeunna daya teu upaya. Éta meureun ngahasilkeun correctness kaluar kabiasaan, tapi maranéhna teu bisa ngarobah jantung; aranjeunna moal bisa purify cinyusu kahirupan. Kudu aya a kakuatan gawé ti jero, hirup anyar ti luhur, saméméh lalaki bisa dirobah tina dosa kana kasucian. Éta kakuatan nyaéta Kristus. rahmat-Na nyalira tiasa ngagancangkeun éta teu nyawaan fakultas tina éta jiwa, jeung narik ieu ka Gusti, ka kasucian.

Jurusalamet ngadawuh, "Iwal hiji lalaki lahir ti luhur," kajaba anjeunna bakal nampi haté anyar, kahayang anyar, tujuan, jeung motif, ngarah kana kahirupan anyar, "Anjeunna moal tiasa ningali Karajaan Allah". John 3:3 , margina. The gagasan anu ieu nyaeta diperlukeun ngan ka ngamekarkeun éta alus

                anu aya di lalaki ku alam, nyaeta a fatal tipu daya. “The alam lalaki narima henteu hal tina Roh tina Gusti: pikeun aranjeunna foolishness ka anjeunna: henteu oge tiasa anjeunna nyaho aranjeunna, sabab aranjeunna nyaéta sacara rohani dipikaharti.” “Marvel henteu anu abdi ceuk ka anjeun, Yeuh kudu janten dilahirkeun deui.” 1 urang Korinta 2:14 ; John 3:7. Tina Kristus ieu nyaeta ditulis, "Di Anjeunna éta hirup; jeung éta hirup éta éta cahayaan tina lalaki" - éta ngan “ngaran handapeun sawarga dibikeun diantara lalaki, whereby urang kudu disalametkeun.” Yohanes 1:4 ; Rasul 4:12 .

Ieu nyaeta henteu cekap ka nganggap éta kaasih-asih tina Gusti, ka tingali éta kahadean, éta bapana lelembutan, tina Milikna karakter. Ieu nyaeta henteu cekap ka discern éta hikmah jeung kaadilan tina Milikna hukum, ka tingali anu ieu nyaeta diadegkeun kana éta langgeng prinsipna tina cinta. Paul éta rasul nempo sadayana ieu iraha anjeunna ngagero, "ABDI idin ka éta hukum anu ieu nyaeta alus.” “The hukum nyaeta suci, jeung éta parentah suci, jeung ngan, jeung alus.” Tapi anjeunna nambihkeun, dina pait tina kasedih jiwa sareng putus asa, "Kuring Kami jasmani, dijual ku dosa." Rum 7:16, 12, 14. Anjeunna longed pikeun kasucian, éta kabeneran, ka anu di sorangan anjeunna éta teu daya teu upaya ka ngahontal, jeung ceurik kaluar, “O cilaka lalaki anu abdi am! WHO wajib nganteurkeun abdi ti ieu raga maot?" Rum 7:24 , margin. Sapertos anu ceurik nu geus Isro up tina hate burdened di sakabeh nagara jeung dina sagala umur. Pikeun sakabéh, aya ngan hiji jawaban, "Tingali Anak Domba Allah, nu nyandak jauh éta dosa tina éta dunya." John 1:29 .

loba nyaéta éta inohong ku anu éta sumanget tina Gusti boga ditéang ka ngagambarkeun ieu kaleresan, jeung nyieun ieu polos ka jiwa-jiwa anu panjang ka janten dibébaskeun

ti éta beungbeurat tina kasalahan. Iraha, sanggeus milikna dosa di nipu Esau,

Yakub kabur ti milikna bapa urang imah, anjeunna éta ditimbang ka handap kalawan a

rasa tina kasalahan. Sorangan jeung dibuang salaku anjeunna éta, dipisahkeun ti sadayana nu         kungsi dijieun hirup dear, éta hiji panginten anu di luhur sadayana batur dipencet

kana milikna jiwa, éta éta sieun anu milikna dosa kungsi motong anjeunna peureum ti Gusti, anu anjeunna ditinggalkeun Sawarga. Dina hanjelu manéhna ngagolér pikeun beristirahat dina bumi bulistir, sabudeureun anjeunna ngan pasir sepi, sarta luhureun, langit caang kalawan béntang. Salaku anjeunna saré, a aneh cahayaan peupeus kana milikna visi; na lo, ti polos on mana anjeunna iklas, vast shadowy tangga seemed ka kalungguhan ka luhur ka éta pisan gerbang tina sawarga, jeung kana aranjeunna malaikat tina Gusti éta ngaliwat ka luhur jeung handap; bari ti éta kamulyaan di luhur, éta sora ilahi kadéngé dina pesen kanyamanan sarta harepan. Kitu ieu diterangkeun ka Yakub naon anu nyumponan kabutuhan sareng karep-Na jiwa - a Jurusalamet. Jeung kabagjaan jeung rasa syukur anjeunna nempo diungkabkeun a jalan ku nu manéhna, jelema nu ngalakukeun dosa, bisa dibalikeun ka komuni jeung Allah. The mistik tangga tina milikna ngimpi diwakilan Yesus, éta ngan sedeng tina komunikasi antawis Gusti jeung lalaki.

Ieu nyaeta éta sarua inohong ka anu Kristus dirujuk di Milikna ngarobah- Natanael, nalika Anjeunna ngadawuh, "Maraneh bakal ningali langit muka, jeung malaikat-malaikat Allah naek turun kana Putra lalaki.” Yohanes 1:51. Dina murtad, manusa ngasingkeun diri ti Allah; bumi dipotong ti langit. Di peuntas jurang anu aya di antara, moal aya komuni. Tapi ngaliwatan Kristus, bumi deui dipatalikeun jeung sawarga. Kalawan merits-Na sorangan, Kristus geus bridged nu jurang nu dosa geus dijieun, ku kituna malaikat ministering bisa nahan komuni kalawan lalaki. Kristus nyambungkeun labuh lalaki di milikna kalemahan jeung teu daya teu upaya kalawan éta Sumber tina taya watesna kakuatan.

Tapi di sia nyaéta Lalaki ngimpi tina kamajuan, di sia sadayana usaha pikeun éta uplifting tina kamanusaan, lamun aranjeunna ngalalaworakeun éta hiji Sumber tina harepan

jeung mantuan pikeun ras fallen. "Unggal kado anu saé sareng unggal kado anu sampurna" ( Yakobus 1:17 ) asalna ti Allah. Taya kaunggulan sabenerna karakter sajaba ti Anjeunna. Sareng hiji-hijina jalan ka Allah nyaéta Kristus. Manéhna nyebutkeun, "Kuring jalan, bebeneran, jeung kahirupan: teu saurang ogé datang ka Rama, tapi ku abdi.” John 14:6 .

Jantung Gusti mikahayang kana murangkalih bumi-Na kalayan cinta leuwih kuat batan maot. Dina nyerahkeun Putra-Na, Anjeunna parantos tuang ka urang sakabeh sawarga dina hiji hadiah. Hirup sareng maot sareng syafaat Jurusalamet, éta mentri tina malaikat, éta ngabelaan tina éta sumanget, éta Bapa digawé

luhureun sakabeh, kapentingan unceasing mahluk sawarga,- sadayana nyaéta enlisted di atas nama tina lalaki urang panebusan.

Duh, hayu urang mikirkeun pangorbanan anu luar biasa anu parantos dilakukeun pikeun urang! Hayu urang coba ka ngahargaan éta buruh jeung tanaga anu Sawarga nyaeta ngébréhkeun ka ngarebut deui éta leungit, jeung mawa aranjeunna balik deui ka éta Bapana imah. Motif leuwih kuat, jeung agénsi Tambih deui kuat, bisa pernah dibawa kana operasi; ganjaran anu ngaleuwihan pikeun ngalakukeun anu bener, kanikmatan surga, masarakat malaikat, komuni sareng cinta ka Allah sareng Putra-Na, kaluhuran sareng penyuluhan sadayana urang kakuatan sapanjang abad langgeng-éta ieu lain insentif perkasa jeung dorongan ka pangjurung urang ka masihan éta jantung urang mikaasih palayanan ka urang Panyipta jeung Penebus?

Jeung, asup éta séjén leungeun, éta judgments tina Gusti diucapkeun

[22] ngalawan dosa, retribusi anu teu bisa dihindari, degradasi karakter urang. ter, jeung karuksakan ahir, dibere dina firman Allah ngingetkeun urang ngalawan éta palayanan tina Sétan.

Hayu atuh teu paduli ka rahmat Allah? Naon deui tiasa Anjeunna ngalakukeun? Hayu urang nempatkeun diri dina hubungan anu leres sareng Anjeunna anu dipikacinta urang kalawan cinta endah. Hayu urang mangpaatkeun diri tina sarana disadiakeun pikeun supaya urang bisa robah jadi sasaruaan-Na, jeung dibalikeun deui ukhuwah jeung malaikat ministering, pikeun harmoni jeung komuni kalawan éta Bapa jeung éta Anaking.

Bab 3 - Tobat        

Kumaha lalaki bakal adil jeung Allah? Kumaha bakal dosa dijieun soleh? Ieu ngan ngaliwatan Kristus urang bisa dibawa kana kaharmonisan kalawan Gusti, kalawan kasucian; tapi Kumaha nyaéta urang ka datang ka Kristus? loba nyaéta nanya éta sarua patarosan salaku tuh éta balaréa asup Poé Pentakosta, nalika, disabit dosa, aranjeunna ngajerit, "Naon urang ngalakukeun?” Kecap kahiji tina jawaban Pétrus nyaéta, ”Tobat”. Lalakon 2:37, 38. Di lian waktos, teu lila sanggeus, anjeunna ceuk, “Tobat, ... jeung janten dirobah, anu anjeun dosa meureun janten dipupus kaluar.” Lalakon 3:19 .

Tobat kalebet kasedih pikeun dosa sareng ngajauhan éta. Urang moal renounce dosa iwal urang ningali sinfulness na; nepi ka urang baralik jauh ti ieu di haté, Tuh bakal janten henteu nyata robah di éta hirup.

Aya seueur anu gagal ngartos sifat anu leres tina tobat. tanceb. Multitudes duka nu maranéhanana geus dosa komo nyieun hiji reformasi lahiriah sabab sieun yén kasalahan maranéhanana bakal mawa sangsara kana diri. Tapi ieu teu tobat dina rasa Alkitab. Aranjeunna lament sangsara tinimbang dosa. Sapertos Éta kasedih Esau nalika anjeunna ningali yén hak cikalna leungit anjeunna salamina. Balhum, sieun ku malaikat anu nangtung di jalanna kalawan pedang ditarik, ngaku kasalahan-Na lest anjeunna bakal leungit na hirup; tapi Tuh éta henteu asli tobat pikeun dosa, henteu konvérsi tina tujuan, henteu kasieunan tina jahat. Yuda Iskariot, sanggeus ngahianat milikna

PANGERAN ngadawuh, "Kuring geus dosa lantaran geus ngahianat ka nu teu salah getih." Mateus 27:4 .

The pangakuan éta kapaksa ti milikna kaliru jiwa ku hiji uih rasa tina panghukuman sarta néangan fearful tina judgment. Konsékuansi- quences nu bakal ngakibatkeun anjeunna ngeusi anjeunna kalawan teror, tapi aya teu aya kasedih anu jero, nyeri haté dina jiwana, yén anjeunna dihianat Putra Allah anu bersih sareng nampik Anu Maha Suci Israil. Firaun, iraha sangsara handapeun éta judgments tina Gusti, ngaku milikna dosa di pesenan ka ngewa salajengna hukuman, tapi dipulangkeun ka milikna bantahan tina Sawarga salaku geura-giru salaku éta bala-bala éta cicing. Ieu sadayana ngadu’a éta hasilna tina dosa, tapi tuh henteu kasedih pikeun éta dosa sorangan.

Tapi iraha éta haté ngahasilkeun ka éta pangaruh tina éta sumanget tina Gusti, éta hate nurani bakal quickened, sarta jelema nu ngalakukeun dosa bakal discern hiji hal tina jero jeung sacredness hukum suci Allah, pondasi Pamarentahan-Na di sawarga jeung di bumi. The "Cahaya, nu caang unggal lalaki anu datang kana éta dunya," cahayana éta rusiah kamar-kamar tina jiwa, sarta hal disumputkeun tina gelap dijieun manifest. Yohanes 1:9. Kayakinan nyepeng kana pikiran jeung haté. Nu boga dosa boga rasa kabeneran Yéhuwa jeung ngarasa sieun nembongan, dina kasalahan sorangan jeung najis, saméméh Searcher tina hate. Anjeunna ningali cinta Allah, kaéndahan kasucian, kabagjaan kamurnian; anjeunna longs bisa cleansed sarta dibalikeun kana komuni kalawan Sawarga.

The solat tina David sanggeus milikna ragrag, ngagambarkeun éta alam tina leres kasedih pikeun dosa. Milikna tobat éta ikhlas jeung jero. Tuh éta

euweuh usaha pikeun palliate kasalahan-Na; euweuh kahayang kabur judgment diancam, diilhamkeun solatna. David ningali kaagungan tina trans- gression; manéhna nempo defilement jiwa-Na; anjeunna loathed dosana. Tadina lain pikeun hampura wungkul yén anjeunna ngado'a, tapi pikeun kasucian haté. Anjeunna longed pikeun kabagjaan kasucian-dibalikkeun ka harmoni jeung komuni kalawan Gusti. Ieu éta éta basa tina milikna jiwa:

“Diberkahan nyaeta anjeunna saha palanggaran nyaeta dihapunten, saha dosa nyaeta katutupan.

Diberkahan nyaeta éta lalaki ka saha éta Gusti imputeth henteu kajahatan,

Jeung di saha sumanget Tuh nyaeta henteu tipu daya.”

Jabur 32:1, 2 .

“Geus karunya kana abdi, O Gusti, nurutkeun ka Anjeun kaasih-asih:

Nurutkeun ka éta balaréa tina Anjeun lelembutan karunya nyapu kaluar abdi palanggaran....

Pikeun abdi ngaku abdi pelanggaran: jeung abdi dosa nyaeta kantos sateuacan abdi....

Ngabersihkeun abdi kalawan hisop, jeung abdi wajib janten beresih: nyeuseuh abdi, jeung abdi wajib janten leuwih bodas ti salju....

Nyiptakeun di abdi a beresih haté, O Gusti; Jeung renew a leres sumanget jero abdi.

Matak abdi henteu jauh ti Anjeun ayana; Jeung nyandak henteu Anjeun suci sumanget ti abdi.

Mulangkeun ka abdi éta kabagjaan tina Anjeun kasalametan; Jeung ngajungjung abdi kalawan Anjeun bébas sumanget....

Nganteurkeun abdi ti kasalahan getih, O Gusti, Anjeun Gusti tina abdi kasalametan:

Jeung abdi létah wajib nyanyi nyaring tina Anjeun kabeneran.”

Jabur 51:1-14 .

Tobat sapertos kieu, di luar jangkauan kakuatan urang sorangan pikeun ngalengkepan; eta dicandak ngan ti Kristus, anu naék kana luhur jeung boga dibikeun kado ka lalaki.

Ngan Ieuh nyaeta a titik asup anu loba meureun lepat, jeung ku kituna aranjeunna gagal tina narima éta Tulung anu Kristus kahayang ka masihan aranjeunna. aranjeunna mikir

yen aranjeunna moal bisa datang ka Kristus iwal aranjeunna mimiti tobat, sarta éta tobat nyiapkeun pikeun éta hampura tina maranéhanana dosa. Ieu nyaeta leres anu tobat teu miheulaan panghampura dosa; sabab éta ngan ukur patah hati nu bakal ngarasa butuh Jurusalamet. Tapi kudu éta jelema dosa antosan nepi ka anjeunna boga tobat sateuacan anjeunna tiasa datang ka Yesus? Naha tobat janten halangan antara anu ngalakukeun dosa sareng anu Jurusalamet?

The Alkitab teu henteu ngajarkeun anu éta jelema dosa kudu tobat sateuacan anjeunna tiasa merhatikeun éta ondangan tina Kristus, “Hayu ka abdi, sadayana yeuh anu buruh jeung nyaéta beurat beurat, jeung abdi bakal masihan anjeun istirahat.” Mateus 11:28. Ieu nyaeta éta kahadean anu indit ka hareup ti Kristus, anu ngarah ka asli tobat. Peter dijieun éta perkara jelas di milikna pernyataan ka éta urang Israil iraha anjeunna ceuk, “Nya hath Gusti diluhurkeun kalawan Milikna leres leungeun ka janten a Pangeran jeung Jurusalamet, pikeun méré tobat ka Israil, jeung panghampura dosa.” Lalakon 5:31. Urang tiasa henteu Tambih deui tobat tanpa éta sumanget tina Kristus ka ngahudangkeun éta nurani ti urang tiasa janten dihampura tanpa Kristus. Kristus mangrupikeun sumber tina unggal dorongan anu leres. Anjeunna hiji-hijina éta tiasa susuk dina haté mumusuhan ngalawan dosa. Unggal kahayang pikeun bebeneran jeung kasucian, unggal kayakinan tina urang milikna dosa, nyaeta hiji bukti

anu Milikna sumanget nyaeta obah kana urang hate.

Yesus boga ceuk, "ABDI, lamun abdi janten diangkat ka luhur ti éta bumi, bakal ngagambar sadayana lalaki ka Kami." Yohanes 12:32. Kristus kudu wangsit ka jelema nu ngalakukeun dosa salaku éta Jurusalamet maot pikeun éta dosa tina éta dunya; jeung salaku urang ningal éta

Domba Allah dina salib Calvary, misteri panebusan dimimitian ka bentang ka urang pikiran jeung éta kahadéan tina Gusti ngarah urang ka tobat. Dina maot pikeun sinners, Kristus manifested a cinta éta teu kaharti; jeung salaku jelema nu ngalakukeun dosa beholds cinta ieu, softens teh haté, impresses éta pikiran, jeung mere ilham kaduhung di éta jiwa.

Memang bener lalaki kadang jadi isin tina dosa maranéhanana cara, jeung masihan ka luhur sababaraha tina maranéhanana jahat kabiasaan, sateuacan aranjeunna nyaéta sadar yén maranéhna keur ditarik ka Kristus. Tapi iraha waé aranjeunna ngadamel usaha reformasi, tina kahayang ikhlas pikeun ngalakukeun katuhu, éta kakuatan Kristus anu ngagambar aranjeunna. Pangaruh anu aranjeunna pingsan dianggo kana jiwa, sareng nurani digancangkeun, jeung éta ka luar hirup nyaeta dirobah. Jeung salaku Kristus ngagambar aranjeunna ka neuteup dina salib-Na, pikeun ningali ka Anjeunna anu ditindik ku dosa-dosana parentah datang imah ka éta nurani. The kajahatan tina maranéhanana hirup, éta jero-seated dosa tina éta jiwa, nyaeta diungkabkeun ka aranjeunna. aranjeunna ngawitan ngartos hal ngeunaan kabeneran Kristus, jeung ngagero, "Naon dosana, nepi ka merlukeun kurban kitu panebusan korban na? Naha sadayana cinta ieu, sadaya sangsara ieu, sadayana ieu hinaan, nungtut, anu urang meureun henteu binasa, tapi gaduh langgeng hirup?”

The jelema dosa meureun nolak ieu cinta, meureun nolak ka janten digambar ka Kristus; tapi lamun anjeunna teu henteu nolak anjeunna bakal janten digambar ka Yesus; a pangaweruh tina éta rencana kasalametan bakal ngakibatkeun anjeunna ka suku salib dina tobat pikeun milikna dosa, anu gaduh disababkeun éta sangsara tina milik Allah dear Anaking.

        The sarua ilahi pikiran anu nyaeta digawé kana éta hal tina alam nyaeta diomongkeun kana hate lalaki sarta nyieun hiji craving inexpressible pikeun hal aranjeunna henteu. Perkara dunya teu bisa nyugemakeun kahayang maranéhna. Roh Allah geus pleading jeung maranehna neangan pikeun hal-hal anu nyalira tiasa masihan katengtreman sareng istirahat - rahmat Kristus, kabagjaan kasucian. Ngaliwatan pangaruh katempo jeung teu katempo, urang Jurusalamet nyaeta terus-terusan di gawe ka narik éta pikiran tina lalaki ti nu pleasures unsatisfying dosa kana berkah tanpa wates nu bisa jadi milik Anjeunna. Pikeun sakabéh jiwa ieu, anu vainly néangan nginum ti éta pegat sumur tina ieu dunya, éta ilahi pesen nyaeta ngawaler, "Sing anu haus, hayu. Sareng saha waé anu hoyong, hayu anjeunna nyandak éta cai tina hirup kalawan bébas.” Wahyu 22:17 .

Anjeun anu dina hate hayang leuwih hadé ti dunya ieu tiasa masihan, mikawanoh ieu kangen salaku éta sora tina Gusti ka jiwa anjeun.

Tanya Anjeunna masihan anjeun tobat, pikeun nembongkeun Kristus ka anjeun dina-Na taya watesna cinta, di Milikna sampurna kasucian. Di éta Jurusalamet urang hirup éta prinsip tina milik Allah hukum - cinta ka Gusti jeung lalaki - éta sampurna dicontoan. Benevolence, cinta unselfish, éta kahirupan jiwa-Na. Éta salaku urang behold Anjeunna, salaku lampu ti Jurusalamet urang ragrag kana urang, nu urang tingali éta dosa tina urang milikna hate.

Urang bisa geus flattered sorangan, sakumaha tuh Nikodemus, éta hirup urang boga geus nangtung, anu urang moral karakter nyaeta bener, jeung mikir anu urang peryogi henteu hina éta haté sateuacan Gusti, siga éta umum dosa: tapi lamun cahaya ti Kristus shines kana jiwa urang, urang bakal ningali Kumaha najis urang nyaéta; urang wajib discern éta mentingkeun diri tina motif, éta

mumusuhan ngalawan Gusti, anu boga najis unggal kalakuan tina hirup. Saterusna urang bakal terang éta urang milikna kabeneran memang salaku kotor lawon, jeung anu

éta getih tina Kristus nyalira tiasa ngabersihkeun urang ti éta najis tina dosa, jeung renew urang hate di Milikna milikna sasaruaan.

Hiji sinar kamulyaan Allah, hiji gleam tina kasucian Kristus, nembus jiwa, ngajadikeun unggal titik najis nyeri di- tint, jeung iklas bulistir éta deformity jeung cacad tina éta manusa karakter. Ieu nembongkeun kahayang unhallowed, henteu satia jantung, najisna biwir. lampah dosa urang disloyality dina nyieun batal éta hukum tina Gusti, nyaéta kakeunaan ka milikna tetempoan, jeung milikna sumanget nyaeta ditarajang sarta afflicted dina pangaruh searching Roh Allah. Anjeunna benci sorangan salaku anjeunna pintonan éta murni, euweuh noda karakter tina Kristus.

Nalika nabi Daniel ningal kamulyaan ngurilingan langit. enly utusan anu éta dikirim ka anjeunna, anjeunna éta kawalahan kalawan a rasa tina milikna milikna kalemahan jeung teu sampurna. Ngajéntrékeun éta ef- fect tina éta éndah adegan, anjeunna nyebutkeun, "Tuh tetep henteu kakuatan di kuring: pikeun comeliness abdi robah di kuring kana korupsi, sarta kuring dipikagaduh henteu kakuatan.” Da niel 10:8. The jiwa sahingga keuna bakal hate selfishness na, abhor timer cinta na, sarta bakal neangan, ngaliwatan Kristus urang kabeneran, pikeun kasucian hate anu saluyu jeung hukum tina Gusti jeung éta karakter tina Kristus.

Paulus nyarios yén salaku "nyabak kana kabeneran anu aya dina hukum" - sajauh kalakuan luar éta prihatin - anjeunna "teu cacad" ( Pilipi 3:6 ); tapi lamun karakter spiritual hukum éta discerned, anjeunna nempo sorangan a jelema dosa. Ditilik ku éta surat tina éta hukum salaku

lalaki ngalamar ieu ka éta ka luar hirup, anjeunna kungsi abstain ti dosa; tapi iraha anjeunna melong kana éta jerona tina nya suci parentah, jeung nempo sorangan salaku

Gusti nempo anjeunna, anjeunna sujud di hinaan jeung ngaku milikna kasalahan. Anjeunna nyebutkeun, "ABDI éta hirup tanpa éta hukum sakali: tapi iraha éta parentah sumping, dosa dihirupkeun deui, sareng kuring maot." Rum 7:9. Nalika anjeunna ningali alam spiritual tina hukum, dosa mucunghul di hideousness leres na, jeung milikna harga diri éta indit.

Allah teu nganggap sagala dosa sarua gedena; nyaéta darajat kasalahan dina taksiran-Na, kitu ogé di manusa; tapi kumaha oge trifling ieu atawa éta kalakuan salah bisa sigana dina panon lalaki, henteu dosa nyaeta leutik di éta tetempoan tina Gusti. milik lalaki judgment nyaeta parsial, teu sampurna; tapi Allah ngira-ngira sagala hal sakumaha sabenerna. The tukang mabok nyaeta dihina jeung nyaeta ngawartoskeun anu milikna dosa bakal ngaluarkeun anjeunna ti sawarga; bari kareueus, selfishness, sarta covetousness teuing mindeng balik teu ditegor. Tapi ieu nyaéta dosa anu nyaéta utamana karasa ka Gusti; pikeun aranjeunna sabalikna ka benevolence tina karakter-Na, éta teu mentingkeun diri cinta anu nyaeta éta pisan atmosfir tina éta unfallen jagat raya. Sing saha jalma anu digolongkeun kana sababaraha dosa anu langkung ageung tiasa ngaraosan rasa na éra jeung kamiskinan jeung kabutuhan-Na tina rahmat Kristus; tapi kareueus karasa henteu peryogi, jeung jadi ieu nutup éta haté ngalawan Kristus jeung éta taya watesna berkah Anjeunna sumping ka masihan.

The malarat tukang pajeg WHO ngadoa, “Gusti janten welas asih ka abdi a dosa" ( Lukas 18:13 ), nganggap dirina sabagé jalma nu jahat pisan, jeung nu séjénna melong kana anjeunna di éta sarua cahaya; tapi anjeunna dirasakeun milikna peryogi, jeung kalawan

milikna beungbeurat tina kasalahan jeung éra anjeunna sumping sateuacan Gusti, nanya pikeun Milikna karunya. Haténa kabuka pikeun Roh Allah pikeun ngalakukeun anu saé gawe jeung nyetél anjeunna bébas ti éta kakuatan tina dosa. The urang Parisi sombong, soleh sorangan solat némbongkeun anu milikna haté éta ditutup ngalawan éta pangaruh tina éta suci sumanget. Sabab tina milikna jarak ti Gusti, anjeunna kungsi henteu rasa tina milikna milikna najis, di kontras kalawan éta kasampurnaan tina éta ilahi kasucian. Anjeunna dirasakeun henteu peryogi, jeung anjeunna nampi teu nanaon.

Lamun anjeun tingali anjeun dosa, ngalakukeun henteu antosan ka nyieun sorangan hadé. Sabaraha aya anu pikir maranéhna teu cukup alus datang ka Kristus. Naha anjeun nyangka ka janten hadé ngaliwatan anjeun milikna usaha? “Tiasa éta Étiopia robah milikna kulit, atawa éta macan tutul milikna bintik-bintik? saterusna Mugia aranjeun oge midamel kahadean, anu biasa midamel nu jahat." Yermia 13:23. Aya pitulung pikeun urang ngan dina Allah. Urang teu kedah ngantosan persuasions kuat, pikeun kasempetan hadé, atawa pikeun tempers holier. Urang teu bisa ngalakukeun nanaon sorangan. Urang kedah sumping ka Kristus sapertos urang nyaéta.

Tapi ulah aya anu nipu diri ku pamikiran yén Allah, di Kaasih sareng rahmat-Na anu ageung, bakal nyalametkeun bahkan anu nampik-Na rahmat. The sinfuling dosa dosa bisa diperkirakeun ngan dina cahayaan tina éta meuntas. Iraha lalaki pangjurung anu Gusti nyaeta oge alus ka matak peureum éta jelema nu ngalakukeun dosa, hayu aranjeunna neuteup ka Calvary. Éta sabab teu aya anu sanés cara nu manusa bisa disimpen, sabab tanpa kurban ieu eta éta mustahil pikeun éta manusa balapan ka ngewa ti éta ngotoran kakuatan tina dosa, jeung janten dibalikeun kana komuni kalawan suci mahluk, - mustahil

pikeun aranjeunna deui ka janten partakers tina hirup spiritual, - éta Kusabab ieu Kristus nyandak kana dirina kasalahan anu henteu patuh sareng ngalaman di éta dosa urang mantep. The cinta jeung sangsara jeung maot tina

Putra Allah sadayana mere kasaksian ka enormity dahsyat dosa jeung nyatakeun yen teu aya luput tina kakawasaanana, euweuh harepan hirup luhur, tapi ngaliwatan éta kaluman tina éta jiwa ka Kristus.

Jalma anu teu tobat kadang-kadang ngahampura diri ku nyarios pro- Kristen ngaku, "Kuring ogé alus sakumaha aranjeunna. Aranjeunna euweuh ingkar diri, sober, atawa circumspect dina kalakuan maranéhanana ti Kami. aranjeunna mikanyaah kasenangan sareng kasenangan diri sapertos kuring. ” Kituna aranjeunna ngadamel kasalahan batur jadi alesan pikeun ngalalaworakeun tugas sorangan. Tapi éta dosa jeung cacad batur ulah ngahampura saha, pikeun Gusti teu boga masihan urang pola manusa anu salah. Putra Allah anu bersih parantos aya dibikeun sabagé conto urang, jeung jalma anu ngawadul tina kursus salah jalma anu ngaku Kristen nyaéta jalma anu kedah nunjukkeun kahirupan anu langkung saé jeung conto nu leuwih mulya. Upami aranjeunna gaduh konsepsi anu luhur ngeunaan naon a Christian kudu, teu dosa sorangan jadi loba nu leuwih gede? aranjeunna nyaho naon nyaeta leres, jeung acan nolak ka ngalakukeun ieu.

Awas tina procrastination. Ulah ditunda pagawean forsaking anjeun dosa jeung néangan kasucian tina haté ngaliwatan Yesus. Ieuh nyaeta dimana rébuan kana rébuan geus erred ka leungitna langgeng maranéhanana. Abdi moal Ieuh cicing kana éta pondokna jeung kateupastian tina hirup; tapi Tuh nyaeta a bahaya dahsyat-bahaya teu cukup dipikaharti-di delaying ka Hasil ka éta ngabelaan sora tina milik Allah suci sumanget, di milihan ka

hirup dina dosa; keur kitu reureuh ieu bener. Dosa, sanajan leutik dihargaan, tiasa janten dihampura di ngan di éta bahaya tina taya watesna leungitna. Naon

urang ngalakukeun henteu nungkulan, bakal ngungkulan urang jeung gawe kaluar urang karuksakan.

Adam jeung Hawa dibujuk sorangan anu di jadi leutik a perkara salaku dahar tina éta dilarang buah Tuh bisa henteu hasilna sapertos dahsyat balukarna salaku Gusti kungsi dibewarakeun. Tapi ieu leutik perkara éta éta

palanggaran hukum Allah immutable tur suci, sarta eta dipisahkeun lalaki ti Gusti jeung dibuka éta banjir tina maot jeung teu kacaritakeun cilaka kana urang dunya. Umur sanggeus umur Tuh boga indit ka luhur ti urang bumi a ceurik terus tunggara, jeung sakabeh ciptaan groaneth na ngajalanan babarengan dina kanyeri akibat kalakuan henteu patuh manusa. Sawarga sorangan boga dirasakeun éta épék tina milikna barontak ngalawan Gusti. Kalvari nangtung salaku a pangeling-eling tina éta endah pisan kurban diperlukeun ka nebus pikeun éta palanggaran tina éta ilahi hukum. Hayu urang henteu hal dosa salaku a sepele hal.

Unggal kalakuan tina ngalanggar, unggal ngalalaworakeun atawa tampikan tina éta rahmat Kristus, ieu ngaréaksikeun kana diri; éta hardening haté, depra- dina kahayang, ngaganggu pamahaman, teu ukur nyieun anjeun kirang condong kana ngahasilkeun, tapi kirang mampuh ngahasilkeun, mun lembut ngabelaan tina milik Allah suci sumanget.

Loba nu quieting nurani troubled kalawan pamikiran éta aranjeunna tiasa robah a tangtu tina jahat iraha aranjeunna milih; anu aranjeunna tiasa hal saeutik kalawan invitations tina rahmat, sarta acan jadi deui jeung deui impressed. aranjeunna mikir anu sanggeus ngalakonan sanajan ka éta sumanget tina rahmat, sanggeus casting maranéhanana pangaruh asup éta sisi tina Sétan, di a momen tina dahsyat tungtungna aranjeunna tiasa robah maranéhanana tangtu. Tapi ieu nyaeta henteu jadi gampang rengse. The

pangalaman, éta atikan, tina a saumur hirup, boga jadi tuntas kabentuk éta karakter anu saeutik saterusna kahayang ka narima éta gambar tina Yesus.

Malah hiji sipat salah sahiji karakter, hiji kahayang dosa, persistently dihargaan, antukna bakal neutralize sakabeh kakuatan Injil. Unggal indulgence dosa strengthens aversion jiwa urang ka Allah. The lalaki anu manifests hiji hardihood kafir, atawa indifference stolid ka bebeneran ketuhanan, nyaeta tapi metik panén nu mana manéhna sorangan ditaburkeun. Dina sadaya Kitab Suci teu aya peringatan anu langkung pikasieuneun trifling kalawan jahat ti éta kecap tina éta wijaksana lalaki anu éta jelema dosa “kedah janten ditahan kalawan éta ari tina milikna dosa.” Paribasa 5:22 .

Kristus nyaeta siap ka nyetél urang bébas ti dosa, tapi Anjeunna teu henteu maksakeun éta bakal; jeung lamun ku pengkuh palanggaran éta bakal sorangan nyaeta sagemblengna ngagulung on jahat, jeung urang teu hayang dibébaskeun, lamun urang teu narima Rahmat-Na, naon deui anu Anjeunna tiasa laksanakeun? Kami geus ngancurkeun diri ku tampikan ditangtukeun urang cinta-Na. “Lah, ayeuna teh ditarima waktos; tah, ayeuna nyaeta éta dinten tina kasalametan." “Poé ieu lamun yeuh bakal ngadangu Milikna sora, heuras henteu anjeun haté.” 2 urang Korinta 6:2 ; urang Ibrani 3:7, 8 .

" Manusa ningali kana penampilan luar, tapi Gusti ningali dina haté”—haté manusa, kalayan émosi kabungahan anu bertentangan jeung kasedih; nu ngumbara, manah jalang, nu jadi tempat cicingna loba najis jeung tipu daya. 1 Samuel 16:7. Anjeunna terang motif na, nya pisan maksud jeung tujuan. Pindah ka Anjeunna kalayan jiwa anjeun sadayana patri sapertos kitu nyaeta. Sapertos juru jabur, alungkeun kamarna kabuka ka panon anu ningali, ngagero, “Paluruh abdi, O Gusti, jeung nyaho abdi haté: coba abdi, jeung

nyaho abdi pikiran: jeung tingali lamun Tuh janten sagala jahat jalan di abdi, jeung kalungguhan abdi di éta jalan langgeng.” Jabur 139:23, 24 .

Loba narima agama intelektual, wangun godliness, nalika éta haté nyaeta henteu dibersihkeun. Hayu ieu janten anjeun solat, “Nyieun di abdi a beresih haté, O Gusti; jeung renew a leres sumanget jero abdi.” Jabur 51:10. deal saleresna sareng jiwa anjeun sorangan. Janten sakumaha earnest, sakumaha pengkuh, sakumaha Anjeun ngalakukeunana jadi lamun hirup fana anjeun anu di stake. Ieu masalah kudu direngsekeun antara Allah jeung jiwa anjeun sorangan, netep pikeun kalanggengan. A sakuduna asa, jeung teu nanaon Tambih deui, bakal ngabuktikeun anjeun uing.

Pangajaran milik Allah kecap kalayan ngadoa. Anu kecap hadiah sateuacan anjeun, di éta hukum tina Gusti jeung éta hirup tina Kristus, anu hébat prinsip tina kasucian, Tanpa éta "moal aya anu bakal ningali Gusti". Ibrani 12:14. Ieu convinces dosa; eta jelas nembongkeun jalan kasalametan. Merhatikeun ka ieu salaku éta sora tina Gusti Nyarios ka anjeun jiwa.

Salaku anjeun ningali enormity dosa, sakumaha anjeun ningali diri sakumaha bener nyaéta, ngalakukeun henteu masihan ka luhur ka putus asa. Ieu éta jelema dosa anu Kristus sumping ka nyalametkeun. Urang teu kudu ngadamaikeun Allah jeung urang, tapi — Asih endah pisan! — Allah di Kristus nyaeta "Rekonsiliasi éta dunya ka Dirina.” 2 urang Korinta 5:19. Anjeunna nyaeta wooing ku Milikna lelembutan cinta éta hate tina Milikna kasalahan barudak. No indung bapa duniawi bisa jadi sabar dina kasalahan jeung kasalahan dirina murangkalih, sakumaha Allah sareng jalma-jalma anu anjeunna hoyong nyalametkeun. Teu aya anu tiasa ngabela Tambih deui lelembutan kalawan éta ngalanggar. No manusa biwir kantos dituang kaluar leuwih entreaties lembut ka wanderer ti manéhna. Sadayana jangji, Milikna peringatan, nyaéta tapi éta engapan tina teu bisa diucapkeun cinta.

Iraha Sétan datang ka ngabejaan anjeun anu anjeun nyaéta a hébat dosa, neuteup ka luhur [36] ka anjeun Panebus jeung omongan tina Milikna kaunggulan. Anu anu bakal Tulung anjeun

nyaeta neuteup ka caang-Na. Ngaku dosa anjeun , tapi ngabejaan musuh éta "Kristus Yesus sumping ka dunya pikeun nyalametkeun sinners" jeung nu bisa disalametkeun ku asih-Na anu taya bandinganana. 1 Timoteus 1:15. Yesus nanya ka Simon patarosan ngeunaan dua debtors. Aya anu ngahutang ka Gustina sakedik, jeung éta séjén ngahutang anjeunna a pisan badag jumlah; tapi anjeunna dihampura aranjeunna duanana,

jeung Kristus nanya ka Simon nu debtor paling bakal cinta Gusti-Na. Simon ngawaler, "Anjeunna anu paling dihampura." Lukas 7:43. Urang geus dosa gede, tapi Kristus pupus supaya urang bisa dihampura. Kauntungan tina kurban-Na cekap pikeun dipasihkeun ka Bapa atas nama urang. Jalma-jalma anu paling dihampura ku Anjeunna bakal bogoh ka Anjeunna paling, jeung bakal nangtung pangdeukeutna ka Milikna tahta ka muji Anjeunna pikeun Milikna hébat cinta jeung pangorbanan tanpa wates. Ieu nalika urang paling pinuh ngartos cinta ka Allah yén urang pangalusna sadar sinfulness dosa. Nalika urang ningali panjang ranté nu ieu hayu ka handap pikeun urang, lamun urang ngarti kitu tina éta taya watesna kurban anu Kristus boga dijieun di urang atas nama, éta haté nyaeta dilebur kalawan lelembutan jeung kaduhung.

Bab 4 - Pangakuan        

“Anjeunna anu nutupan milikna dosa wajib henteu makmur: tapi saha ngaku jeung ninggalkeun aranjeunna wajib gaduh karunya.” Paribasa 28:13 .

Sarat pikeun meunangkeun rahmat Allah basajan tur adil jeung wajar. The Gusti teu henteu merlukeun urang ka ngalakukeun sababaraha pikasediheun hal ieu supados urang tiasa ngahampura dosa. Urang teu kedah nyieun panjang jeung capé haji, atawa ngalakukeun nyeri tobat, ka muji urang jiwa-jiwa ka éta Gusti tina sawarga atawa ka nebus urang trans- gression; tapi sing saha anu ngaku jeung ngantunkeun dosana, bakal meunang karunya.

The rasul nyebutkeun, “Ngaku anjeun kasalahan hiji ka lian, jeung ngadoa hiji pikeun lian, anu yeuh meureun janten cageur.” James 5:16. ngaku anjeun dosa ka Allah, anu ngan bisa ngahampura aranjeunna, sarta faults anjeun ka hiji lian. Lamun anjeun gaduh dibikeun ngalanggar ka anjeun sobat atawa tatangga, anjeun nyaéta ka ngaku anjeun salah, jeung ieu nyaeta milikna kawajiban kalawan bébas ka ngahampura anjeun. Saterusna anjeun kudu ménta panghampura Allah, sabab adi anjeun geus tatu nyaéta milik Allah, sarta dina injuring Anjeunna anjeun dosa ngalawan Pencipta sareng Panebus-Na. Kasus ieu dibawa sateuacan éta ngan leres Mediator, urang hébat Luhur imam, WHO "Ieu dina sagala titik cocoba kawas kami, acan tanpa dosa," jeung saha nyaeta “dirampa kalawan éta rarasaan tina urang kalemahan,” jeung nyaeta sanggup ka ngabersihkeun ti unggal kokotor tina kajahatan. urang Ibrani 4:15 .

Jalma-jalma anu henteu ngarendahkeun jiwana ka payuneun Gusti pikeun ngaku- edging maranéhanana kasalahan, gaduh henteu acan kaeusi éta kahiji kaayaan tina panarimaan. Lamun urang gaduh henteu ngalaman anu tobat anu nyaeta henteu ka

janten tobat tina, jeung gaduh henteu kalawan leres hinaan tina jiwa jeung sadulur- kenness sumanget confessed dosa urang, abhorring iniquity urang, urang geus pernah sabenerna ditéang pikeun éta hampura tina dosa; jeung lamun urang gaduh pernah ditéang, kami geus pernah manggihan karapihan Allah. Hiji-hijina alesan naha urang teu boga panghampura dosa nu geus kaliwat nyaeta urang teu daék ka hina urang hate jeung matuh kalawan éta kaayaan tina éta kecap tina bebeneran. eksplisit parentah nyaeta dibikeun ngeunaan ieu perkara. Pangakuan tina dosa, naha umum atawa swasta, kedah janten ati-ati jeung

bebas dikedalkeun. Teu kudu dijurung ku nu boga dosa. Éta henteu janten dijieun ku cara flippant jeung cuek , atawa dipaksa ti nu boga teu sadar rasa karakter abhorrent dosa. Pangakuan éta téh outpouring tina jiwa inmost manggih jalan ka Gusti Allah taya watesna karunya. The juru jabur nyebutkeun, “The Gusti nyaeta deukeut ka aranjeunna anu nyaéta tina patah hati; sareng nyalametkeun jalma-jalma anu kaduhung." Jabur 34:18 .

Leres pangakuan nyaeta salawasna tina a husus karakter, jeung ngaku- edges dosa husus. Éta bisa jadi alam sapertos anu dibawa sateuacan Gusti ngan; aranjeunna meureun janten kasalahan anu kedah janten ngaku ka individu anu geus ngalaman tatu ngaliwatan aranjeunna; atawa maranéhna bisa jadi karakter umum , lajeng kedah sakumaha confessed umum. Tapi sagala pangakuan kudu definite jeung ka titik, acknowledging éta pisan dosa tina anu anjeun nyaéta kaliru.

Di éta poé tina Samuel éta urang Israil ngumbara ti Gusti. aranjeunna

éta sangsara éta balukarna tina dosa; pikeun aranjeunna kungsi leungit maranéhanana iman di Allah, leungit discernment maranéhanana kakawasaan jeung hikmah-Na pikeun aturan nu bangsa, leungit maranéhanana kapercayaan di Milikna pangabisa ka ngabela jeung ngabéréskeun Nya sabab. Aranjeunna tos ti Panguasa agung alam semesta jeung hayang diatur saperti bangsa-bangsa di sabudeureunana. Sateuacan aranjeunna mendakan karapihan aranjeunna ngadamel pangakuan anu pasti kieu: "Kami parantos nambihan kana sagala dosa urang ieu kajahatan, menta raja urang." 1 Samuel 12:19. The dosa pisan anu aranjeunna disabit kedah diaku. maranéhanana teu syukur ditindes maranéhanana jiwa-jiwa jeung dipegatkeun aranjeunna ti Gusti.

Pangakuan moal ditarima ku Allah tanpa tobat anu ikhlas. tance jeung reformasi. Kudu aya parobahan mutuskeun dina kahirupan; sagalana karasa ka Gusti kudu janten nempatkeun jauh. Ieu bakal janten éta hasilna tina asli kasedih pikeun dosa. The gawe anu urang gaduh ka ngalakukeun asup urang bagian nyaeta sacara jelas nyetél sateuacan urang: “Nyeuseuh anjeun, nyieun anjeun beresih; nempatkeun jauh éta jahat tina kalakuan anjeun ti payuneun panon kuring; eureun ngalakukeun jahat; diajar lakukeun ogé; neangan pangadilan, nulungan nu tertindas, hakim yatim, ngabela randa.” Yesaya 1:16, 17. “Lamun jalma jahat mulangkeun ikrar, masihan deui yén anjeunna geus rampog, leumpang dina katetepan hirup, tanpa komitmen kajahatan; anjeunna wajib pasti hirup, anjeunna wajib henteu maot.” Ezekiel 33:15. Paul nyebutkeun, Nyarios tina éta gawe tina tobat: “Yeuh sedih sanggeus rupa Allah, kumaha ati-ati eta laksana di anjeun, enya, naon beberesih tina anjeun sorangan, enya, naon amarah, enya, naon sieun, enya, naon sengit kahayang, enya, naon getol, enya, naon dendam! Di

sagala hal anu ku maraneh geus disatujukeun ku maraneh supaya jelas dina perkara ieu." 2 urang Korinta 7:11 .

Lamun dosa geus deadened persepsi moral, nu wrongdoer [40] teu henteu discern éta cacad tina milikna karakter atawa sadar éta gedena

tina kajahatan anjeunna geus dipigawé; jeung iwal anjeunna yields ka convicting nu kakuatan tina éta suci sumanget anjeunna tetep di parsial buta ka milikna dosa. Milikna pangakuan nyaéta henteu ikhlas jeung di teguh. Ka unggal ngaku- edgment tina kasalahan-Na anjeunna nambahkeun hapunten pikeun alesan tina kursus-Na, nyatakeun anu lamun ieu kungsi henteu geus pikeun tangtu kaayaan anjeunna bakal henteu gaduh rengse ieu atawa anu pikeun anu anjeunna nyaeta ditegor.

Saatos Adam sareng Hawa ngadahar buah anu dilarang, aranjeunna pinuh ku rasa éra jeung teror. Mimitina ngan ukur pamikiran maranéhanana éta kumaha carana ngahampura dosa maranéhanana sarta kabur kalimah dreaded tina maot. Waktu Yéhuwa naroskeun ngeunaan dosa maranéhna, Adam ngawaler, nedunan kasalahan sabagean ka Allah jeung sabagean ka sobat-Na: “The awewe saha Anjeun masihan ka janten kalawan abdi, manehna masihan abdi tina éta tangkal, sareng abdi tuang." Wanoja nempatkeun ngalepatkeun kana oray, nyebutkeun, “The oray ditipu abdi, jeung abdi tuh dahar.” Kajadian 3:12, 13. Naha tuh Anjeun nyieun éta oray? Naha tuh Anjeun sangsara anjeunna ka datang kana Eden? Ieu éta éta patarosan tersirat di nya hapunten pikeun nya dosa, sahingga ngecas Allah kalawan tanggung jawab ragrag maranéhanana. The sumanget timer leresan asalna di bapa bohong sarta geus dipamerkeun ku sakabeh putra-putri Adam. Pangakuan ieu urutan teu diideuan ku Roh ketuhanan jeung moal bisa ditarima ka Gusti. Tobat anu leres bakal nyababkeun manusa nanggung kasalahanana nyalira jeung ngaku ieu tanpa tipu daya atawa munafik. Siga éta malarat tukang pajeg, teu ngangkat nepi kitu teuing nya panon ka sawarga, anjeunna bakal ceurik,

“Gusti janten welas asih ka abdi a dosa," jeung jelema WHO ngalakukeun ngaku maranéhanana kasalahan bakal janten dibenerkeun, pikeun Yesus bakal ngabela Milikna getih di atas nama

tina éta tobat jiwa.

Conto-conto dina firman Allah ngeunaan tobat anu tulus sareng hina. asi nembongkeun sumanget pangakuan anu teu aya alesan pikeun dosa atanapi nyobian leresan diri. Paul teu neangan pikeun tameng dirina; anjeunna ngalukis dosana dina warna anu paling poék, henteu nyobian ngirangan kasalahanana. Anjeunna nyarios, "Seueur umat suci anu ku kuring dikurung di panjara, saatos nampi wewenang ti imam-imam kapala; sareng nalika aranjeunna dipaéhan, abdi masihan sora kuring ngalawan aranjeunna. Sareng kuring sering ngahukum aranjeunna dina unggal syna- gogog, jeung kapaksa aranjeunna ka ngahujat; jeung mahluk kacida

gelo ngalawan aranjeunna, abdi dikaniaya aranjeunna komo ka aneh kota-kota.” Lalakon 26:10, 11. Anjeunna henteu ragu nyatakeun yén "Kristus Yesus sumping kana éta dunya ka nyalametkeun jelema dosa; tina saha abdi am panglima.” 1 Timoteus 1:15. Nu hina jeung patah hati, ditundukkeun ku tobat anu tulus, bakal ngahargaan kitu tina éta cinta tina Gusti jeung éta ongkos tina Kalvari; jeung salaku a putra ngaku ka a mikaasih bapa, jadi bakal éta sabenerna tobat mawa sadayana milikna dosa sateuacan Gusti. Jeung ieu nyaeta ditulis, “Lamun urang ngaku urang dosa, Anjeunna nyaeta satia jeung ngan ka ngahampura urang urang dosa, jeung ka ngabersihkeun urang

ti sadayana kateuadilan.” 1 John 1:9 .

Bab 5 - Consecration

milik Allah jangji nyaéta, “Yeuh wajib neangan abdi, jeung manggih abdi, iraha yeuh wajib milarian pikeun Abdi kalawan sadayana anjeun haté.” Yermia 29:13 .

The gembleng haté kudu janten ngahasilkeun ka Gusti, atawa éta robah tiasa pernah jadi tempa di urang ku nu urang bakal dibalikeun kana sasaruaan-Na. Ku alam urang jauh ti Allah. Roh Suci ngajelaskeun urang kaayaan dina kecap sapertos kieu: "Paeh dina trespasses jeung dosa;" "anu sakabeh sirah gering, sarta sakabeh haté pingsan;" "Euweuh soundness di dinya." Urang dicekel pageuh dina bubu Sétan, ”ditéwak ku manéhna di tempatna bakal." Epesus 2:1 ; Yesaya 1:5, 6 ; 2 Timoteus 2:26. Gusti hoyong nyageurkeun urang, ka nyetél urang bébas. Tapi saprak ieu merlukeun hiji sakabéh transformasi, a renewing sakabeh alam urang, urang kudu ngahasilkeun diri sagemblengna ka Anjeunna.

The perang ngalawan sorangan nyaeta éta panggedéna perangna anu éta kantos gelut. Nyuhunkeun diri, pasrah sadayana kana kersa Gusti, peryogi a bajoang; tapi éta jiwa kudu ngalebetkeun ka Gusti sateuacan ieu tiasa janten renewed di kasucian.

The pamaréntah tina Gusti nyaeta henteu, salaku Sétan bakal nyieun ieu muncul, diadegkeun dina kaluman buta, kontrol unreasoning. Éta banding kana akal jeung nurani. " Ayeuna, hayu urang alesan babarengan” nyaéta uleman Sang Pencipta ka mahluk-Na. Yesaya 1:18. Allah henteu maksakeun kahayang mahluk-Na. Anjeunna teu tiasa narima hiji penghormatan nu teu daék jeung calakan dibikeun. A ngan kaluman dipaksa bakal nyegah sagala ngembangkeun nyata pikiran

atawa karakter; ieu bakal nyieun lalaki a ngan otomatis. Sapertos nyaeta henteu éta tujuanana tina éta Panyipta. Anjeunna kahayang anu lalaki, éta penobatan gawe tina

Milikna kréatif kakuatan, bakal ngahontal pangwangunan pangluhurna mungkin. Anjeunna netepkeun sateuacan urang jangkungna berkah anu dipikahoyong ku Anjeunna urang ngaliwatan rahmat-Na. Anjeunna ngajak urang pikeun masihan diri ka Anjeunna, éta Mantenna tiasa damel kahoyong-Na di urang. Éta tetep pikeun urang milih naha urang bakal dibebaskeun tina perbudakan dosa, pikeun ngabagi kamerdikaan anu mulya tina éta para putra tina Gusti.

Dina nyerahkeun diri ka Gusti, urang kedah nyerah sadayana éta bakal misahkeun urang ti Anjeunna. Ku sabab kitu Jurusalamet nyarios, "Saha waé Anjeunna janten anjeun anu henteu ngantunkeun sadayana anu anjeunna gaduh, anjeunna moal tiasa janten abdi murid.” Lukas 14:33. Naon waé anu bakal narik ati Gusti kedah nyerah. Mammon teh idola loba. Cinta ti duit, kahayang pikeun kabeungharan, nyaéta ranté emas nu ngabeungkeut aranjeunna ka Sétan. Reputasi jeung duniawi ngahargaan nyaéta disembah ku lian kelas. Kahirupan gampang egois sareng kabébasan tina tanggung jawab nyaéta idola batur. Tapi ieu band slavish kudu pegat. Kami henteu tiasa janten satengah éta Gusti urang jeung satengah éta dunya. Urang nyaéta henteu milik Allah barudak iwal urang nyaéta sapertos sagemblengna.

Aya jalma anu ngaku ngawula ka Allah, bari ngandelkeun usaha sorangan pikeun nurut hukum-Na, pikeun ngabentuk karakter katuhu, jeung kasalametan aman. Haté maranéhanana teu kagerak ku sagala rasa jero éta cinta tina Kristus, tapi aranjeunna neangan ka ngalaksanakeun éta tugas tina éta Kristen hirup salaku anu anu Gusti merlukeun tina aranjeunna di pesenan ka kauntungan sawarga. Sapertos agama nyaeta patut teu nanaon. Iraha Kristus cicing di éta haté, éta jiwa

bakal jadi ngeusi asih-Na, jeung kabagjaan komuni jeung Anjeunna, yén éta bakal caket ka Anjeunna; sareng dina pamikiran Anjeunna, diri bakal dipopohokeun. Cinta ka Kristus bakal cinyusu tina aksi. Jelema WHO ngarasa éta ngahalangan cinta tina Gusti, ngalakukeun henteu nanya Kumaha saeutik bisa dibikeun pikeun minuhan sarat Allah; maranehna teu nanya pikeun éta panghandapna standar, tapi tujuan di sampurna kasaluyuan ka éta bakal tina maranéhanana Panebus. Jeung teguh kahayang aranjeunna Hasil sadayana jeung ngawujud hiji kapentingan sabanding ka éta nilai tina éta objék anu aranjeunna neangan. A profési tina Kristus tanpa ieu jero cinta nyaeta ngan ngobrol, garing formalitas, jeung beurat kakeuheul.

Naha anjeun ngarasa anu ieu nyaeta oge hébat a kurban ka Hasil sadayana ka Kristus? Nanya ka diri sorangan, "Naon anu geus dibikeun Kristus pikeun kuring?" Putra tina Gusti masihan sadaya-hirup jeung cinta jeung sangsara-pikeun urang panebusan. Sareng tiasa yén urang, objék anu teu pantes tina cinta anu hébat, bakal nahan hate urang ti Anjeunna? Unggal momen hirup urang boga geus partakers tina berkah rahmat-Na, jeung alesan ieu pisan urang teu bisa pinuh sadar jero jahiliah jeung kasangsaraan ti anu urang gaduh geus disimpen. Tiasa urang neuteup kana Anjeunna saha urang dosa geus pierced, jeung can daék ngalakukeun sanajan ka sadaya cinta-Na jeung kurban? Dina panempoan tina éta taya watesna hinaan tina éta Gusti tina kamulyaan,

wajib urang gumujeng sabab urang tiasa asupkeun kana hirup ngan ngaliwatan konflik jeung ngahinakeun diri?

Pananya tina loba haté nu reueus téh, "Naha kuring kudu indit di pen- rasa hina sareng hina sateuacan abdi tiasa gaduh panarimaan kalawan Gusti?” abdi titik anjeun ka Kristus. Anjeunna éta teu boga dosa, jeung,

Tambih deui ti ieu, Anjeunna éta éta Pangeran tina sawarga; tapi di lalaki urang atas nama Anjeunna janten dosa pikeun éta balapan. “Anjeunna éta wilanganana kalawan éta ngalanggar-

sors; jeung Anjeunna bulistir éta dosa tina loba, jeung dijieun syafaat pikeun éta palanggaran.” Yesaya 53:12 .

Tapi naon anu urang nyerah, nalika urang masihan sadayana? Jantung anu dikotoran dosa, pikeun Yesus purify, cleanse ku getih-Na sorangan, jeung nyalametkeun ku Milikna taya tandingna cinta. Jeung acan lalaki mikir ieu teuas ka masihan ka luhur sadayana! abdi am isin ka ngadangu ieu diucapkeun tina, isin ka nulis ieu.

Gusti henteu ngawajibkeun urang nyerah naon waé anu saé pikeun urang kapentingan pikeun nahan. Dina sagala anu Anjeunna laksanakeun, Anjeunna gaduh karaharjaan-Na barudak di tempoan. Mugia sadayana anu henteu milih Kristus tiasa sadar yen Anjeunna boga hal vastly hadé pikeun nawarkeun aranjeunna ti aranjeunna keur néangan sorangan. Lalaki ngalakukeun tatu greatest na kateuadilan kana jiwana sorangan nalika anjeunna mikir sareng lampah bertentangan sareng kahayang ti Allah. Taya kabagjaan nyata bisa kapanggih dina jalan dilarang ku Anjeunna anu terang naon anu panghadéna sareng saha anu ngarencanakeun kasaéan makhluk-Na. The jalur tina palanggaran nyaeta éta jalur tina kasangsaraan jeung karuksakan.

Kasalahan pikeun ngahibur pamikiran yén Allah resep ningali Anak-anakna sangsara. Kabéh sawarga museurkeun kabagjaan manusa. Bapa sawarga urang henteu nutup jalan kabungahan ka salah sahiji-Na mahluk. Syarat-syarat Ilahi ngajak urang ngajauhan jalma-jalma gences nu bakal mawa sangsara jeung disappointment, éta bakal deukeut ka urang lawang kabagjaan jeung surga. Pangebus dunya narima lalaki sakumaha aranjeunna, kalayan sagala kahayang maranéhna, imperfections, jeung kalemahan; jeung Anjeunna bakal henteu ngan ngabersihkeun ti dosa jeung hibah deui-

demption ngaliwatan getih-Na, tapi bakal nyugemakeun hate-longing sadaya WHO idin ka maké Milikna kuk, ka ngasuh Milikna beungbeurat. Ieu nyaeta Milikna tujuanana

pikeun impart karapihan sarta sésana ka sadaya anu datang ka Anjeunna pikeun roti tina hirup. Anjeunna ngabutuhkeun urang ngan ukur ngalaksanakeun tugas anu bakal mingpin urang léngkah ka jangkung tina kabagjaan ka anu éta teu patuh tiasa pernah ngahontal. Kahirupan anu leres, gumbira tina jiwa nyaéta gaduh Kristus kabentuk dina, éta harepan tina kamulyaan.

Seueur anu naroskeun, " Kumaha kuring tiasa nyerah diri ka Gusti?” Anjeun kahayang ka masihan sorangan ka Anjeunna, tapi anjeun nyaéta lemah di moral kakuatan, di perbudakan ka ragu, jeung dikawasa ku éta kabiasaan tina anjeun hirup tina dosa. Anjeun jangji jeung resolusi nyaéta siga tali-tali tina keusik. Anjeun teu tiasa kadali anjeun pikiran, anjeun impuls, anjeun kaasih. The pangaweruh ngeunaan jangji-jangji anjeun anu rusak sareng janji anu dileungitkeun janten lemah anjeun kapercayaan di anjeun milikna keikhlasan, jeung ngabalukarkeun anjeun ka ngarasa anu Allah teu bisa narima anjeun; tapi teu kudu asa-asa. Naon anu anjeun peryogikeun ngartos nyaeta kakuatan sabenerna bakal. Ieu kakawasaan pamaréntahan dina alam manusa, kakawasaan kaputusan, atawa pilihan. Sagalana gumantung kana lampah katuhu tina bakal. Kakuatan pilihan Allah boga dibikeun ka lalaki; ieu nyaeta milikna ka latihan. Anjeun teu tiasa robah anjeun jantung, anjeun teu bisa sorangan méré ka Allah affections na; tapi anjeun tiasa milih ngawula ka Anjeunna. Anjeun tiasa masihan Anjeunna bakal anjeun; Anjeunna bakal lajeng gawe di anjeun ka bakal jeung ka ngalakukeun nurutkeun ka Milikna alus kabungahan. Ku kituna anjeun gembleng alam bakal janten dibawa handapeun éta kadali tina éta sumanget tina Kristus; affections anjeun bakal dipuseurkeun kana Anjeunna, pikiran anjeun bakal janten di kaharmonisan kalawan Anjeunna.

                Kahayang pikeun kahadéan jeung kasucian nyaéta leres salaku tebih salaku aranjeunna indit; tapi lamun anjeun Eureun Ieuh, aranjeunna bakal mangpaat teu nanaon. loba bakal janten leungit bari miharep jeung mikahayang ka janten urang Kristen. aranjeunna ngalakukeun henteu datang ka éta titik tina ngahasilkeun éta bakal ka Gusti. aranjeunna ngalakukeun henteu ayeuna milih ka janten urang Kristen.

Ngaliwatan latihan katuhu tina wasiat, hiji sakabéh robah bisa jadi dilakukeun dina kahirupan anjeun. Ku yielding up will anjeun ka Kristus, anjeun sekutu sorangan kalawan éta kakuatan anu nyaeta di luhur sadayana kapangéranan jeung kakuatan. Anjeun bakal gaduh kakuatan ti di luhur ka tahan anjeun tabah, jeung sahingga ngaliwatan tetep pasrah ka Allah anjeun bakal bisa hirup teh anyar hirup, komo éta hirup tina iman.

Bab 6 - Iman jeung Katampi        

Salaku nurani anjeun geus quickened ku Roh Suci, anjeun geus katempo hal jahat dosa, kakuatanana, kasalahanana, nya cilaka; jeung anjeun nempo eta kalawan abhorrence. Anjeun ngarasa yen dosa boga dipisahkeun anjeun ti Allah, yén anjeun dina perbudakan kana kakawasaan jahat. Beuki anjeun bajoang kabur, beuki sadar anjeun teu daya teu upaya. motif anjeun najis; haté anjeun najis. Anjeun tingali yen hirup anjeun geus ngeusi selfishness jeung dosa. Anjeun panjang dihampura, dibersihkeun, dibébaskeun. Harmoni sareng Gusti, sasaruaan ka Anjeunna-naon tiasa anjeun ngalakukeun ka meunang ieu?

Éta katengtreman anu anjeun peryogikeun - panghampura sareng katengtreman Surga sareng cinta dina jiwa. Duit teu bisa dibeuli, akal teu bisa meuli, hikmah teu bisa ngahontal eta; Anjeun moal pernah bisa ngaharepkeun, ku usaha sorangan, pikeun ngamankeunana. Tapi Allah nawiskeun ka anjeun salaku hadiah, "tanpa duit na tanpa harga.” Yesaya 55:1. Éta milik anjeun upami anjeun badé nganjang ka anjeun leungeun jeung nyekel eta. PANGERAN ngandika, "Sanajan dosa-dosa aranjeun lir beureum, aranjeunna wajib janten salaku bodas salaku salju; sanajan aranjeunna janten beureum siga layung, aranjeunna wajib janten salaku wol.” Yesaya 1:18. “A anyar haté oge bakal abdi masihan anjeun, jeung a anyar sumanget bakal abdi nempatkeun jero anjeun.” Ezekiel 36:26 .

Anjeun geus confessed dosa anjeun, sarta dina haté nempatkeun eta jauh. Anjeun geus mutuskeun pikeun nyerahkeun diri ka Allah. Ayeuna angkat ka Anjeunna, sareng naroskeun anu Anjeunna bakal nyeuseuh jauh anjeun dosa jeung masihan anjeun a anyar haté. Saterusna

percaya anu Anjeunna teu ieu sabab Anjeunna boga jangji. Ieu nyaeta éta pelajaran         anu Yesus diajarkeun bari Anjeunna éta asup bumi, anu éta kado anu Gusti jangji urang, urang kudu percaya urang ngalakukeun nampi, sarta éta milik urang. Yesus cageur éta jalma tina maranéhanana panyakit iraha aranjeunna kungsi iman di Milikna kakuatan;

Anjeunna ngabantosan aranjeunna dina hal-hal anu aranjeunna tiasa ningali, sahingga mereun aranjeunna kalawan kapercayaan di Anjeunna ngeunaan hal anu aranjeunna bisa teu ningali-ngarah maranehna percaya kana kakawasaan-Na pikeun ngahampura dosa. Ieu Anjeunna jelas nyatakeun dina nyageurkeun jalma anu lumpuh: " Éta anjeun meureun nyaho anu éta Anaking tina lalaki hath kakuatan asup bumi ka ngahampura dosa , (saterusna nyebutkeun Anjeunna ka éta gering tina éta lumpuh,) Bangun, nyandak ka luhur anjeun ranjang, jeung indit ka milik anjeun imah.” Mateus 9:6. Janten oge John éta panginjil nyebutkeun,

ngomong ngeunaan mujijat Kristus, "Ieu ditulis, supaya anjeun bisa percaya anu Yesus nyaeta éta Kristus, éta Anaking tina Gusti; jeung anu percanten yeuh meureun gaduh hirup ngaliwatan Milikna ngaran.” John 20:31 .

Tina carita Alkitab anu sederhana ngeunaan kumaha Yesus nyageurkeun anu gering, urang meureun diajar kitu ngeunaan Kumaha ka percaya di Anjeunna pikeun éta hampura tina dosa. Hayu urang balikkeun kana carita lumpuh di Bethesda. The penderita goréng éta daya teu upaya; anjeunna henteu nganggo anggota awakna salami tilu puluh dalapan taun. Acan Yesus bade anjeunna, “Gugah, nyandak ka luhur anjeun ranjang, jeung leumpang.” The nu gering bisa jadi ngomong, "Gusti, upami Anjeun baris cageur abdi, abdi bakal nurut Anjeun kecap.” Tapi, henteu, anjeunna percanten Kristus urang kecap, percanten anu anjeunna éta dijieun sakabeh, jeung anjeunna dijieun éta usaha di sakali; anjeunna kersa ka leumpang, jeung anjeunna tuh leumpang. Anjeunna dilakonan asup éta kecap tina Kristus, jeung Gusti masihan éta kakuatan. Anjeunna éta dijieun gembleng.

        Dina ragam sarua anjeun dosa a. Anjeun teu tiasa nebus masa lalu anjeun dosa; anjeun moal tiasa ngarobih manah anjeun sareng ngajantenkeun diri anjeun suci. Tapi Allah janji bakal ngalakukeun ieu sadayana pikeun anjeun ngaliwatan Kristus. Anjeun yakin éta jangji. Anjeun ngaku dosa anjeun sarta nyerahkeun diri ka Allah. Anjeun bakal pikeun ngawula ka Anjeunna. Sagampil pasti anjeun ngalakukeun ieu, Allah bakal minuhan kecap-Na ka anjeun. Lamun anjeun percaya éta jangji, — percaya anu anjeun nyaéta dihampura jeung disucikeun, - Allah suplai éta kanyataan; anjeun nyaéta dijieun sakabeh, ngan salaku Kristus masihan kakuatan paralitik pikeun leumpang nalika lalaki éta percaya éta anjeunna éta cageur. Ieu nyaeta jadi lamun anjeun percaya ieu.

Naha henteu antosan ka ngarasa anu anjeun nyaéta dijieun sakabeh, tapi ngomong, "ABDI percaya ieu; ieu nyaeta jadi, henteu sabab abdi ngarasa ieu, tapi sabab Gusti boga jangji.”

Yesus nyarios, "Naon anu anjeun pikahoyong, nalika anjeun neneda, percanten yen anjeun nampi eta, sarta anjeun bakal boga eta." Markus 11:24. Aya hiji syarat pikeun jangji ieu-yén urang neneda nurutkeun wasiat Gusti. Tapi kersa Allah ngabersihkeun urang tina dosa, ngajantenkeun urang janten milik-Na barudak, jeung ka ngaktifkeun urang ka hirup a suci hirup. Janten urang meureun nanya pikeun ieu berkah, jeung yakin yén urang narima eta, jeung syukur ka Allah nu urang gaduh nampi aranjeunna. Ieu nyaeta urang hak husus ka indit ka Yesus jeung janten beresih, jeung nangtung saméméh hukum tanpa éra atawa kaduhungan pisan. "Aya Ku sabab kitu ayeuna moal aya panghukuman pikeun anu aya dina Kristus Yesus, WHO leumpang henteu sanggeus éta daging, tapi sanggeus éta Roh.” Urang Romawi 8:1 .

Henceforth anjeun teu sorangan; anjeun dibeuli kalawan harga. “Yeuh éta henteu ditebus kalawan ruksak hal, salaku pérak jeung emas; ... tapi kalawan éta berharga getih tina Kristus, salaku tina a domba tanpa cacad

[51]        jeung tanpa titik.” 1 Peter 1:18, 19. Ngaliwatan ieu basajan kalakuan tina

percaya ka Allah, Roh Suci geus begotten hirup anyar dina haté anjeun. Anjeun salaku anak dilahirkeun kana kulawarga Allah, sarta Anjeunna mikanyaah anjeun salaku Anjeunna mikanyaah Milikna Anaking.

Ayeuna nu geus dibikeun diri ka Yesus, teu tarik deui, ngalakukeun henteu nyandak sorangan jauh ti Anjeunna, tapi dinten ku dinten ngomong, "ABDI am Kristus urang; abdi gaduh dibikeun Kuring sorangan ka Anjeunna;" jeung nanya Anjeunna ka masihan anjeun Milikna sumanget jeung ngajaga anjeun ku rahmat-Na. Sakumaha anu kasebut ku masihan diri ka Allah, jeung percaya ka Anjeunna, nu jadi anak-Na, jadi Anjeun kudu hirup di Anjeunna. Rasul ngadawuh, ”Sakumaha aranjeun geus narima Kristus Yesus teh Gusti, jadi leumpang yeuh di Anjeunna.” Kolosa 2:6 .

Sababaraha sigana ngarasa yén maranéhna kudu dina waktu pacobaan, sarta kudu ngabuktikeun ka éta Gusti anu aranjeunna nyaéta direformasi, sateuacan aranjeunna tiasa Klaim Milikna berkah. Tapi aranjeunna meureun Klaim éta berkah tina Gusti komo ayeuna. aranjeunna kudu boga rahmat-Na, Roh Kristus, pikeun mantuan infirmities maranéhanana, atawa aranjeunna teu tiasa nolak jahat. Yesus mikanyaah ka gaduh urang datang ka Anjeunna ngan salaku urang, dosa, daya teu upaya, gumantung. Urang tiasa sumping sareng sadayana urang kalemahan, folly urang, sinfulness urang, sarta ragrag di suku-Na dina tobat. Ieu nyaeta Milikna kamulyaan ka ngurilingan urang di éta panangan tina Milikna cinta jeung ka ngabeungkeut ka luhur urang tatu, ka ngabersihkeun urang ti sadayana najis.

Ieu dimana rébuan gagal; maranehna teu percaya yen Isa hampura aranjeunna pribadi, individual. Aranjeunna teu nyandak Allah di-Na kecap. Éta hak husus sadaya anu sasuai jeung kaayaan pikeun terang sorangan yén hampura sacara bébas diperpanjang pikeun unggal dosa. Pasang jauh éta kacurigaan anu milik Allah jangji nyaéta henteu maksudna pikeun anjeun.

aranjeunna nyaéta pikeun unggal tobat ngalanggar. Kakuatan jeung rahmat gaduh geus disadiakeun ngaliwatan Kristus ka janten dibawa ku mentri malaikat

ka unggal jiwa percaya. Taya nu jadi dosa nu teu bisa manggihan kakuatan, kamurnian, sareng kabeneran dina Yesus, anu maot pikeun aranjeunna. Anjeunna nyaeta ngantosan ka strip aranjeunna tina maranéhanana pakean patri jeung tercemar kalawan dosa, sarta nempatkeun kana aranjeunna jubah bodas tina amal saleh; Anjeunna nawar aranjeunna hirup jeung henteu maot.

Gusti teu henteu deal kalawan urang salaku wates lalaki deal kalawan hiji lian. Pikiran-Na nyaéta pikiran welas asih, cinta, sareng welas asih. Saur-Na, ”Sing sing jahat nyingkur jalanna, jeung nu jahat pikiran-Na: sarta hayu anjeunna balik deui ka Gusti, sarta Anjeunna bakal boga karunya kana anjeunna; jeung ka urang Gusti, pikeun Anjeunna bakal loba pisan hampura.” "Kuring geus mupus, sakumaha awan kandel, transgressions Anjeun, sarta, salaku a awan, anjeun dosa.” Yesaya 55:7 ; 4 4:22 .

"Kuring henteu resep kana pupusna jalma anu maot, saur Gusti Gusti: Ku sabab kitu balikkeun diri, sareng hirup." Yehezkiel 18:32. Sétan geus siap maling jauh assurances rahayu Allah. Anjeunna hoyong nyandak unggal glimmer harepan jeung unggal sinar cahaya tina jiwa; tapi Anjeun teu kedah ngidinan anjeunna ngalakukeun ieu. Ulah nguping ka nu ngagoda, tapi ucapkeun, "Yesus parantos pupus supados abdi tiasa hirup. Anjeunna mikanyaah kuring, sarta moal bakal yén kuring kudu binasa. Kuring boga Rama sawarga karunya; jeung najan kuring geus nyiksa kaasih-Na, najan kaberkahan-Na Kuring geus squandered, kuring bakal hudang, sarta indit ka Bapa, sarta ngomong, 'Kuring geus dosa ngalawan sawarga, sarta saméméh Thee, sarta am euweuh deui pantes ka janten disebut Anjeun putra: nyieun abdi salaku hiji tina Anjeun diupahan abdi-abdi.'”

Perumpamaan éta nyarioskeun ka anjeun kumaha anu ngumbara bakal ditampi: " Nalika anjeunna masih jauh pisan , bapana nempo manéhna, jeung boga karep, jeung lumpat, jeung murag asup milikna beuheung, jeung dicium manéhna.” Lukas 15:18-20 .

Tapi komo ieu pasemon, lelembutan jeung noel salaku ieu nyaéta, datang pondok tina nganyatakeun éta taya watesna karep tina éta sawarga Bapa. The Gusti nyatakeun ku nabi-Na, "Kuring mikanyaah ka anjeun anu langgeng cinta: kituna kalawan kaasih-asih gaduh abdi digambar anjeun .” Yermia 31:3. Sedengkeun éta jelema dosa nyaeta acan tebih ti éta Bapana imah, runtah milikna zat di a aneh nagara, éta Bapana haté nyaeta kahayang leuwih anjeunna; jeung unggal longing awakened dina jiwa pikeun mulang ka Allah téh tapi nu lembut pleading Roh-Na, wooing, entreating, teken teh ngumbara ka milikna Bapana haté tina cinta.

Jeung janji euyeub Alkitab saméméh anjeun, anjeun tiasa masihan tempat ka cangcaya? Tiasa anjeun percaya anu iraha éta malarat jelema dosa longs ka mulang, longs ka ninggalkeun milikna dosa, éta Gusti tegas nahan anjeunna ti datang ka Milikna suku di tobat? Jauh kalawan sapertos pikiran! Euweuh nanaon tiasa cilaka anjeun milikna jiwa Tambih deui ti ka ngahibur sapertos a konsepsi tina urang sawarga Bapa. Anjeunna hate dosa, tapi Anjeunna mikanyaah éta dosa, jeung Anjeunna masihan Dirina di éta jalma tina Kristus, anu sadayana WHO bakal meureun janten disimpen jeung gaduh langgeng kaberkahan di éta karajaan tina kamulyaan. Naon basa kuat atawa leuwih lembut bisa geus padamelan ti Anjeunna geus milih nu mana pikeun nganyatakeun cinta-Na ka urang? Anjeunna nyatakeun, “Naha awéwé bisa mopohokeun anak nyusu, nu teu kudu boga karep asup éta putra tina nya rahim? enya, aranjeunna meureun poho, acan bakal abdi henteu poho anjeun.” Yesaya 49:15 .

        Tingali ka luhur, anjeun anu cangcaya sareng ngageter; pikeun Yesus hirup pikeun nyieun syafaat pikeun urang. hatur nuhun Gusti pikeun éta kado tina Milikna dear Anaking jeung

ngadoa anu Anjeunna meureun henteu gaduh maot pikeun anjeun di sia. The sumanget ngajak anjeun kiwari. Hayu kalawan anjeun gembleng haté ka Yesus, jeung anjeun meureun Klaim Milikna berkah.

Nalika anjeun maca jangji, émut yén éta mangrupikeun ekspresi cinta jeung karunya teu bisa diucapkeun. Jantung agung Cinta Tanpa Wates ditarik ka nu boga dosa kalayan welas asih nu taya watesna. "Kami gaduh panebusan ngaliwatan Milikna getih, éta hampura tina dosa.” Urang Epesus 1:7. Sumuhun, ngan percaya anu Gusti nyaeta anjeun pembantu. Anjeunna hayang ka mulangkeun Milikna moral gambar dina lalaki. Nalika anjeun ngadeukeutan ka Anjeunna kalayan pangakuan sareng tobat, Anjeunna bakal ngagambar deukeut ka anjeun kalawan karunya jeung hampura.

Bab 7 - Anu Tes ngeunaan Discipleship

"Upami aya jalma anu aya dina Kristus, anjeunna mangrupikeun mahluk anyar: hal-hal anu lami pupus; lah, sagala hal geus jadi anyar." 2 Korinta 5:17 .

Hiji jalma bisa jadi teu bisa ngabejaan waktu pasti atanapi tempat, atawa ngambah sadaya ranté kaayaan dina prosés konvérsi; tapi ieu teu ngabuktikeun anjeunna unconverted. Kristus nyarios ka Nikodemus, "Angin niup ka mana waé anu dipikahoyong, sareng anjeun ngadangu sorana eta, tapi teu bisa ngabejaan ti mana asalna, jeung ka mana eta indit: jadi nyaeta dulur anu nyaeta dilahirkeun tina éta Roh.” John 3:8. Siga éta angin, anu nyaeta teu katingali, acan éta épék tina anu nyaéta sacara jelas katempo jeung ngarasa, nyaeta éta sumanget tina Gusti di nya gawe kana éta manusa haté. Anu regenerasi kakuatan, anu henteu manusa panon tiasa tingali, ngalahirkeun a anyar hirup di éta jiwa; eta nyiptakeun mahluk anyar dina gambar Allah. Sedengkeun karya nu Roh téh jempé tur imperceptible, épék na manifest. Lamun haté geus renewed ku Roh Allah, hirup bakal jadi saksi kana kanyataan. Bari urang teu bisa ngalakukeun nanaon pikeun ngarobah haté urang atawa ka mawa urang sorangan kana kaharmonisan kalawan Gusti; bari urang kudu henteu kapercayaan di sadayana ka urang sorangan atawa urang alus karya, urang hirup bakal nembongkeun naha rahmat Allah aya dina diri urang. Parobahan bakal ditingali dina karakter, kabiasaan, pursuits. Kontrasna bakal jelas jeung mutuskeun antawis naon aranjeunna gaduh geus jeung naon aranjeunna nyaéta. The

[54]        karakter diungkabkeun, lain ku amal hade kalana jeung kalana kajahatan, tapi ku éta kacenderungan tina éta biasa kecap jeung kalakuan.

Memang bener meureun aya hiji correctness kaluar deportment tanpa éta renewing kakawasaan Kristus. The cinta tina pangaruh jeung kahayang pikeun ngahargaan batur bisa ngahasilkeun hirup well-ordered. Ngahargaan diri tiasa nyababkeun urang nyingkahan penampilan anu jahat. Egois haté bisa ngalakukeun lampah berehan. Ku naon, teras, urang kedah nangtukeun saha sisi urang nyaéta asup?

Saha nu boga jantung? Pikiran urang sareng saha? Ti saha atuh urang cinta ka ngobrol? WHO boga urang pangpangna kaasih jeung urang pangalusna tanaga? Lamun urang nyaéta Kristus, urang pikiran nyaéta kalawan Anjeunna, jeung urang

pikiran sweetest nyaeta Anjeunna. Sadaya anu urang gaduh sareng dikosékrasikeun Anjeunna. Urang lila nanggung gambar-Na, ngambekan sumanget-Na, ngalakukeun bakal Na, jeung Punten Anjeunna di sadayana hal.

Jalma anu jadi mahluk anyar dina Kristus Yesus bakal mawa mudik buah Roh, "kaasih, kabagjaan, katengtreman, kasabaran, lemah lembut, kahadéan, iman, lemah lembut, temperance ". Galata 5:22, 23. aranjeunna moal deui fashion sorangan nurutkeun lusts urut, tapi ku iman Putra Allah maranéhna bakal nuturkeun léngkah-Na, ngagambarkeun karakter-Na, sarta purify diri malah sakumaha Anjeunna murni. Barang aranjeunna sakali hated aranjeunna ayeuna bogoh, sarta hal aranjeunna sakali dipikacinta aranjeunna hate. Nu reueus jeung asertif diri jadi lemah lembut jeung hina dina haté. Nu sia-sia jeung supercilious jadi serius jeung unobtrusive. The mabok jadi sober, jeung profligated murni. Kabiasaan anu sia- sia jeung fashions tina éta dunya nyaéta diteundeun kumisan. urang Kristen bakal neangan henteu éta

"ngahias luar," tapi "lalaki anu disumputkeun tina jantung, anu mana nyaeta henteu ruksak, komo éta hiasan tina a lemah lembut jeung sepi sumanget.” 1

Peter 3:3, 4 .

Teu aya bukti tobat anu tulus upami henteu tiasa dianggo reformasi. Upami anjeunna mulangkeun janji, masihan deui anu anjeunna rampok, ngaku milikna dosa, jeung cinta Gusti jeung milikna sasama lalaki, éta jelema dosa meureun janten yakin anu anjeunna boga lulus ti maot ka hirup.

Iraha, salaku kasalahan, dosa mahluk, urang datang ka Kristus jeung janten bagian tina rahmat hampura-Na, cinta spring up dina haté. Unggal Beungbeuratna hampang, sabab kuk anu dipasrahkeun ku Kristus gampang. Kawajiban janten delight, sarta kurban pelesir a. Jalan anu sateuacanna seemed shrouded di gelap, janten caang jeung balok ti Panonpoé tina Kabeneran.

The loveliness tina karakter Kristus bakal katempo dina-Na pengikut. Ieu kabungahan-Na pikeun ngalakukeun pangersa Allah. Cinta ka Gusti, getol pikeun Milikna kamulyaan, éta éta ngadalikeun kakuatan di urang Jurusalamet urang hirup. Asih diéndahkeun jeung dimulyakeun sadayana Milikna lampah. Asih nyaeta tina Gusti. The jantung unconsecrated teu bisa originate atawa ngahasilkeun eta. Ieu kapanggih wungkul dina haté dimana Yesus reigns. "Urang bogoh, sabab Anjeunna mimiti dipikacinta urang." 1 Yohanes 4:19 , RV Dina haté renewed ku rahmat ilahi, cinta nyaeta prinsip aksi. Ieu modifies karakter, ngatur impuls, kadali éta karep, subdues mumusuhan, jeung ennobles éta kaasih. cinta ieu, cherished dina jiwa, sweetens hirup jeung gudang a pemurnian pangaruh asup sadayana sabudeureun.

Tuh nyaéta dua kasalahan ngalawan anu éta barudak tina Tuhan—parti- lieur jelema WHO gaduh ngan datang ka kapercayaan di Milikna rahmat-utamana peryogi ka ngajaga. The kahiji, geus cicing kana, nyaeta anu tina pilari ka maranéhanana

milikna karya, percanten ka nanaon aranjeunna tiasa ngalakukeun, ka mawa sorangan kana kaharmonisan kalawan Gusti. Anjeunna WHO nyaeta nyobian ka janten suci ku milikna karya sorangan dina ngajaga hukum, nyobian hiji impossibility. Sadayana anu lalaki tiasa ngalakukeun tanpa Kristus nyaeta tercemar kalawan mentingkeun diri jeung dosa. Ieu nyaeta éta rahmat tina Kristus nyalira, ngaliwatan iman, anu tiasa nyieun urang suci. Kasalahan anu sabalikna sareng henteu langkung bahaya nyaéta kapercayaan ka Kristus ngaleupaskeun lalaki ti ngajaga éta hukum tina Gusti; anu saprak ku iman nyalira urang janten partakers tina éta rahmat tina Kristus, urang dianggo gaduh teu nanaon

ka ngalakukeun kalawan urang panebusan.

Tapi bewara Ieuh anu kataatan nyaeta henteu a ngan ka luar patuh, tapi jasa cinta. Hukum Allah mangrupikeun ekspresi ti-Na alam; eta mangrupa perwujudan tina prinsip hébat cinta, sarta ku kituna nyaeta éta yayasan tina Milikna pamaréntah di sawarga jeung bumi. Lamun urang hate nyaéta renewed di éta sasaruaan tina Gusti, lamun éta ilahi cinta nyaeta dipelak dina jiwa, moal hukum Allah dilaksanakeun dina kahirupan? Iraha prinsip cinta geus implanted dina haté, nalika manusa ieu renewed sanggeus éta gambar tina Anjeunna anu dijieun anjeunna, éta anyar-perjangjian jangji nyaeta kaeusi, "ABDI bakal nempatkeun Abdi hukum kana maranéhanana haté, jeung di maranéhanana pikiran bakal Abdi nyerat aranjeunna. ” Ibrani 10:16. Jeung lamun hukum ditulis dina haté, moal ngabentuk kahirupan? Ta'at - jasa jeung kasatiaan tina cinta - nyaeta tanda sabenerna discipleship. Kitu ceuk Kitab Suci, "Ieu nyaeta éta cinta tina Gusti, anu urang ngajaga Milikna parentah.” “Anjeunna anu nyebutkeun, Kuring terang Anjeunna, sareng henteu ngajaga paréntah-Na, nyaéta tukang bohong, sareng bebeneran nyaeta henteu di manéhna.” 1 John 5:3 ; 2:4. Gantina tina ngaleupaskeun lalaki ti

[60]        ta'at, ieu nyaeta iman, jeung iman ngan, anu ngajadikeun urang partakers tina éta rahmat tina Kristus, anu ngamungkinkeun urang ka render kataatan.

Urang teu earn kasalametan ku ta'at urang; pikeun kasalametan teh kurnia bébas Allah, bisa ditarima ku iman. Tapi ta'at mangrupa buah tina iman. “Aranjeun terang yen Anjeunna nembongan pikeun mupus dosa-dosa urang; jeung di Anjeunna teu aya dosa. Saha waé anu tetep ka Anjeunna henteu ngalakukeun dosa: saha waé dosa teu acan ningali Anjeunna, sareng teu terang ka Anjeunna." 1 Yohanes 3:5, 6. Ieuh nyaeta éta leres nguji. Lamun urang tetep di Kristus, lamun éta cinta tina Gusti cicing di urang, parasaan urang, pikiran urang, tujuan urang, lampah urang, bakal saluyu jeung kersana Alloh sakumaha anu ditepikeun dina parentah tina Milikna suci hukum. “Saeutik barudak, hayu henteu lalaki nipu anjeun: anjeunna anu

ngalakukeun kabeneran nyaeta alim, komo salaku Anjeunna nyaeta adil.” 1 John 3:7. Kabeneran diartikeun ku standar hukum suci Allah, salaku dikedalkeun di éta sapuluh parentah dibikeun asup Sinai.

Anu disebutna iman di Kristus anu ngaku ka ngaleupaskeun lalaki ti kawajiban taat ka Allah, lain iman, tapi anggapan. “Ku rahmat nyaéta yeuh disimpen ngaliwatan iman.” Tapi "iman, lamun ieu hath henteu karya, nyaeta maot." Urang Epesus 2:8 ; James 2:17. Yesus ceuk tina Dirina sateuacan Anjeunna sumping ka bumi, "Abdi resep ngalaksanakeun pangersa Gusti, ya Allah: leres, hukum Gusti dina jero haté abdi." Jabur 40:8. Sarta ngan saméméh Anjeunna naék deui ka Sawarga Anjeunna ngadawuh, "Kami geus tumut kana parentah Rama Kami, jeung tetep dina asih-Na." Yohanes 15:10. Kitab Suci nyebutkeun, "Ku ieu kami ngalakukeun nyaho anu urang nyaho Anjeunna, lamun urang ngajaga Milikna parentah. Anjeunna anu

nyebutkeun anjeunna abideth di Anjeunna Halah sorangan oge jadi ka leumpang komo salaku Anjeunna leumpang.” 1 John 2:3-6. “Sabab Kristus oge ngalaman pikeun urang, ninggalkeun         urang hiji conto, anu yeuh kedah nuturkeun Milikna léngkah.” 1 Peter 2:21 .

The kaayaan tina langgeng hirup nyaeta ayeuna ngan naon ieu salawasna boga geus,-ngan naon ieu éta di Surga sateuacan éta ragrag tina urang kahiji par- ents, - sampurna patuh kana hukum tina Gusti, sampurna kabeneran. Lamun hirup langgeng dikabulkeun dina sagala kaayaan pondok ieu, mangka kabagjaan piness tina éta sakabeh jagat bakal jadi imperiled. Jalanna bakal janten buka pikeun dosa, kalawan sadayana nya ngalatih tina cilaka jeung kasangsaraan, ka janten diabadikeun. Tadina mungkin pikeun Adam, sateuacan éta ragrag, ka wujud a soleh karakter ku kataatan ka milik Allah hukum. Tapi anjeunna gagal ka ngalakukeun ieu, jeung janten- ngabalukarkeun ti anjeunna dosa urang alam nyaéta labuh jeung urang teu tiasa nyieun urang sorangan soleh. Kusabab urang dosa, teu suci, urang teu bisa sampurna taat ka suci hukum. Urang gaduh henteu kabeneran tina urang milikna kalawan anu ka papanggih éta klaim tina éta hukum tina Gusti. Tapi Kristus boga dijieun a jalan tina ngewa pikeun urang. Anjeunna cicing asup bumi ditengah percobaan jeung godaan sapertos salaku urang gaduh ka papanggih. Anjeunna cicing a teu boga dosa hirup. Anjeunna maot pikeun urang, jeung ayeuna Anjeunna nawaran ka nyandak urang dosa jeung masihan urang Milikna kabeneran. Lamun anjeun masihan sorangan ka Anjeunna, jeung narima Anjeunna salaku anjeun Jurusalamet, saterusna, dosa salaku anjeun hirup meureun gaduh geus, pikeun Milikna demi anjeun nyaéta diitung soleh. Kristus urang karakter nangtung di tempat tina anjeun karakter, jeung anjeun nyaéta ditarima

sateuacan Gusti ngan salaku lamun anjeun kungsi henteu dosa.

Leuwih ti ieu, Kristus ngarobah haté. Anjeunna abides di anjeun haté ku iman. Anjeun kedah ngajaga hubungan ieu sareng Kristus ku iman jeung éta terus-terusan pasrah tina anjeun bakal ka Anjeunna; jeung jadi panjang

salaku anjeun ngalakukeun ieu, Anjeunna bakal gawe di anjeun ka bakal jeung pikeun ngalakukeun nurutkeun ka

Milikna alus kabungahan. Janten anjeun meureun ngomong, “The hirup anu abdi ayeuna hirup di daging kuring hirup ku iman ka Putra Allah, anu dipikacinta kuring, jeung masihan diri-Na pikeun kuring." Galata 2:20. Ku sabab kitu Isa ngadawuh ka murid-murid-Na, "Henteu anjeun anu nyarios, tapi Roh Rama anjeun anu nyarios di anjeun.” Mateus 10:20. Teras sareng Kristus damel di anjeun, anjeun bakal nunjukkeun sumanget anu sami sareng ngalakukeun padamelan anu sami - padamelan kabeneran, kataatan.

Jadi urang teu boga nanaon di diri urang nu bisa dibanggakeun. Kami gaduh euweuh taneuh pikeun exaltation diri. Hiji-hijina taneuh harepan urang aya dina kabeneran tina Kristus imputed ka urang, jeung di anu tempa ku Milikna sumanget digawé di jeung ngaliwatan urang.

Nalika urang nyarios ngeunaan iman, aya bédana anu kedahna ditanggung di pikiran. Tuh nyaeta a nanaon tina kapercayaan anu nyaeta sagemblengna béda ti iman. Ayana jeung kakawasaan Allah, kabeneran firman-Na, nyaéta fakta anu komo Sétan jeung milikna host teu tiasa di haté mungkir. The Alkitab nyebutkeun yen "setan oge percaya, sarta ngageter;" tapi ieu mah iman. Yakobus 2:19. Dimana teu ngan hiji kapercayaan kana firman Allah, tapi a masrahkeun wasiat ka Anjeunna; dimana manah dipasrahkeun ka Anjeunna, nu affections tetep kana Anjeunna, aya iman-iman anu dianggo ku cinta jeung purify jiwa. Ngaliwatan iman ieu haté téh renewed dina gambar Allah. Jeung haté nu dina kaayaan unrenewed nyaeta henteu jejer ka éta hukum tina Gusti, henteu oge leres pisan tiasa janten, ayeuna nikmatna dina prinsip-prinsip sucina, ngagero sareng juru jabur, "Aduh kumaha cinta kuring Anjeun hukum! ieu nyaeta abdi semedi sadayana poé .” Jabur 119:97. Jeung éta

kabeneran hukum kaeusi dina urang, "anu leumpang teu nurutkeun kana daging, tapi sanggeus éta Roh.” Urang Romawi 8:1 .

Tuh nyaéta jelema WHO gaduh dipikanyaho éta hampura cinta tina Kristus sareng anu leres-leres hoyong janten putra-putra Allah, tapi aranjeunna sadar éta karakter maranéhanana teu sampurna, kahirupan maranéhanana faulty, jeung maranehna siap ragu naha haté maranéhanana geus renewed ku Roh Suci. Ka sapertos abdi bakal ngomong, Naha henteu ngagambar balik deui di putus asa. Urang wajib mindeng kudu sujud jeung ceurik di suku Yesus kusabab urang shortcomings jeung kasalahan, tapi urang ulah discouraged. Komo lamun urang nyaéta ngungkulan ku éta musuh, urang nyaéta henteu matak peureum, henteu ditinggalkeun jeung ditolak ku Allah. Henteu; Kristus aya di leungeun katuhu Allah, anu ogé ngajadikeun syafaat pikeun urang. Ceuk Yohanes anu dipikacinta, “Ieu hal Kuring nulis ka anjeun, yén anjeun ulah ngalakukeun dosa. Sareng upami aya anu ngalakukeun dosa, urang gaduh ngajengkeun kalawan éta Bapa, Yesus Kristus éta adil.” 1 John 2:1 .

Jeung ngalakukeun henteu poho éta kecap tina Kristus, “The Bapa Dirina mikanyaah anjeun.” John 16:27. Anjeunna kahayang ka mulangkeun anjeun ka sorangan, ka tingali Milikna milikna kasucian jeung kasucian reflected di anjeun. Jeung lamun anjeun bakal tapi Hasil sorangan ka Anjeunna, Anjeunna anu hath dimimitian a alus gawe di anjeun bakal mawa ieu ka hareup ka éta dinten tina Yesus Kristus. ngadoa Tambih deui fervently; percaya Tambih deui pinuh. Salaku urang datang ka teu percaya urang milikna kakuatan, hayu urang kapercayaan éta kakuatan tina urang Penebus, jeung urang wajib muji Anjeunna WHO nyaeta éta kaséhatan tina urang beungeut.

The ngadeukeutan anjeun datang ka Yesus, beuki faulty anjeun bakal muncul dina anjeun milikna panon; pikeun anjeun visi bakal janten leuwih jelas, jeung anjeun imperfections bakal janten katempo di lega jeung béda kontras ka Milikna sampurna alam. Ieu

mangrupa bukti yen delusions Iblis geus leungit kakuatan maranéhanana; yén éta ngahirupkeun pangaruh tina éta sumanget tina Gusti nyaeta ngahudangkeun anjeun.

Taya cinta deep-seated pikeun Yesus bisa Huni dina haté nu ngalakukeun teu sadar dosa sorangan. Jiwa anu dirobih ku rahmat tina Kristus bakal muji Milikna ilahi karakter; tapi lamun urang ngalakukeun henteu tingali urang milikna moral deformity, ieu nyaeta unmistakable bukti anu urang gaduh henteu kungsi a pintonan tina éta kageulisan jeung kaunggulan tina Kristus.

Kurang urang ningali harga diri, langkung seueur urang bakal ningali hargaan di éta taya watesna kasucian jeung kageulisan tina urang Jurusalamet. A pintonan tina sinfulness urang drive urang ka Anjeunna anu bisa hampura; sareng nalika jiwa, nyadar helplessness anak, ngahontal kaluar sanggeus Kristus, Anjeunna bakal nembongkeun Dirina dina kakawasaan. Beuki rasa kabutuhan urang ngadorong urang ka Anjeunna sareng kana firman Allah, pandangan anu langkung luhur anu urang kedah gaduh ngeunaan Anjeunna karakter, jeung éta Tambih deui pinuh urang wajib ngeunteung Milikna gambar.

Bab 8 - Tumuwuh Ka luhur kana Kristus

The robah tina haté ku anu urang janten barudak tina Gusti nyaeta di éta Alkitab diucapkeun tina salaku kalahiran. deui, ieu nyaeta dibandingkeun ka éta pengecambahan tina éta alus siki ditaburkeun ku éta tukang tani. Di siga cara jelema WHO nyaéta ngan dirobah ka Kristus nyaéta, “sakumaha anyar-dilahirkeun barudak," ka “tumuwuh ka luhur” ka éta jangkung ti lalaki jeung awéwé di Kristus Yesus. 1 Peter 2:2 ; Urang Epesus 4:15. Atawa siga éta alus siki ditaburkeun di éta sawah, aranjeunna nyaéta ka tumuwuh ka luhur jeung mawa ka hareup buah. Yesaya nyebutkeun anu aranjeunna wajib "janten disebut tatangkalan tina kabeneran, éta penanaman tina éta Gusti, anu Anjeunna meureun janten dimulyakeun.” Yesaya 61:3. Janten ti alam hirup, ilustrasi nyaéta digambar, ka Tulung urang hadé ka ngarti éta misterius bebeneran tina rohani hirup. Henteu sadayana hikmah jeung kaahlian manusa tiasa ngahasilkeun hirup di éta pangleutikna objék di alam. Ieu nyaeta ngan ngaliwatan éta hirup anu Gusti Dirina boga dipaparinkeun, anu boh tutuwuhan atawa sasatoan tiasa hirup. Janten ieu nyaeta ngan ngaliwatan éta hirup ti Gusti anu rohani hirup nyaeta dilahirkeun di haté lalaki. Iwal hiji lalaki "dilahirkeun ti luhur," manehna teu bisa janten a milu tina éta hirup anu Kristus sumping ka masihan. John 3:3 ,

margina.

Salaku kalawan hirup, jadi ieu nyaeta kalawan tumuwuhna. Ieu nyaeta Gusti WHO mawa éta pucukna mekar jeung kembang jadi buah. Nya ku kakawasaan-Na eta si cikal ngembang, "mimiti sabeulah, terus ceuli, sanggeus éta jagong pinuh dina ceuli." Markus 4:28. Jeung nabi Hosea nyebutkeun ngeunaan Israil, yén "manéhna bakal tumuwuh kawas bakung. "Aranjeunna bakal hirup deui sapertos jagong, sareng tumuh sapertos gandum anggur.” Hosea 14:5, 7. Jeung Yesus nawar urang “pertimbangkeun éta kembang lili Kumaha

aranjeunna tumuwuh.” Lukas 12:27. The tatangkalan jeung kembang tumuwuh henteu ku maranéhanana milikna miara atawa kahariwang atawa usaha, tapi ku narima anu anu Gusti boga dilengkepan ka menteri ka maranéhanana hirup. The anaking teu tiasa, ku sagala kahariwang atawa kakuatanana sorangan, nambahan kana jangkungna. Teu bisa deui, ku kahariwang atawa usaha tina diri, tumuwuh spiritual aman. Tutuwuhan, anak, tumuwuh ku narima ti sakuliling na nu mentri ka hirupna-hawa, cahaya panonpoe, jeung kadaharan. Naon kado alam ieu sasatoan jeung tutuwuhan, kitu Kristus pikeun jalma anu percanten ka Anjeunna. Anjeunna maranéhanana “langgeng cahayaan,” “a panonpoe jeung tameng.” Yesaya 60:19 ; Jabur

84:11. Anjeunna wajib janten salaku "anu embun-embunan ka Israél." “Anjeunna wajib datang ka handap siga hujan kana éta digoréng jukut.” Hosea 14:5 ; Jabur 72:6. Anjeunna nyaeta éta hirup cai, "anu Roti tina Gusti anu datang ka handap ti sawarga,

jeung masihan hirup ka éta dunya." John 6:33 .

Dina karunia Putra-Na anu teu aya tandingna, Gusti parantos ngurilingan sadayana dunya kalawan atmosfir rahmat sakumaha nyata hawa nu sirkulasi sabudeureun éta globe. Sadayana WHO milih ka ngambekan ieu anu masihan kahirupan atmo- sphere bakal hirup jeung tumuwuh nepi ka stature lalaki jeung awewe di Kristus Yesus.

Salaku éta kembang péngkolan ka éta panonpoé, anu éta caang balok meureun bantuan di nyampurnakeun kaéndahan sareng simétrina, janten urang kedah giliran Panonpoé tina Kabeneran, supaya cahaya langit mancarkeun ka urang, supaya urang karakter meureun janten dimekarkeun kana éta sasaruaan tina Kristus.

Yesus ngajarkeun hal anu sami nalika Anjeunna nyarios, "Tetep di Kami, sareng Kami di anjeun. Salaku éta dahan teu tiasa ngasuh buah tina sorangan, iwal ieu tetep di éta

anggur; henteu Tambih deui tiasa yeuh, iwal yeuh tetep di abdi.... Tanpa Abdi yeuh tiasa ngalakukeun teu nanaon.” Yohanes 15:4, 5. Anjeun ngan salaku gumantung kana Kristus,

supados hirup suci, sakumaha dahan kana saham indung bapa pikeun tumuwuhna jeung fruitfulness. Sajaba ti Anjeunna anjeun gaduh henteu hirup. Anjeun teu boga kakuatan pikeun nolak godaan atawa tumuwuh dina rahmat jeung kasucian. Tetep di Anjeunna, anjeun tiasa mekar. Ngagambar hirup anjeun ti Anjeunna, Anjeun moal layu atawa jadi fruitless. Anjeun bakal kawas tangkal dipelak ku éta walungan tina cai.

Seueur anu gaduh ide yén aranjeunna kedah ngalakukeun sababaraha bagian tina padamelan éta nyalira. aranjeunna gaduh dipercanten di Kristus pikeun éta hampura tina dosa, tapi ayeuna aranjeunna neangan ku maranéhanana milikna usaha ka hirup leres. Tapi unggal sapertos usaha kudu gagal. Yesus nyarios, "Tanpa Kami anjeun moal tiasa ngalakukeun nanaon." pertumbuhan urang di rahmat, urang kabagjaan, urang usefulness,-sadayana gumantung kana urang ngahiji kalawan Kristus. Éta ku komuni sareng Anjeunna, unggal dinten, unggal jam, - ku tetep aya Anjeunna, - éta urang nyaéta ka tumuwuh di rahmat. Anjeunna nyaeta henteu ngan éta pangarang, tapi éta Pamungkas tina urang iman. Ieu nyaeta Kristus kahiji jeung panungtungan jeung salawasna. Anjeunna nyaeta ka janten kalawan urang, henteu ngan di éta mimiti jeung éta tungtung tina urang tangtu, tapi dina unggal léngkah. Ceuk Daud, ”Kuring geus netepkeun PANGERAN salawasna sateuacan abdi: sabab Anjeunna nyaeta di abdi leres leungeun, abdi wajib henteu janten dipindahkeun.” Jabur 16:8 .

Naha anjeun naros, "Kumaha kuring tetep dina Kristus?" Dina cara nu sarua sakumaha anjeun nampi Anjeunna mimitina. "Sakumaha anjeun parantos nampi Kristus Yesus Allah, jadi leumpang ka Anjeunna.” “The ngan wajib hirup ku iman.”

Kolosa 2:6 ; Ibrani 10:38. Anjeun masihan diri ka Allah, janten Nya sagemblengna, ngawula jeung nurut ka Anjeunna, jeung anjeun nyokot Kristus salaku Anjeun Jurusalamet. Anjeun bisa henteu sorangan nebus pikeun anjeun dosa atawa robah anjeun

haté; tapi sanggeus dibikeun diri ka Allah, anjeun yakin yén Anjeunna pikeun Demi Kristus ngalakukeun ieu sadayana pikeun anjeun. Ku iman anjeun jadi Kristus, jeung ku iman anjeun tumuwuh nepi di Anjeunna-ku méré jeung nyokot. Anjeun ka masihan sadayana, - anjeun haté, anjeun bakal, anjeun jasa, - masihan sorangan ka Anjeunna ka nurut sadayana Milikna syarat; jeung anjeun kudu nyandak sadayana,-Kristus, éta kaeusian tina sadayana berkah, ka tetep di anjeun haté, ka janten anjeun kakuatan, kabeneran anjeun, nulungan anjeun langgeng, - pikeun masihan anjeun kakuatan pikeun nurut.

Consecrate diri ka Allah isuk-isuk; ngadamel ieu anjeun karya munggaran pisan. Hayu doa anjeun jadi, "Candak abdi, O Gusti, sagemblengna Anjeun. abdi iklas sadayana abdi rencana di Anjeun suku. Paké abdi kiwari di Anjeun palayanan. Tinggaleun kalawan abdi, jeung hayu sadayana abdi gawe janten tempa di Anjeun.” Ieu nyaeta a urusan sapopoé. Unggal isuk ngabdikeun diri ka Gusti pikeun dinten éta. Pasrahkeun sagala rencana anjeun ka Anjeunna, pikeun dilaksanakeun atanapi dipasihkeun salaku Anjeunna Providence wajib nunjukkeun. Ku kituna unggal dinten anjeun tiasa masihan anjeun hirup kana éta leungeun tina Gusti, jeung sahingga anjeun hirup bakal janten kabentuk Tambih deui jeung Tambih deui sanggeus éta hirup tina Kristus.

Hirup di Kristus mangrupikeun kahirupan anu tenang. Meureun euweuh ekstasi rasa, tapi kudu aya hiji patuh, kapercayaan tengtrem. harepan anjeun teu aya dina diri anjeun; eta aya dina Kristus. Kelemahan anjeun ngahiji ka Anjeunna kakuatan, kabodoan anjeun kana hikmah-Na, frailty anjeun pikeun enduring-Na meureun. Janten anjeun henteu kedah ningali ka diri anjeun, henteu ngantepkeun pikiran kana sorangan, tapi neuteup ka Kristus. Hayu éta pikiran cicing kana Milikna cinta, kana éta kageulisan, éta kasampurnaan, tina Milikna karakter. Kristus di Milikna ingkar diri,

Kristus dina humiliation-Na, Kristus dina purity jeung kasucian-Na, Kristus dina Kaasih-Na anu teu aya tandingna - ieu mangrupikeun topik pikeun pamikiran jiwa. Ku cara nyaah ka Anjeunna, nyalin Anjeunna, gumantung sagemblengna ka Anjeunna, éta anjeun nyaéta ka janten robah kana Milikna sasaruaan.

Yesus nyarios, "Tetep di Kami." Kecap-kecap ieu nepikeun gagasan istirahat, stabilitas, kapercayaan. Deui Anjeunna ngajak, “Hayu ka abdi, ... jeung abdi bakal masihan anjeun istirahat." Mateus 11:28. Kecap-kecap tina juru jabur nyatakeun Pikiran anu sami: "Istirahkeun Gusti , sareng sabar ngantosan Anjeunna." Jeung Yesaya méré éta jaminan, "Di katiisan jeung di kapercayaan wajib janten kakuatan anjeun. ” Jabur 37:7 ; Yesaya 30:15. sésana ieu teu kapanggih dina teu aktif; pikeun di éta Jurusalamet urang ondangan éta jangji tina istirahat nyaeta ngahiji

kalawan éta nelepon ka buruh: “Nyandak Abdi kuk kana anjeun: sareng anjeun wajib manggih

istirahat.” Mateus 11:29. Jantung nu rests paling pinuh kana Kristus bakal janten paling teguh jeung aktip di buruh pikeun Anjeunna.

Lamun pikiran dwells kana diri, éta tos jauh ti Kristus, éta sumber tina kakuatan jeung kahirupan. Lantaran kitu ieu Sétan urang usaha konstan tetep perhatian diverted ti Jurusalamet sahingga nyegah persatuan jeung komuni jiwa jeung Kristus. The pleasures tina dunya, paduli kahirupan sareng kabingungan sareng kasedihan, kasalahan batur, atawa kasalahan anjeun sorangan jeung imperfections-ka salah sahiji atawa sakabéh ieu anjeunna bakal nyiar ngalihkeun pikiran. Ulah kasasab ku alat-alatna. Loba saha anu bener conscientious, jeung anu mikahayang hirup pikeun Allah, manéhna mindeng teuing ngarah ka cicing kana maranéhanana milikna kasalahan jeung kalemahan, jeung sahingga ku

misahkeun aranjeunna ti Kristus anjeunna ngaharepkeun meunang meunangna. Urang kedah henteu nyieun sorangan éta puseur jeung ngahuleng kahariwang jeung sieun salaku ka naha

urang bakal disalametkeun. Sadaya ieu ngajantenkeun jiwa jauh tina Sumber kakuatan urang. Pasrahkeun ngajaga jiwa anjeun ka Gusti, sareng percanten Anjeunna. Ngobrol jeung mikir Yesus. Hayu diri leungit di Anjeunna. Nyimpen sagala cangcaya; ngaleungitkeun kasieun anjeun. Ucapkeun jeung rasul Paulus, ”Kami hirup; acan henteu Kuring, tapi Kristus hirup di kuring: sareng kahirupan anu ayeuna kuring hirup dina daging hirup ku iman ka Putra Allah, anu mikanyaah kuring, sarta masihan dirina sorangan kanggo abdi." Galata 2:20. Istirahat di Gusti. Anjeunna tiasa ngajaga anu mana anjeun geus komitmen ka Anjeunna. Lamun anjeun bakal ninggalkeun diri dina leungeun-Na, Anjeunna bakal mawa anjeun kaluar leuwih ti conqueror ngaliwatan Anjeunna anu geus dipikacinta anjeun.

Nalika Kristus nyandak sifat manusa kana Anjeunna, Anjeunna ngabeungkeut umat manusa ka Dirina ku a dasi tina cinta anu tiasa pernah janten pegat ku sagala kakuatan nyalametkeun pilihan manusa sorangan. Sétan bakal terus-terusan nampilkeun daya tarik pikeun ngadorong urang pikeun megatkeun dasi ieu-pikeun milih misahkeun diri ti Kristus. Di dieu urang kudu lalajo, narékahan, ngadoa, éta euweuh bisa entice kami pikeun milih master sejen; keur urang salawasna bébas ngalakukeun ieu. Tapi hayu urang tetep panon urang tetep kana Kristus, sarta Anjeunna bakal ngawétkeun urang. Néangan ka Yesus, urang nyaéta aman. Euweuh nanaon tiasa metik urang kaluar tina panangan-Na. Dina terus-terusan ningali ka Anjeunna, urang "anu robih kana gambar anu sarua ti kamulyaan ka kamulyaan, malah sakumaha ku Roh Allah Gusti.” 2 urang Korinta 3:18 .

Ku sabab kitu murid-murid mimitina sami sareng dear Jurusalamet. Iraha jelema murid-murid kadéngé éta kecap tina Yesus, aranjeunna dirasakeun maranéhanana peryogi tina Anjeunna. aranjeunna ditéang, aranjeunna kapanggih, aranjeunna dituturkeun

Anjeunna. Aranjeunna sareng Anjeunna di bumi, di méja, di lomari, di sawah. Aranjeunna sareng Anjeunna salaku murid sareng guru, unggal dinten narima ti Milikna biwir palajaran tina suci bebeneran. aranjeunna melong ka Anjeunna, salaku hamba ka tuanna, pikeun diajar tugasna. Éta murid-murid éta lalaki "tunduk kana karep kawas kami". Yakobus 5:17. Aranjeunna kagungan sarua perangna kalawan dosa ka gelut. aranjeunna dibutuhkeun éta sarua rahmat, di pesenan ka hirup a suci hirup.

Komo John, éta tercinta murid, éta hiji WHO paling pinuh reflected sasaruaan Jurusalamet, teu alamiah mibanda éta loveliness tina karakter. Anjeunna henteu ngan ukur mandiri sareng ambisius pikeun ngahargaan, tapi buru-buru, jeung ambek-ambekan handapeun tatu. Tapi salaku éta karakter tina éta Ilahi Hiji éta diwujudkeun ka anjeunna, anjeunna nempo milikna milikna kakurangan sarta ieu humbled ku pangaweruh. Kakuatan sareng kasabaran, éta kakuatan jeung tenderness, kaagungan jeung meekness, yén manéhna beheld dina kahirupan sapopoé Putra Allah, ngeusi jiwa-Na jeung reueus jeung cinta. Dinten ku dinten milikna haté éta digambar kaluar nuju Kristus, dugi ka anjeunna leungit tetempoan tina sorangan di cinta pikeun milikna Juragan. Milikna ambek, ambisius watekna éta ngahasilkeun ka éta molding kakuatan tina Kristus. The regenerasi pangaruh Roh Suci renewed haténa. Kakuatan tina cinta Kristus tempa hiji transformasi karakter. Ieu teh hasil pasti tina ngahiji jeung Yesus. Nalika Kristus abides dina haté, éta sakabeh alam robah. Roh Kristus, asih-Na, softens teh haté, subdues éta jiwa, jeung naekeun éta pikiran jeung kahayang nuju Gusti jeung sawarga.

Iraha Kristus naék ka sawarga, éta rasa tina Milikna ayana éta

masih jeung pengikut-Na. Ieu ayana pribadi, pinuh ku cinta jeung cahayaan. Yesus, Jurusalamet, anu geus leumpang jeung ngobrol jeung neneda kalawan aranjeunna, WHO kungsi diucapkeun harepan jeung kanyamanan ka maranéhanana haté, kungsi, bari pesen karapihan masih dina biwir-Na, geus dicokot nepi ti aranjeunna kana sawarga, jeung éta nada tina Milikna sora kungsi datang balik deui ka aranjeunna, salaku éta awan tina malaikat nampi Anjeunna-"Lo, abdi am kalawan anjeun salawasna, malah nepi ka ahir dunya." Mateus 28:20. Manehna boga naék ka sawarga dina wujud manusa. Aranjeunna terang yén Anjeunna éta saméméh tahta Allah, Sobat jeung Jurusalamet maranéhanana masih; anu Sympathies na éta unchanged; yén Anjeunna masih dicirikeun ku manusa sangsara. Anjeunna presenting payuneun Allah merits of Milikna milikna berharga getih, némbongkeun Milikna tatu leungeun jeung suku, di pangeling-eling tina éta hargaan Anjeunna kungsi dibayar pikeun Milikna ditebus. aranjeunna terang

yen Anjeunna geus naek ka sawarga pikeun nyiapkeun tempat pikeun maranéhanana, jeung nu Anjeunna bakal datang deui jeung nyandak aranjeunna ka Dirina.

Nalika aranjeunna tepang babarengan saatos naékna aranjeunna hoyong pisan hadir maranéhanana pamundut ka éta Bapa di éta ngaran tina Yesus. Di solemn kahéman maranéhna sujud dina solat, malikan deui jaminan, "Naon bae maraneh bakal menta ka Rama dina ngaran Kami, Anjeunna bakal masihan anjeun. Nepi ka ayeuna gaduh yeuh nanya teu nanaon di Abdi ngaran: nanya, jeung yeuh wajib nampi, anu anjeun kabagjaan meureun janten pinuh.” John 16:23, 24. aranjeunna diperpanjang éta leungeun tina iman leuwih luhur jeung leuwih luhur kalawan éta perkasa argumen, "Ieu nyaeta Kristus anu maot, enya, anu gugah deui, anu malah di leungeun katuhu tina Gusti, WHO oge maketh syafaat pikeun urang." Urang Romawi 8:34. Jeung Pentekosta dibawa aranjeunna éta ayana tina éta Panglipur, tina saha

Kristus parantos nyarios, Anjeunna "bakal aya dina anjeun." Sareng Anjeunna salajengna nyarios, "Éta mangpaat pikeun anjeun anu abdi indit jauh: pikeun lamun abdi indit henteu jauh, éta Panglipur

moal datang ka anjeun; tapi upami abdi angkat, abdi bakal ngutus Anjeunna ka anjeun." Yohanes 14:17 ; 16:7. Ti ayeuna ngaliwatan Roh, Kristus kedah abide terus dina hate anak-Na. Uni maranéhanana jeung Anjeunna éta leuwih deukeut ti nalika Anjeunna pribadi sareng maranehna. Cahaya, sareng cinta, jeung kakawasaan Kristus indwelling shone kaluar ngaliwatan aranjeunna, ku kituna lalaki, beholding, "marveled; sarta aranjeunna nyandak pangaweruh aranjeunna, éta aranjeunna kungsi geus kalawan Yesus.” Lalakon 4:13 .

Sadayana Kristus pikeun murid-murid, Anjeunna hoyong janten ka-Na barudak kiwari; pikeun di anu panungtungan solat, kalawan éta saeutik band tina murid-murid ngariung ka Anjeunna, saur-Na, "Sanes ngadoakeun ieu wungkul, tapi pikeun aranjeunna oge anu wajib percaya asup Abdi ngaliwatan maranéhanana kecap.” John 17:20 .

Yesus ngadoakeun urang, sareng Anjeunna naroskeun yén urang tiasa janten hiji Anjeunna, sanajan Anjeunna hiji jeung Rama. Naon uni ieu! The Jurusalamet geus ngadawuh ngeunaan diri-Na, "Putra teu bisa ngalakukeun nanaon sorangan;" "Rama anu cicing di Kami, Anjeunna ngalakukeun padamelan." Yohanes 5:19 ; 14:10. Teras upami Kristus aya dina ati urang, Anjeunna bakal damel di urang "boh kana kersa sareng ngalakukeun tina ridho-Na." Pilipi 2:13. Urang bakal dianggo sakumaha Anjeunna digawé; urang bakal nunjukkeun sumanget anu sami. Jeung sahingga, mikaasih Anjeunna jeung matuh di Anjeunna, urang wajib “tumuwuh ka luhur kana Anjeunna di sadayana hal, anu nyaeta éta sirah, komo Kristus." Urang Epesus 4:15 .

Bab 9 - Anu Gawe jeung éta Hirup

Gusti nyaeta éta sumber tina hirup jeung cahayaan jeung kabagjaan ka éta jagat raya. Siga sinar tina cahayaan ti éta panonpoé, siga éta aliran tina cai meledak ti a spring hirup, berkah ngalir kaluar ti Anjeunna ka sadaya mahluk-Na. Jeung dimana wae éta hirup tina Gusti nyaeta di éta hate tina lalaki, ieu bakal ngalir kaluar ka batur di cinta jeung berkah.

Kabungahan Jurusalamet urang aya dina naékkeun sareng panebusan jalma anu murag lalaki. Pikeun ieu Anjeunna diitung henteu Milikna hirup dear ka sorangan, tapi endured salib, ngahina kana éra. Janten malaikat kantos kalibet dina padamelan- keur kabagjaan batur. Ieu kabagjaan maranéhanana. Anu egois hate bakal dianggap salaku layanan humiliating, ministering ka jalma anu anu wretched jeung sagala cara inferior dina karakter jeung pangkat, nyaeta karya malaikat tanpa dosa. Sumanget asih Kristus anu ngorbankeun diri nyaéta roh nu pervades langit jeung pisan hakekat kabagjaan na. Ieu mangrupikeun sumanget anu bakal dipimilik ku pengikut Kristus, padamelan éta aranjeunna bakal ngalakukeun.

Nalika cinta Kristus geus enshrined dina haté, kawas amis seungit ieu teu tiasa janten disumputkeun. Nya suci pangaruh bakal janten dirasakeun ku sadayana kalawan saha urang datang di kontak. The sumanget tina Kristus di éta haté nyaeta siga a cinyusu di éta gurun pasir, ngamalir ka nyegerkeun sadayana jeung nyieun jelema WHO nyaéta siap ka binasa, hayang pisan ka nginum tina éta cai tina hirup.

Asih ka Yesus bakal janten diwujudkeun di a kahayang ka gawe salaku Anjeunna

   digawé pikeun berkah jeung uplifting umat manusa. Ieu bakal ngakibatkeun cinta, tenderness, sarta simpati ka sadaya mahluk urang sawarga Bapana miara.

The Jurusalamet urang hirup asup bumi éta henteu a hirup tina betah jeung bakti ka dirina sorangan, tapi Anjeunna toiled kalawan pengkuh, earnest, usaha untiring pikeun éta kasalametan tina leungit umat manusa. Ti éta kandang ka Kalvari Anjeunna dituturkeun éta jalur tina ingkar diri jeung ditéang henteu ka janten dileupaskeun ti hese tugas, nyeri ngumbara jeung capé miara jeung buruh. Anjeunna ceuk, "Putra Manusa sumping sanés pikeun dilayanan, tapi pikeun ngaladénan, jeung ka masihan Milikna hirup a tebusan pikeun loba.” Mateus 20:28. Ieu éta éta hiji hébat objék tina Milikna hirup. Sagalana lain éta sekundér jeung

patuh. Ieu daging jeung inuman-Na pikeun ngalakonan wasiat Allah jeung ka rengse Milikna gawe. Diri jeung kapentingan diri kungsi henteu bagian di Milikna buruh.

Jadi maranéhanana anu partakers tina rahmat Kristus bakal siap ka nyieun sagala kurban, anu batur pikeun saha Anjeunna maot meureun babagi kado sawarga. Aranjeunna bakal ngalakukeun sagala rupa pikeun ngajantenkeun dunya langkung saé pikeun maranéhanana tetep di dinya. Roh ieu mangrupikeun hasil pasti tina jiwa anu leres-leres dirobah. No leuwih gancang teu hiji datang ka Kristus ti Tuh nyaeta dilahirkeun di haténa kahayang pikeun ngabejaan batur kumaha berharga sobat anjeunna boga kapanggih di Yesus; éta nyimpen jeung nyucikeun bebeneran teu tiasa janten nutup nepi dina haténa. Lamun urang diasah ku kabeneran Kristus jeung nyaéta dieusian kalawan éta kabagjaan tina Milikna indwelling sumanget, urang wajib henteu janten sanggup ka tahan urang karapihan. Lamun urang gaduh dirasakeun jeung katempo anu éta Gusti nyaeta alus urang bakal boga hal pikeun ngabejaan. Kawas Philip nalika anjeunna kapanggih dina Jurusalamet, urang wajib ngajak batur kana Milikna ayana. Urang wajib neangan ka

hadir ka aranjeunna éta atraksi tina Kristus jeung éta teu katingali kanyataanana tina éta dunya ka datang. Tuh bakal janten hiji hal sabaraha kuatna tina kahayang ka nuturkeun di

jalan anu dipilampah ku Yesus. Bakal aya hiji longing earnest yén maranéhanana di sabudeureun urang bisa jadi "nyaéta Anak Domba Allah, anu ngaleungitkeun dosa tina éta dunya." John 1:29 .

Jeung usaha pikeun ngaberkahan batur bakal meta dina berkah kana urang- sorangan. Ieu mangrupikeun tujuan Allah dina masihan kami bagian pikeun ngalaksanakeun rencana panebusan. Anjeunna parantos masihan lalaki hak istimewa pikeun janten partakers tina éta ilahi alam jeung, di maranéhanana giliran, tina nyebarkeun berkah ka maranéhanana sasama lalaki. Ieu nyaeta éta pangluhurna ngahargaan, éta panggedéna kabagjaan, anu mungkin Allah maparin ka manusa. Jalma anu sahingga jadi pamilon di kuli tina cinta nyaéta dibawa pangdeukeutna ka maranéhanana Panyipta.

Gusti meureun gaduh komitmen éta pesen tina éta injil, jeung sadayana éta gawe tina mikaasih mentri, ka éta sawarga malaikat. Anjeunna meureun gaduh padamelan séjén hartina pikeun accomplishing Milikna tujuanana. Tapi di Milikna cinta taya wates Anjeunna milih sangkan urang co-pagawe kalawan Dirina, kalawan Kristus jeung para malaikat, supaya urang bisa babagi berkah, kabagjaan, nu rohani uplifting, anu hasilna ti ieu teu mentingkeun diri mentri.

Urang nyaéta dibawa kana simpati kalawan Kristus ngaliwatan éta silaturahmi tina Milikna sangsara. Unggal kalakuan tina pangorbanan diri pikeun éta alus tina batur nguatkeun sumanget beneficence dina haté nu masihan urang, sekutu anjeunna Tambih deui raket ka éta Panebus tina éta dunya, WHO "éta beunghar, acan pikeun anjeun sakes ... janten malarat, anu yeuh ngaliwatan Milikna kamiskinan meureun

beunghar.” 2 urang Korinta 8:9. Jeung ieu nyaeta ngan salaku urang sahingga minuhan éta ilahi

tujuanana di urang ciptaan anu hirup tiasa janten a berkah ka urang.

Lamun anjeun bakal indit ka gawe salaku Kristus rarancang anu Milikna murid-murid kedah, jeung meunang jiwa pikeun Anjeunna, anjeun bakal ngarasa perlu pangalaman deeper jeung pangaweruh gede dina hal ketuhanan, jeung bakal lapar jeung haus sanggeus kabeneran. Anjeun bakal ngabela ka Allah, sareng iman anjeun bakal janten dikuatkeun, jeung anjeun jiwa bakal nginum Langkung jero draf di éta sumur tina kasalametan. Encounting oposisi jeung percobaan bakal ngajalankeun anjeun Alkitab jeung doa. Anjeun bakal tumuwuh dina rahmat jeung pangaweruh ngeunaan Kristus, jeung bakal ngamekarkeun a beunghar pangalaman.

Sumanget tanaga gawé teu mentingkeun diri batur méré jero, stabilitas, jeung Kristus kageulisan ka éta karakter, jeung mawa karapihan jeung kabagjaan ka nya nu boga. The aspirasi nyaéta diluhurkeun. Tuh nyaeta henteu kamar pikeun sloth atanapi selfishness. Jalma anu sahingga ngalaksanakeun rahmat Kristen bakal tumuwuh jeung bakal janten kuat ka gawe pikeun Gusti. aranjeunna bakal gaduh persépsi spiritual anu jelas, iman anu ajeg, tumuwuh, sareng ningkat kakuatan di solat. The sumanget tina Gusti, obah kana maranéhanana sumanget, nelepon mudik harmonis suci tina jiwa dina jawaban kana touch ketuhanan. Jelema WHO sahingga bakti sorangan ka teu mentingkeun diri usaha pikeun éta alus tina batur nyaéta paling pasti digawé kaluar maranéhanana milikna kasalametan.

Hiji-hijina jalan pikeun tumuwuh dina rahmat anu jadi disinterestedly ngalakonan pisan karya anu Kristus geus enjoined kana urang-pikeun kalibet, ka legana tina urang pangabisa, di nulungan jeung berkah jelema WHO peryogi éta Tulung urang tiasa masihan aranjeunna. Kakuatan datang ku latihan; kagiatan nyaeta éta pisan kaayaan hirup. Jalma anu usaha pikeun ngajaga kahirupan Kristen ku sacara pasif narima éta berkah anu datang ngaliwatan éta hartina

tina rahmat, jeung ngalakonan teu nanaon pikeun Kristus, nyaéta saukur nyobian ka hirup ku dahar tanpa gawe. Sareng dina spiritual sapertos di alam dunya, ieu salawasna ngakibatkeun degeneration sarta buruk. Hiji lalaki anu bakal nolak ka latihan milikna anggota awak bakal geura-giru eleh sadayana kakuatan ka ngagunakeun aranjeunna. Ku kituna urang Kristen anu henteu bakal ngalaksanakeun kakuatan anu dipasihkeun ku Gusti ngan gagal tumuwuh nepi kana Kristus, tapi anjeunna leungit kakuatan anu anjeunna geus kungsi.

The garéja tina Kristus nyaeta milik Allah diangkat agénsi pikeun éta kasalametan ti lalaki. Misi na nyaéta mawa injil ka dunya. Jeung kawajiban istirahat kana sadayana urang Kristen. dulur, ka éta legana tina milikna bakat jeung kasempetan, nyaeta ka minuhan éta Jurusalamet urang komisi. The cinta tina Kristus, diungkabkeun ka urang, ngajadikeun urang nu boga hutang ka sadayana WHO nyaho

Anjeunna henteu. Gusti parantos masihan terang ka urang, sanés pikeun diri urang nyalira, tapi pikeun héd kana aranjeunna.

Lamun pengikut Kristus anu jagjag kana tugas, bakal aya rébuan dimana Tuh nyaeta hiji kiwari ngumumkeun éta injil di kapir lahan. Sarta sakabeh anu teu bisa pribadi kalibet dina karya, bakal acan ngadukung eta ku cara maranéhanana, simpati maranéhanana, jeung doa maranéhanana. Jeung bakal aya jauh leuwih earnest tanaga gawé pikeun jiwa di Kristen nagara.

Urang teu kudu indit ka lahan kafir, atawa malah ninggalkeun bunderan sempit ti imah, lamun éta aya nu tugas urang perenahna, guna digawé pikeun Kristus. Urang tiasa ngalakukeun ieu di bunderan imah, di garéja, diantara jelema kalawan saha urang gaul, jeung kalawan saha urang ngalakukeun usaha.

The gedé bagian tina urang Jurusalamet urang hirup asup bumi éta dibalanjakeun di sabar toil di éta tukang kayu toko di Nasaret. Pelayanan malaikat dihadiran

éta Gusti tina hirup salaku Anjeunna leumpang sisi ku sisi kalawan patani jeung kuli, unrecognized jeung unhonored. Anjeunna éta salaku satia minuhan Milikna misi bari digawé di Milikna hina dagang salaku iraha Anjeunna cageur éta

gering atawa leumpang dina gelombang badai-tosged Galilea. Ku kituna dina tugas humblest jeung posisi lowliest hirup, urang bisa leumpang jeung gawe kalawan Yesus.

The rasul nyebutkeun, “Hayu unggal lalaki, dimana anjeunna nyaeta disebut, di jerona tetep sareng Gusti." 1 Korinta 7:24. Pangusaha tiasa ngalaksanakeun usahana ku cara anu bakal ngamulyakeun Guru-Na kusabab anjeunna kasatiaan. Upami anjeunna mangrupikeun pengikut Kristus anu leres anjeunna bakal ngalaksanakeun agamana kana sagala hal anu dilakukeun sareng nembongkeun ka manusa sumanget Kristus. The montir meureun janten a rajin jeung satia wawakil tina Anjeunna anu toiled dina walks lowly hirup di antara pasir di Galilea. Saha-saha anu nyebatkeun nami Kristus kedah damel supados batur, ku ningali karya alus-Na, bisa jadi ngarah ka glorify Creator maranéhanana jeung Panebus.

Loba geus excused diri tina Rendering hadiah maranéhna pikeun jasa Kristus sabab batur anu kasurupan unggul wakaf jeung kauntungan. The pamadegan boga unggul anu ngan jalma anu utamana berbakat diwajibkeun consecrate maranéhna kamampuhan ka éta palayanan tina Gusti. Ieu boga datang ka janten ngarti ku loba yén bakat anu dibikeun ka ngan hiji kelas favored tangtu pikeun pangaluaran tina batur WHO tina tangtu nyaéta henteu disebut kana ka babagi di éta toils atawa ganjaran. Tapi eta teu jadi digambarkeun di pasemon. Nalika éta

tuan tina éta imah disebut milikna palayan, anjeunna masihan ka unggal lalaki milikna

gawe.

[83] Jeung a mikaasih sumanget urang meureun ngalaksanakeun hirup urang paling hina tugas “sakumaha ka Allah." Kolosa 3:23. Lamun cinta Allah aya dina haté, éta bakal diwujudkeun dina kahirupan. Seungit amis Kristus bakal ngurilingan urang, jeung urang pangaruh bakal ngangkat jeung ngaberkahan.

Anjeun nyaéta henteu ka antosan pikeun hébat kasempetan atawa ka nyangka luar biasa kamampuhan sateuacan anjeun indit ka gawe pikeun Gusti. Anjeun peryogi henteu gaduh a panginten tina naon éta dunya bakal mikir tina anjeun. Lamun anjeun sapopoe hirup nyaeta a kasaksian ka éta kasucian jeung kaikhlasan tina anjeun iman, jeung batur nyaéta yakin anu anjeun kahayang ka kauntungan aranjeunna, anjeun usaha bakal henteu janten sagemblengna leungit. The paling hina jeung pangmiskin tina éta murid-murid tina Yesus tiasa janten a berkah ka batur. aranjeunna meureun henteu sadar anu aranjeunna nyaéta ngalakonan sagala husus alus, tapi ku maranéhanana teu sadar pangaruh aranjeunna meureun ngamimitian ombak tina berkah anu bakal ngalegaan jeung jero, jeung éta rahayu hasilna aranjeunna meureun pernah nyaho dugi ka éta dinten tina ahir balesan. aranjeunna ngalakukeun henteu ngarasa atawa nyaho anu aranjeunna nyaéta ngalakonan nanaon hébat. aranjeunna nyaéta henteu diperlukeun ka capé sorangan kalawan kahariwang ngeunaan kasuksésan. aranjeunna gaduh ngan ka indit ka hareup sepi, ngalakonan satia éta gawe anu milik Allah panangtayungan nugaskeun, jeung maranéhanana hirup bakal henteu janten di sia. maranéhanana milikna jiwa-jiwa bakal janten beuki tumuwuh jeung leuwih kana éta sarupaning Kristus; maranéhna nyaéta pagawe bareng jeung Gusti di ieu hirup jeung nyaéta sahingga pas pikeun nu leuwih luhur gawe

jeung éta teu dibayangkeun kabagjaan tina éta hirup ka datang.

Bab 10 — A Pangaweruh tina Gusti

Seueur cara anu dipilarian ku Gusti pikeun ngadamel Diri-Na dipikawanoh ka urang jeung mawa urang kana komuni jeung Anjeunna. Alam nyarita ka urang rasa tanpa eureun. The buka haté bakal janten impressed kalawan éta cinta jeung kamulyaan tina Gusti salaku diungkabkeun ngaliwatan éta dianggo tina Milikna leungeun. Ceuli anu ngadangukeun tiasa ngadangu sareng ngartos komunikasi Allah ngaliwatan hal alam. Sawah anu héjo, tatangkalan anu luhur, éta kuncup jeung kembang, éta ngaliwat awan, éta ragrag hujan, éta ngoréjat walungan, éta kamulyaan tina éta langit, nyarita ka urang haté, jeung ngajak urang ka janten wawuh kalawan Anjeunna WHO dijieun aranjeunna sadayana.

Jurusalamet urang ngabeungkeut pelajaran-Na anu berharga sareng hal-hal alam. Tatangkalan, manuk, kembang lebak, pasir, situ, jeung sawarga éndah, kitu ogé kajadian jeung sabudeureun tina sapopoe hirup, éta sadayana numbu kalawan éta kecap tina kaleresan, yén palajaran-Na bisa jadi mindeng recalled kana pikiran, sanajan di tengah sibuk paduli tina lalaki urang hirup tina toil.

Gusti bakal gaduh Milikna barudak ngahargaan Milikna dianggo jeung kabungahan di éta basajan, sepi kageulisan kalawan anu Anjeunna boga dihias urang bumi imah. Anjeunna mangrupikeun pencinta anu éndah, sareng di luhur sadayana anu lahiriah pikaresepeun Anjeunna mikanyaah kaéndahan karakter; Anjeunna hoyong urang ngokolakeun kasucian jeung kesederhanaan, éta sepi rahmat tina éta kembang.

Lamun urang bakal tapi ngadangukeun, milik Allah dijieun dianggo bakal ngajarkeun urang berharga palajaran tina kataatan jeung kapercayaan. Ti éta béntang anu di maranéhanana kursus trackless ngaliwatan angkasa nuturkeun ti umur ka umur maranéhanana diangkat jalan,

ka handap ka éta paling menit atom, éta hal tina alam nurut éta Panyipta bakal. Jeung Allah miara sagalana jeung sustains sagalana yén Anjeunna geus nyieun. Anjeunna anu ngagungkeun dunya anu henteu wilanganana gedena, di éta sarua waktos paduli pikeun éta hayang tina éta saeutik coklat manuk pipit anu nyanyi lagu hina na tanpa sieun. Nalika lalaki kaluar ka toil sapopoé maranéhna, sakumaha nalika maranéhna kalibet dina solat; nalika aranjeunna ngabohong turun peuting, sarta nalika maranéhna gugah isuk-isuk; nalika beunghar lalaki feasts di karaton-Na, atawa lamun jalma miskin ngumpulkeun barudak na ngeunaan éta saeutik papan, masing-masing nyaeta lelembutan diawaskeun ku éta sawarga

Bapa. No cimata nyaéta gudang anu Gusti teu henteu bewara. Tuh nyaeta henteu seuri anu Anjeunna teu henteu tanda.

Lamun urang bakal tapi pinuh percaya ieu, sadayana teu pantes kahariwang bakal janten dipecat. hirup urang moal jadi jadi ngeusi kuciwa salaku ayeuna; pikeun sagalana, naha gede atawa leutik, bakal ditinggalkeun di leungeun tina Gusti, WHO nyaeta henteu bingung ku éta multiplicity tina paduli, atawa overwhelmed ku beurat maranéhanana. Urang lajeng kedah ngarasakeun sesa jiwa ka anu loba gaduh panjang geus urang asing.

Salaku anjeun rasa kabungahan di éta pikaresepeun kageulisan tina éta bumi, mikir tina éta dunya anu nyaeta ka datang, anu wajib pernah nyaho éta hawar-hawar dosa jeung maot; dimana beungeut alam moal deui ngagem kalangkang tina éta kutukan. Hayu anjeun imajinasi gambar éta imah tina éta disimpen, jeung ngelingan anu ieu bakal janten Tambih deui mulya ti anjeun paling caang imajinasi tiasa ngagambarkeun. Di éta rupa-rupa kado tina Gusti di alam urang

ningali tapi gleaming faintest tina kamulyaan-Na. Aya tulisan, "Mata boga henteu katempo, atawa ceuli uninga, henteu oge gaduh diasupkeun kana éta haté tina lalaki, hal-hal anu ku Allah parantos disiapkeun pikeun jalma-jalma anu nyaah ka Anjeunna." 1 urang Korinta 2:9 .

The panyajak jeung éta naturalis gaduh loba hal ka ngomong ngeunaan alam, tapi éta Kristen anu ngarasakeun kaéndahan bumi kalawan pangajén pangluhurna, sabab anjeunna ngakuan handiwork Bapana sarta perceives cinta-Na dina kembang jeung rungkun jeung tangkal. Teu aya anu tiasa pinuh ngahargaan significance tina pasir jeung lebak, walungan jeung laut, saha teu henteu neuteup kana aranjeunna salaku hiji éksprési tina milik Allah cinta ka lalaki.

Gusti nyarioskeun ka urang ngalangkungan padamelan-Na sareng ngalangkungan pangaruh Roh-Na kana haté. Dina kaayaan urang jeung sakuliling, dina parobahan poean lumangsung di sabudeureun urang, urang bisa manggihan palajaran berharga lamun haté urang tapi kabuka pikeun discern aranjeunna. The Jabur, nyukcruk karya providensi Allah, nyebutkeun, "Bumi ieu pinuh ku kahadéan Gusti." "Saha anu wijaksana, sarta bakal niténan hal ieu, malah maranéhna bakal ngarti asih-kahadean tina Gusti.” Jabur 33:5 ; 107:43 .

Allah speaks ka urang dina kecap-Na. Di dieu urang gaduh garis anu langkung jelas wahyu karakter-Na, tina urusan-Na jeung lalaki, jeung karya agung panebusan. Di dieu kabuka sateuacan urang sajarah ngeunaan patriarchs jeung nabi-nabi jeung séjén suci lalaki tina heubeul. aranjeunna éta lalaki "subyek ka siga karep salaku urang nyaéta.” James 5:17. Urang tingali Kumaha aranjeunna bajoang ngaliwatan discouragements siga urang milikna, Kumaha aranjeunna murag handapeun

godaan salaku urang gaduh rengse, jeung acan nyandak haté deui jeung nalukkeun ngaliwatan éta rahmat tina Gusti; jeung, ningali, urang nyaéta didorong di usaha urang pikeun kabeneran. Salaku urang maca tina pangalaman berharga dikabulkeun aranjeunna, tina éta cahayaan jeung cinta jeung berkah ieu éta milikna ka ngarasakeun, jeung tina éta gawe aranjeunna tempa ngaliwatan éta rahmat dibikeun aranjeunna,

sumanget nu diideuan aranjeunna kindles a seuneu emulation suci di urang haté jeung kahayang pikeun jadi kawas aranjeunna dina karakter-kawas aranjeunna leumpang kalawan Gusti.

Yesus nyarios ngeunaan Kitab Suci Perjanjian Lama, - sareng sabaraha Tambih deui nyaeta ieu leres tina éta Anyar,—“Maranéhanana nyaéta aranjeunna anu nyaksian tina abdi,” éta Penebus, Anjeunna di saha urang harepan tina langgeng hirup nyaéta dipuseurkeun. Yohanes 5:39. Leres, sadayana Alkitab nyarioskeun ngeunaan Kristus. Ti catetan munggaran ciptaan-sabab "tanpa Anjeunna teu aya nanaon anu diciptakeun dijieun"—ka éta nutup jangji, “Lah, abdi datang gancang," urang nyaéta bacaan tina Milikna dianggo jeung ngupingkeun ka Milikna sora. John 1:3 ; Wahyu 22:12. Lamun anjeun bakal jadi acquainted jeung Jurusalamet, diajar suci Kitab Suci.

eusian éta gembleng haté kalawan éta kecap tina Gusti. aranjeunna nyaéta éta hirup cai, quenching haus ngaduruk Anjeun. Éta roti hirup ti sawarga. Yesus nyatakeun, “Kacuali yeuh dahar éta daging tina éta Anaking tina manusa, sarta nginum getih-Na, anjeun teu boga hirup dina anjeun." Sareng Anjeunna ngajelaskeun Mantenna ku nyebutkeun, "Kecap anu Kami ucapkeun ka anjeun, aranjeunna roh, sareng aranjeunna mangrupikeun kahirupan. ” Yohanes 6:53, 63. awak urang diwangun nepi ti naon urang dahar jeung nginum; sarta sakumaha dina ékonomi alam, jadi dina rohani ékonomi: ieu nyaeta naon urang tapa kana anu bakal masihan nada jeung kakuatan ka urang rohani alam.

Téma panebusan nyaéta salah sahiji anu dipikahoyong ku malaikat kana; ieu bakal janten éta elmu pangaweruh jeung éta lagu tina éta ditebus sapanjang

abad ceaseless kalanggengan. Naha teu pantes dipikiran ati-ati jeung diajar ayeuna? The taya watesna karunya jeung cinta tina Yesus, éta kurban

dijieun atas nama urang, nelepon pikeun refleksi paling serius tur solemn. Urang kedah ngémutan karakter Penebus sareng Inter- cessor. Urang kedah muhasabah kana misi Anjeunna anu sumping ka nyalametkeun umat-Na tina dosa-dosana. Salaku urang sahingga contemplate sawarga téma, urang iman jeung cinta bakal tumuwuh leuwih kuat, jeung urang solat bakal jadi beuki loba ditarima ku Allah, sabab bakal leuwih jeung leuwih pacampur jeung iman jeung cinta. Aranjeunna bakal calakan sarta fervent. Tuh bakal janten Tambih deui angger kapercayaan di Yesus, jeung a sapopoe, hirup

pangalaman di Milikna kakuatan ka nyalametkeun ka éta pangpangna sadayana anu datang ka Gusti ku Anjeunna.

Nalika urang tapa kana kasampurnaan Juru Salamet, urang kedah kahayang pikeun jadi sagemblengna robah sarta renewed dina gambar-Na kasucian. Bakal aya rasa lapar sareng haus jiwa siga Anjeunna saha urang muja. The Tambih deui urang pikiran nyaéta kana Kristus, éta Tambih deui urang wajib nyarita tina Anjeunna ka batur jeung ngagambarkeun Anjeunna ka éta dunya.

Alkitab teu ditulis pikeun sarjana wungkul; sabalikna, eta dirancang pikeun jalma biasa. The truths hébat diperlukeun pikeun kasalametan nyaéta dijieun salaku jelas salaku beurang; jeung euweuh bakal kasalahan jeung leungiteun jalanna kajaba jalma-jalma anu nuturkeun kaadilan sorangan tibatan tina éta sacara jelas diungkabkeun bakal tina Gusti.

Kami henteu kedah nyandak kasaksian tina lalaki naon waé Kitab Suci ngajarkeun, tapi kedah diajar firman Allah pikeun diri urang sorangan. Lamun urang ngidinan batur ka ngalakukeun urang pamikiran, urang wajib gaduh lumpuh tanaga

sareng kamampuan anu dikontrak. Kakuatan mulya pikiran bisa jadi kitu dwarfed ku kurangna latihan dina téma pantes konsentrasi maranéhanana salaku ka eleh maranéhanana pangabisa ka nangkep éta jero hartina tina éta kecap tina Gusti. The pikiran bakal ngagedean lamun éta padamelan di nyukcruk kaluar teh hubungan tina mata pelajaran Alkitab, ngabandingkeun kitab suci sareng kitab suci sareng rohani hal kalawan rohani.

Teu aya deui anu diitung pikeun nguatkeun akal tibatan éta diajar tina éta Kitab Suci. No séjén buku nyaeta jadi ampuh ka ngangkat pikiran, méré vigor ka fakultas, salaku lega, ennobling bebeneran Alkitab. Lamun firman Allah diulik sakumaha sakuduna, lalaki bakal boga jembar pikiran, kaluhuran budi, jeung stabilitas tina tujuanana jarang katempo di ieu kali.

Tapi aya sakedik kauntungan anu diturunkeun tina bacaan anu buru-buru Kitab Suci. Hiji bisa maca sakabeh Alkitab liwat sarta can gagal ningali kaéndahanana atanapi ngartos makna anu jero sareng disumputkeun. Hiji petikan diulik nepi ka signifikansi na jelas keur pikiran jeung na hubungan jeung rencana kasalametan dibuktikeun, nyaeta nilai leuwih ti éta perusal tina loba bab kalawan henteu pasti tujuanana di pintonan jeung henteu instruksi positif meunang. Simpen Alkitab anjeun sareng anjeun. Sakumaha anjeun gaduh kasempetan, maca ieu; ngalereskeun éta téks di anjeun ingetan. Komo bari anjeun keur leumpang di jalan anjeun bisa maca petikan sarta tapa kana eta, sahingga ngalereskeun ieu di éta pikiran.

Urang moal bisa meunang hikmah tanpa perhatian serius jeung doa- ulikan pinuh. Sababaraha bagian tina Kitab Suci leres-leres terang pisan salah paham, tapi Tuh nyaéta batur saha hartina teu henteu ngabohong asup

éta beungeut ka janten katempo di a melong. Kitab Suci kudu janten dibandingkeun kalawan kitab suci. Tuh kudu janten ati-ati panalungtikan jeung ngadoa réfléksi.

Jeung sapertos diajar bakal janten beunghar dibales. Salaku éta panambang manggihan urat logam mulia concealed handapeun beungeut bumi, jadi bakal anjeunna WHO tabah maluruh éta kecap tina Gusti salaku pikeun nyumput harta karun manggihan truths tina nilai greatest, nu concealed tina pintonan tina panyungsi cuek. Kecap ilham, direnungkeun dina haté, bakal janten salaku aliran ngamalir ti éta cai mancur tina hirup.

Henteu pernah kedah Alkitab diajar tanpa doa. Sateuacan buka- dina halaman-halamanna urang kedah nyuhunkeun pencerahan Roh Suci, sarta eta bakal dibikeun. Nalika Natanael sumping ka Yesus, Jurusalamet ngagero, “Lah hiji urang Israil leres pisan, di saha nyaeta henteu tipu daya!” Saur Natanael, "Ti mana Anjeun terang ka abdi?" Yesus ngawaler, "Kudu- Sateuacanna Pilipus nyauran anjeun, nalika anjeun aya di handapeun tangkal kondang, kuring ningali anjeun.” Yohanes 1:47, 48. Jeung Yesus bakal ningali urang ogé di tempat rusiah tina doa upami urang milarian Anjeunna pikeun terang supados urang terang naon éta kaleresan. Malaikat-malaikat ti dunya cahaya bakal aya sareng jalma-jalma anu di humility tina haté neangan pikeun ilahi pituduh.

Roh Suci ngaluhurkeun sareng ngamulyakeun Jurusalamet. Éta kantor-Na nampilkeun Kristus, éta kasucian-Na kabeneran, jeung hébat kasalametan anu ku urang dipiboga ku Anjeunna. Yesus nyarios, ”Anjeunna bakal nampi milik kuring, sareng bakal nunjukkeun ka anjeun. ” Yohanes 16:14. Roh bebeneran nyaeta hijina guru effectual bebeneran ketuhanan. Kumaha kuduna Alloh ngahargaan teh umat manusa, sabab Anjeunna masihan Putra-Na pikeun maot pikeun aranjeunna sareng nunjuk-Na sumanget ka janten lalaki urang guru jeung terus-terusan pituduh!

Bab 11 - Anu Kaistimewaan tina Doa

Ngaliwatan alam jeung wahyu, ngaliwatan providence-Na, jeung ku pangaruh Roh-Na, Allah speaks ka urang. Tapi ieu henteu cekap; urang ogé kedah tuang kaluar haté urang ka Anjeunna. Dina raraga mibanda hirup spiritual jeung énergi, urang kudu boga hubungan sabenerna jeung urang Rama sawarga. Pikiran urang tiasa ditarik ka Anjeunna; urang bisa tapa kana karya-Na, mercies-Na, berkah-Na; tapi ieu mah, dina harti fullest, communing jeung Anjeunna. Dina raraga komune kalawan Allah, urang kudu boga hal ngomong ka Anjeunna ngeunaan urang sabenerna hirup.

Doa mangrupikeun pambukaan manah ka Gusti sapertos ka sobat. Henteu éta ieu nyaeta diperlukeun di pesenan ka nyieun dipikanyaho ka Gusti naon urang nyaéta, tapi di supados urang tiasa nampi Anjeunna. Doa henteu nurunkeun Gusti ka urang, tapi mawa urang ka luhur ka Anjeunna.

Waktu Yesus aya di bumi, Anjeunna ngajarkeun murid-murid-Na kumaha carana ngadoa. Anjeunna diarahkeun ka nampilkeun kaperluan sapopoé maranéhna saméméh Allah, jeung ngalungkeun sagala kaurus maranéhna ka Anjeunna. Jeung jaminan Anjeunna masihan aranjeunna anu maranéhanana petisi kedah janten uninga, nyaeta jaminan oge ka urang.

Yesus sorangan, bari Anjeunna dwelt diantara lalaki, éta mindeng dina solat. Jurusalamet urang dicirikeun Dirina kalawan kaperluan sarta kelemahan urang, di yén Manéhna jadi suppliant a, petitioner a, néangan ti Rama-Na suplai kakuatan seger, nu Anjeunna bisa datang mudik braced pikeun tugas jeung sidang. Anjeunna conto urang dina sagala hal. Anjeunna lanceukna di urang kalemahan, "di sadayana titik digoda siga salaku urang nyaéta;” tapi salaku éta teu boga dosa

    hiji Sifat-Na recoiled ti jahat; Anjeunna endured perjuangan jeung panyiksaan tina jiwa di a dunya tina dosa. Milikna kamanusaan dijieun solat a kabutuhan jeung a hak husus. Manéhna manggihan kanyamanan jeung kabagjaan dina komuni jeung Rama-Na. Jeung lamun Jurusalamet manusa, Putra Allah, ngarasa perlu solat, kumaha deui kudu lemah, mortals dosa ngarasa kabutuhan sumanget, angger solat.

Bapa sawarga urang ngantosan pikeun masihan urang kasampurnaan berkah-Na. Éta hak husus urang nginum sakitu legana di cai mancur tina taya watesna cinta. Naon hiji heran ieu nyaeta anu urang ngadoa jadi saeutik! Gusti nyaeta

siap jeung daék ka ngadangu éta ikhlas solat tina éta paling hina tina Milikna barudak, sarta acan aya loba horéam manifest dina bagian urang pikeun terangkeun kahayang urang ka Allah. Naon anu bisa dipikiran ku malaikat sawarga jalma-jalma miskin anu teu daya teu upaya, anu tunduk kana godaan, nalika Jantung Gusti anu asih anu teu aya watesna hoyong ka aranjeunna, siap masihan aranjeunna leuwih ti maranéhanana bisa ménta atawa mikir, jeung can maranéhanana solat jadi saeutik jeung boga jadi saeutik iman? The malaikat cinta ka sujud sateuacan Gusti; aranjeunna cinta ka janten deukeut Anjeunna. aranjeunna hal komuni kalawan Gusti salaku maranéhanana pangluhurna kabagjaan; jeung acan éta barudak tina bumi, WHO peryogi jadi loba éta Tulung anu Gusti ngan bisa masihan, sigana wareg leumpang tanpa cahaya Roh-Na, éta sosobatan tina Milikna ayana.

Poekna si jahat nutupan jalma-jalma anu ngalalaworakeun kana solat. The whispered temptations musuh entice aranjeunna kana dosa; jeung Éta sadayana kusabab aranjeunna henteu ngamangpaatkeun hak-hak anu ti Allah geus dibikeun aranjeunna dina janjian ilahi solat. Naha kedah éta para putra jeung putri tina Gusti janten horéam ka ngadoa, iraha solat nyaeta éta konci asup éta leungeun tina iman ka muka konci sawarga gudang, dimana

nyaéta treasured éta taya watesna sumberdaya tina Maha Kawasa? Tanpa lirén doa sareng rajin ningali urang dina bahaya ngembang lalaguan jeung nyimpang tina jalan anu bener. musuh neangan terus-terusan ka ngahalangan éta jalan ka éta karunya korsi, anu urang meureun henteu

ku teguh ngadoa jeung iman meunang rahmat jeung kakuatan pikeun nolak godaan.

Tuh nyaéta tangtu kaayaan kana anu urang meureun nyangka anu Gusti bakal ngadangu sareng ngajawab doa urang. Salah sahiji anu pangheulana nyaéta urang ngarasa urang peryogi tina Tulung ti Anjeunna. Anjeunna geus jangji, "Kuring bakal tuang cai kana anjeunna anu nyaeta haus, jeung caah kana éta garing taneuh.” Yesaya 44:3. Jelema WHO kalaparan jeung haus sanggeus kabeneran, WHO panjang sanggeus Allah, bisa jadi yakin yén maranéhna bakal kaeusi. Haté kudu buka ka éta Roh urang pangaruh, atawa milik Allah berkah teu tiasa janten nampi.

Urang hébat peryogi nyaeta sorangan hiji argumen jeung ngabela paling eloquently atas nama urang. Tapi Gusti kedah dipilarian pikeun ngalakukeun hal-hal ieu urang. Anjeunna nyebutkeun, “Tanyakeun, jeung ieu wajib janten dibikeun anjeun.” Jeung “Anjeunna anu disalametkeun henteu Milikna milikna Putra, tapi dikirimkeun Anjeunna ka luhur pikeun urang sadayana, Kumaha wajib Anjeunna henteu kalawan Anjeunna oge kalawan bébas masihan urang sadayana hal?” Mateus 7:7 ; Urang Romawi 8:32. Lamun urang hal kajahatan di urang haté, lamun urang nangkeup ka sagala dipikanyaho dosa,

éta Gusti bakal henteu ngadangu urang; tapi éta solat tina éta tobat, kaduhung jiwa nyaeta salawasna ditarima. Iraha sadayana dipikanyaho kasalahan nyaéta dibenerkeun, urang meureun

percaya anu Gusti bakal ngajawab urang petisi. Urang milikna merit bakal pernah muji urang ka éta ni'mat tina Gusti; ieu nyaeta éta pantesan tina Yesus anu bakal nyalametkeun urang, Milikna getih anu bakal ngabersihkeun urang; acan urang gaduh a gawe ka ngalakukeun di matuh kalawan éta kaayaan tina panarimaan.

        Lian unsur tina lumaku solat nyaeta iman. “Anjeunna anu datang ka Gusti kudu percaya anu Anjeunna nyaéta, jeung anu Anjeunna nyaeta a ganjaran tina aranjeunna anu rajin neangan Anjeunna." Ibrani 11:6. Yesus ngadawuh ka murid-murid-Na, "Naon waé anu anjeun pikahoyong, nalika anjeun neneda, percanten yén anjeun nampi aranjeunna, sareng anjeun bakal gaduh aranjeunna." Markus 11:24. Naha urang nyandak Anjeunna di-Na kecap?

The jaminan nyaeta lega jeung taya watesna, jeung Anjeunna nyaeta satia WHO boga jangji. Nalika urang henteu nampi hal-hal anu dipénta, di waktu urang nanya, urang masih percaya yen Gusti ngadangu tur éta Anjeunna bakal ngajawab doa urang. Urang jadi erring jeung pondok-sighted éta urang kadang menta hal nu teu bakal jadi berkah keur urang, jeung Bapa sawarga urang anu dipikacinta ngajawab doa urang ku masihan urang éta nu bakal keur alus urang pangluhurna-nu urang sorangan bakal kahayang lamun kalawan visi divinely enlightened urang bisa ningali sagala hal sakumaha aranjeunna saleresna nyaéta. Iraha urang solat sigana henteu ka janten dijawab, urang nyaéta ka nangkeup ka éta jangji; pikeun éta waktos tina ngawalon bakal pasti datang, jeung urang bakal nampi berkah anu paling urang peryogikeun. Tapi pikeun ngaku solat éta bakal salawasna dijawab ku cara pisan sareng pikeun hal anu khusus yén urang mikahayang, nyaeta anggapan. Allah teuing wijaksana pikeun err, jeung teuing alus ka nahan sagala hal alus ti aranjeunna nu leumpang jejeg. Saterusna ulah sieun mun percanten ka Anjeunna, sanajan anjeun teu ningali saharita jawaban kana doa anjeun. Ngandelkeun jangji-Na anu pasti, “Taroskeun, sareng éta wajib janten dibikeun anjeun.”

Upami urang nyandak naséhat kalayan mamang sareng kasieun urang, atanapi nyobian ngabéréskeun sagalana anu urang teu tiasa tingali jelas, sateuacan urang gaduh iman, bingung-

ities bakal ngan naékkeun jeung deepen. Tapi lamun urang datang ka Gusti, rarasaan teu daya teu upaya sarta gumantung, sakumaha urang sabenerna, sarta dina hina, percanten iman terangkeun kahayang urang ka Anjeunna anu pangaweruhna taya watesna, anu nilik sagalana dina ciptaan, jeung anu ngatur sagalana ku Anjeunna bakal jeung kecap, Anjeunna tiasa jeung bakal hadir ka urang ceurik, jeung bakal hayu cahayaan nyaangan kana hate urang. Ngaliwatan doa ikhlas urang dibawa kana sambungan jeung pikiran nu Taya Wates. Urang meureun teu boga komentar- sanggup bukti di éta waktos anu éta beungeut tina urang Panebus nyaeta ngalipet leuwih urang di karep jeung cinta, tapi ieu nyaeta komo jadi. Urang meureun henteu

ngarasa Milikna katingali nyabak, tapi Milikna leungeun nyaeta kana urang di cinta jeung karunya lelembutan.

Iraha urang datang ka nanya karunya jeung berkah ti Gusti urang kedah gaduh sumanget cinta sareng hampura dina hate urang sorangan. Kumaha bisa urang ngadoa, “Hampura urang urang hutang, salaku urang ngahampura urang nu boga hutang,” jeung acan indulge hiji sumanget unforgiving? Mateus 6:12. Lamun urang ngarepkeun sorangan do'a ka ngadangu urang kudu ngahampura batur dina ragam sarua jeung ka éta sarua legana salaku urang harepan ka janten dihampura.

Ketekunan dina solat geus dijadikeun syarat narima. Urang kedah ngadoa salawasna upami urang bakal tumuwuh dina iman sareng pangalaman. Urang kudu "sakedapan dina solat," pikeun "neraskeun dina solat, jeung lalajo dina sami sareng sukur.” Rum 12:12 ; Kolosa 4:2. Peter urut- tanduk mukmin ka janten " sadar, jeung lalajo ka solat.” 1 Peter 4:7. Paul ngawaler, "Dina sagala hal, ku doa sareng panyuhun sareng sukur mugi pamenta aranjeun ditembongkeun ka Allah.” Pilipi 4:6. “Tapi yeuh, tercinta,” nyebutkeun Yuda, “ngadoa di éta suci hantu, ngajaga sorangan

dina asih Gusti.” Yudas 20, 21. Sholat anu teu putus-putusna [98] ngahiji tina éta jiwa kalawan Gusti, jadi anu hirup ti Gusti ngamalir kana urang hirup;

jeung ti urang hirup, kasucian jeung kasucian ngalir balik deui ka Gusti.

Aya kabutuhan pikeun rajin solat; hayu nanaon ngahalangan anjeun. Jieun unggal usaha pikeun tetep muka komuni antara Yesus jeung jiwa anjeun sorangan. Neangan unggal kasempetan pikeun indit dimana solat biasa dilakukeun. Jalma anu bener néangan komuni jeung Allah bakal katempo dina pasamoan solat, satia ngalakonan tugas maranéhanana jeung earnest tur hariwang pikeun metik sagala kauntungan maranéhna bisa meunang. Aranjeunna bakal ningkatkeun unggal kasempetan pikeun nempatkeun diri dimana aranjeunna tiasa narima éta sinar tina cahayaan ti sawarga.

Urang kedah ngadoa dina bunderan kulawarga, sareng anu paling penting urang henteu kedah ngalalaworakeun rusiah solat, pikeun ieu nyaeta éta hirup tina éta jiwa. Ieu nyaeta mustahil pikeun éta jiwa ka mekar bari solat nyaeta teu dipaliré. Kulawarga atawa umum solat wungkul teu cukup. Dina kasepian hayu jiwa jadi diteundeun kabuka pikeun éta mariksa panon tina Gusti. rusiah solat nyaeta ka janten kadéngé ngan ku éta Gusti anu ngadangukeun doa. Taya ceuli panasaran anu narima beban kitu petisi. Dina solat rusiah jiwa bébas tina pangaruh sabudeureun. ences, bébas tina pikagumbiraeun. Tenang, tapi sacara fervently, bakal ngahontal sanggeus Allah. Amis tur abiding bakal pangaruh emanating ti Anjeunna WHO seeth di rusiah, saha ceuli nyaeta buka ka ngadangu éta solat timbul ti éta haté. Ku tenang, basajan iman éta jiwa nahan komuni

jeung Allah jeung gathers sorangan sinar cahaya ketuhanan pikeun nguatkeun jeung ngadukung ieu di éta konflik kalawan Sétan. Gusti nyaeta urang munara tina kakuatan.

ngadoa di anjeun lomari, jeung salaku anjeun indit ngeunaan anjeun sapopoe buruh hayu

anjeun haté janten mindeng diangkat ka Gusti. Ieu éta sahingga anu Enok leumpang sareng Gusti. Doa jempé ieu naék sapertos menyan anu berharga sateuacanna tahta rahmat. Iblis teu bisa nungkulan manéhna nu haténa kitu cicing kana Gusti.

Tuh nyaeta henteu waktos atawa tempat di anu ieu nyaeta teu pantes ka nawaran ka luhur a petisi ka Allah. Henteu aya anu tiasa nyegah urang angkat hate urang dina sumanget solat earnest. Dina riungan di jalan, di satengahing papacangan bisnis, urang bisa ngirim up petisi ka Allah sareng ngabela pituduh ilahi, sapertos Nehemiah nalika anjeunna ngadamel pamenta-Na ka Raja Artahsasta. A lomari tina komuni bisa jadi kapanggih dimana wae urang ayana. Urang kedah muka panto jantung terus jeung uleman urang bade up nu Yesus bisa datang jeung tetep salaku a sawarga sémah di éta jiwa.

Sanajan Tuh meureun janten a kotor, ruksak atmosfir sabudeureun urang, urang peryogi henteu ngambekan nya racun, tapi meureun hirup di éta murni hawa tina sawarga. Urang tiasa nutup unggal panto kana imajinasi anu najis sareng anu teu suci pikiran ku ngangkat jiwa ka hadirat Allah ngaliwatan ikhlas solat. Jalma anu manah kabuka pikeun nampa rojongan tur berkah tina Gusti bakal leumpang di a leuwih suci atmosfir ti anu tina bumi jeung bakal gaduh angger komuni kalawan sawarga.

Urang peryogi ka gaduh Tambih deui béda pintonan tina Yesus jeung a leuwih lengkep kompa- hension tina nilai realitas langgeng. Kaéndahan kasucian nyaéta pikeun eusian hate barudak Allah; sareng yén ieu tiasa dilaksanakeun, urang kedah neangan pikeun ilahi panyingkepan tina sawarga hal.

Hayu jiwa ditarik kaluar jeung ka luhur, yén Allah bisa masihan urang a ambekan tina éta sawarga atmosfir. Urang meureun ngajaga jadi deukeut ka Gusti anu

dina unggal percobaan anu teu disangka-sangka, pikiran urang bakal ka Anjeunna sacara alami salaku éta kembang péngkolan ka éta panonpoe.

Jaga kahayang anjeun, kabagjaan anjeun, kasedihan anjeun, paduli anjeun, sareng anjeun sieun di payuneun Allah. Anjeun teu bisa beungbeurat Anjeunna; anjeun moal tiasa nyéépkeun Anjeunna. Anjeunna anu wilangan bulu sirah anjeun teu acuh ka hayang anak-Na. “Pangeran teh kacida welasna, tur welas asih karunya.” Yakobus 5:11. Haté asihna keuna ku kasedih urang komo ku ucapan urang eta. Bawa ka Anjeunna sadayana éta bingung éta pikiran. Euweuh nanaon nyaeta oge hébat pikeun Anjeunna ka biruang, pikeun Anjeunna

nahan ka luhur dunya, Anjeunna aturan leuwih sadayana éta urusan tina éta jagat raya. Euweuh nanaon anu di sagala jalan kasalempang urang karapihan nyaeta oge leutik pikeun Anjeunna ka bewara. Tuh nyaeta henteu bab di urang pangalaman oge poek pikeun Anjeunna ka maca; Tuh nyaeta henteu kabingung oge hese pikeun Anjeunna ka ngabongkar. No musibah bisa tumiba ka sahenteuna tina Anjeunna barudak, henteu ngaganggu kahariwang éta jiwa, henteu kabagjaan surak, henteu ikhlas solat ngewa éta biwir, tina anu urang sawarga Bapa nyaeta teu perhatikeun, atawa di anu Anjeunna nyokot henteu saharita kapentingan. “Anjeunna nyageurkeun éta pegat di haté, jeung bindeth ka luhur maranéhanana tatu.” Jabur 147:3. The hubungan antawis Gusti jeung masing-masing jiwa nyaéta salaku béda jeung pinuh salaku sanajan Tuh éta henteu lian jiwa kana éta bumi ka babagi Panjagaan-Na, sanés jiwa sanés pikeun saha Anjeunna masihan Putra-Na anu tercinta. Saur Yesus, "Aranjeun bakal naroskeun ku nami Kami, sareng kuring henteu nyarios ka anjeun, anu abdi bakal ngadoa éta Bapa pikeun anjeun: pikeun éta Bapa Dirina mikanyaah anjeun.” "ABDI gaduh dipilih anjeun: ... anu naon waé yeuh wajib nanya tina éta Bapa dina nami Kami, Anjeunna tiasa masihan anjeun. ” Yohanes 16:26, 27 ; 15:16. Tapi ka ngadoa di éta ngaran tina Yesus nyaeta kitu Tambih deui ti a ngan nyebut

tina anu ngaran di éta mimiti jeung éta tungtung tina a solat. Ieu nyaeta ka ngadoa di éta pikiran jeung sumanget tina Yesus, bari urang percaya Milikna jangji, ngandelkeun

kana Milikna rahmat, jeung gawe Milikna dianggo.

Gusti henteu hartosna yén salah sahiji urang kedah janten pertapa atanapi bhikkhu sarta pensiunan ti dunya pikeun bakti diri ka amal ibadah. Hirup teh kudu siga hirup Kristus—antara gunung jeung éta balaréa. Anjeunna WHO teu teu nanaon tapi ngadoa bakal geura-giru eureun solat, atawa solatna bakal jadi rutinitas formal. Iraha lalaki nyandak diri kaluar tina kahirupan sosial, jauh ti lingkup tugas Kristen jeung cross bearing; nalika aranjeunna cease digawekeun earnestly pikeun Master, anu digawé earnestly pikeun aranjeunna, aranjeunna leungit subjek urusan solat jeung teu boga dorongan pikeun bakti. Doa maranéhna janten pribadi sareng egois. Aranjeunna teu tiasa neneda dina hal ka hayang manusa atawa upbuilding karajaan Kristus, pleading pikeun kakuatan ku naon ka gawe.

Urang ngadukung a leungitna iraha urang ngalalaworakeun éta hak husus tina gaul babarengan ka nguatkeun jeung ngadorong hiji lian di éta palayanan tina Gusti. The truths tina kecap-Na leungit vividness jeung pentingna maranéhanana dina pikiran urang. haté urang cease ka enlightened na aroused ku pangaruh sanctifying maranéhanana, sarta kami nampik dina spiritualitas. Di urang asosiasi salaku urang Kristen urang leungit loba ku kurangna simpati jeung hiji lian. Anjeunna anu nutup sorangan ka luhur ka dirina nyaeta henteu ngeusian éta

posisi anu Allah rancang manéhna kudu. Budidaya ditangtoskeun tina elemen sosial di alam urang brings kami kana simpati ka batur jeung nyaeta a hartina tina pangwangunan jeung kakuatan ka urang di éta palayanan tina Gusti.

Lamun urang Kristen bakal gaul babarengan, Nyarios ka masing-masing séjén tina

cinta ka Allah jeung tina truths berharga panebusan, sorangan hate bakal janten refreshed jeung aranjeunna bakal nyegerkeun hiji lian. Urang meureun janten sapopoe diajar Tambih deui tina urang sawarga Bapa, meunang a seger pangalaman tina Milikna rahmat; saterusna urang wajib kahayang ka nyarita tina Milikna cinta; jeung salaku urang ngalakukeun ieu, urang milikna hate bakal janten dipanaskeun jeung didorong. Lamun urang panginten jeung ngawangkong Tambih deui tina Yesus, jeung Langkung sakedik tina sorangan, urang kedah gaduh tebih Tambih deui tina Milikna ayana.

Lamun urang bakal tapi mikir Allah sakumaha mindeng urang boga bukti Perawatan-Na pikeun urang urang kedah tetep Anjeunna dina pikiran urang sareng kedahna resep ngobrol ngeunaan Anjeunna sareng muji ka Anjeunna. Urang ngobrol ngeunaan hal temporal sabab urang boga kapentingan maranéhanana. Urang ngobrol ngeunaan babaturan urang sabab urang cinta aranjeunna; urang kabagjaan jeung urang kasedih nyaéta meungkeut ka luhur kalawan aranjeunna. Acan urang gaduh taya watesna gedé alesan ka cinta Gusti ti ka cinta urang bumi babaturan; ieu kedah janten éta paling alam hal di éta dunya ka nyieun Anjeunna kahiji di sadayana urang pikiran, ka omongan tina Milikna kahadéan jeung ngabejaan tina Milikna kakuatan. Anugrah-hadiah anu dipaparinkeun ka urang teu dimaksudkeun pikeun nyerep urang pikiran jeung cinta jadi loba anu urang kedah gaduh teu nanaon ka masihan ka Allah; aranjeunna terus-terusan ngingetkeun urang ka Anjeunna sareng ngabeungkeut urang beungkeutan tina cinta jeung rasa syukur ka urang sawarga Tukang dermawan. Urang cicing deukeut teuing ka dataran rendah bumi. Hayu urang ngangkat panon urang kana panto muka tina Bait Suci di luhur, dimana cahaya kamulyaan Allah bersinar di nyanghareupan Kristus, anu ”mampuh nyalametkeun maranehna nepi ka tunggara anu datang ka Gusti ku Anjeunna.” urang Ibrani 7:25 .

Urang peryogi ka muji Gusti Tambih deui “keur Milikna kahadean, jeung pikeun Milikna meunang- derful dianggo ka éta barudak tina lalaki.” Jabur 107:8. Urang bakti

latihan teu kudu diwangun sagemblengna dina nanya jeung narima. Hayu urang ulah sok mikiran kahayang urang jeung teu kungsi kauntungan urang narima. Urang ulah loba teuing ngadoa, tapi urang loba teuing ngahaturkeun nuhun. Kami anu tetep nampi rahmat Allah, sareng tapi kumaha saeutik rasa syukur urang ucapkeun, kumaha saeutik urang muji ka Anjeunna naon Anjeunna boga rengse pikeun urang.

Baheula PANGERAN maréntahkeun ka Israil, nalika aranjeunna ngahiji pikeun Mantenna jasa, “Yeuh wajib dahar sateuacan éta Gusti anjeun Gusti, jeung yeuh wajib girang

dina sagala anu anjeun nempatkeun leungeun anjeun ka, anjeun jeung rumah tangga anjeun, wherein éta Gusti anjeun Gusti hath rahayu anjeun.” Ulangan 12:7. Anu anu geus dipigawé pikeun kamulyaan Allah kudu dipigawé kalawan cheerfulness, kalawan lagu-lagu tina muji jeung syukuran, henteu kalawan kasedih jeung surem.

Urang Gusti nyaeta a lembut, welas asih Bapa. Milikna palayanan kedah henteu janten ditingali salaku latihan anu ngasedihkeun haté. Sakuduna kasenangan nyembah ka Yéhuwa jeung milu dina karya-Na. Gusti bakal henteu gaduh Milikna barudak, pikeun saha jadi hébat kasalametan boga geus disadiakeun, kalakuan salaku lamun Anjeunna éta a teuas, kahayang patugas. Anjeunna nyaeta maranéhanana sobat dalit; sareng nalika aranjeunna nyembah ka Anjeunna, Anjeunna ngarep-ngarep janten sareng aranjeunna, pikeun ngaberkahan sarta kanyamanan aranjeunna, ngeusian haté maranéhanana jeung kabagjaan tur cinta. The Gusti kahayang Milikna barudak ka nyandak kanyamanan di Milikna palayanan sarta pikeun manggihan leuwih senang ti kasusah dina karya-Na. Anjeunna mikahayang yén jalma-jalma anu datang nyembah ka Anjeunna bakal dibawa kabur sareng aranjeunna pikiran-pikiran anu berharga ngeunaan perawatan sareng kaasih-Na, supados aranjeunna tiasa dipapag sadayana éta padamelan tina sapopoe hirup, anu aranjeunna meureun gaduh rahmat ka deal jujur jeung satia di sadayana hal.

Urang kudu ngumpulkeun ngeunaan éta meuntas. Kristus jeung Anjeunna disalib kedah janten éta téma tina kontemplasi, tina paguneman, jeung tina urang paling

émosi bungah. Urang kedah tetep dina pikiran urang unggal berkah urang nampi ti Gusti, sareng nalika urang sadar cinta -Na anu hébat urang kedahna daék ka kapercayaan sagalana ka éta leungeun anu éta dipaku ka éta meuntas pikeun urang.

Jiwa bisa naek ngadeukeutan ka langit dina jangjang pujian. Gusti disembah kalayan lagu jeung musik di pangadilan luhur, jeung salaku urang ngucapkeun sukur simkuring saparakanca kana ibadah teh sarwa sawarga. "Saha-saha anu ngahaturkeun pujian, muji" ka Allah. Jabur 50:23. Hayu urang jeung kabagjaan reverent datangna saméméh Creator urang, kalawan "Syukur, jeung éta sora tina mélodi.” Yesaya 51:3 .

Bab 12 - Naon ka Naha kalawan Mamang

loba, utamana jelema WHO nyaéta ngora di éta Kristen hirup, nyaéta di kali troubled kalawan saran skepticism. Aya dina Alkitab loba hal anu aranjeunna teu bisa ngajelaskeun, atawa malah ngarti, jeung Iblis employs ieu ngocok iman maranéhanana dina Kitab Suci salaku wahyu ti Allah. Maranéhna nanya, "Kumaha carana kuring nyaho jalan nu bener? Lamun Alkitab memang firman Allah, kumaha abdi tiasa dibébaskeun tina ieu mamang jeung kabingungan?”

Gusti henteu kantos naroskeun ka urang percanten, tanpa masihan bukti anu cukup nu jadi dadasar iman urang. Ayana, karakter-Na, éta kabeneran tina Milikna kecap, nyaéta sadayana ngadegkeun ku kasaksian anu banding kana alesan urang; jeung kasaksian ieu loba pisan. Padahal Allah henteu kantos dipiceun kamungkinan ragu. Iman urang kedah gumantung kana bukti, teu démo. Jalma anu hayang ragu bakal boga kasempetan; bari jelema WHO saleresna kahayang ka nyaho éta bebeneran bakal manggih nyatu tina bukti asup anu ka istirahat maranéhanana iman.

Ieu nyaeta mustahil pikeun wates pikiran pinuh ka ngarti éta karakter atawa karya-karya Nu Maha Kawasa. Nepi ka pangpinterna akal, pangpangna Pikiran anu dididik anu luhur, yén Makhluk suci kedah tetep diasah misteri. "Naha anjeun tiasa mendakan Allah ku milarian? cant anjeun manggihan Nu Maha Kawasa kana kasampurnaan? Ieu saluhur langit; naon bisa anjeun ngalakukeun? Langkung jero ti naraka; naon canst anjeun terang?” Pakasaban 11:7, 8 .

        Rasul Paulus ngagero, ”Aduh jerona kabeungharan duanana hikmah jeung pangaweruh Allah! kumaha unsearchable nya hukum-hukum, sareng jalan-jalan-Na henteu kapendak!" Rum 11:33. Tapi sanaos "awan sareng gelap ngurilingan Anjeunna," "kabeneran jeung judgment nyaéta éta yayasan tina Milikna tahta.” Jabur 97:2 , RV Sajauh ieu urang tiasa ngartos urusan-Na sareng urang, sareng motifna ku nu Anjeunna actuated, nu urang bisa discern cinta wates jeung welas asih ngahiji jeung kakuatan taya wates. Urang tiasa ngartos saloba-Na tujuan sakumaha anu kasebut pikeun kapentingan urang uninga; sareng saluareun ieu urang kedah tetep kapercayaan éta leungeun anu nyaeta maha kuasa, éta haté anu nyaeta pinuh tina cinta.

The kecap tina Gusti, siga éta karakter tina nya ilahi pangarang, hadiah misteri anu tiasa pernah janten pinuh kaharti ku wates mahluk. The Panto lebet tina dosa kana éta dunya, éta titisan tina Kristus, regenerasi, kabangkitan, sarta loba subjek sejenna dibere dina Kitab Suci, nyaeta misteri teuing jero pikeun pikiran manusa pikeun ngajelaskeun, atawa malah pinuh pikeun ngarti. Tapi urang teu boga alesan pikeun ragu kecap Allah sabab urang teu tiasa ngarti éta misteri tina Milikna panangtayungan. Di éta alam dunya urang terus dikurilingan ku misteri nu urang teu bisa ngarti. The bentuk pisan hina tina kahirupan hadir a masalah anu nu wijaksana para filsuf teu boga kakuatan pikeun ngajelaskeun. Di mana-mana aya keajaiban saluareun ken kami. Kedah urang lajeng reuwas pikeun manggihan yén dina dunya spiritual oge aya misteri nu urang teu bisa ngarti? kasusah perenahna solely dina kalemahan jeung narrowness tina manusa pikiran. Gusti boga dibikeun urang di éta Kitab Suci cekap bukti

karakter ketuhanan maranéhanana, jeung urang teu ragu kecap-Na sabab  urang teu tiasa ngarti sadayana éta misteri tina Milikna panangtayungan.

Rasul Pétrus nyebutkeun yén dina Kitab Suci aya ”hal-hal anu susah ka janten ngarti, anu aranjeunna anu nyaéta teu diajar jeung teu stabil gulat

... nepi ka ancurna sorangan.” 2 Petrus 3:16. Kasulitan tina Kitab Suci geus ngadesek ku skeptics salaku argumen ngalawan Alkitab; tapi jadi jauh ti ieu, aranjeunna mangrupakeun bukti kuat ilham ilahi na. Lamun ngandung euweuh akun Allah tapi éta nu urang bisa gampang ngarti; manawi kaagungan sareng kaagungan-Na bisa grasped ku pikiran terhingga, mangka Alkitab teu bakal nanggung teh kapercayaan unmistakable otoritas ketuhanan. The pisan grandeur na misteri tina éta téma dibere kedah mere ilham iman di ieu salaku éta kecap tina Gusti.

The Alkitab unfolds bebeneran kalawan a kesederhanaan jeung a sampurna adaptasi kana kabutuhan sareng karep ati manusa, nu geus reuwas sarta charmed pikiran paling kacida dibudidayakan, bari eta ngamungkinkeun para humblest jeung uncultured pikeun discern jalan kasalametan. Jeung can bebeneran anu ngan saukur nyatakeun ieu nyepeng kana subjek anu langkung luhur, dugi ka ayeuna- ngahontal, jadi infinitely saluareun kakuatan pamahaman manusa, yén urang tiasa nampi aranjeunna ngan kusabab Allah parantos nyatakeun aranjeunna. Ku kituna rencana panebusan geus diteundeun kabuka pikeun urang, ku kituna unggal jiwa bisa ningali éta léngkah anjeunna nyaeta ka nyandak di tobat nuju Gusti jeung iman nuju Gusti urang Yesus Kristus, supaya disalametkeun dina jalan diangkat Allah; acan handapeun ieu bebeneran, jadi gampang ngarti, ngabohong misteri anu nyaéta

éta nyumput tina Milikna kamulyaan-misteri anu overpower éta pikiran di nya panalungtikan, acan mere ilham éta ikhlas paluruh pikeun bebeneran kalawan ngahormatan jeung

iman. The Tambih deui anjeunna maluruh éta Kitab Suci, éta Langkung jero nyaeta milikna kayakinan yen eta teh firman Allah nu hirup, jeung akal manusa ruku saméméh éta kaagungan tina ilahi wahyu.

Ka ngaku anu urang teu tiasa pinuh ngarti éta hébat bebeneran Alkitab ngan ukur ngaku yén pikiran anu terbatas henteu cekap nangkep nu taya watesna; yén manusa, kalayan pangaweruhna terbatas, manusa, teu tiasa ngarti éta tujuan tina Omniscience.

Sabab teu bisa fathom sagala mysteries na, skeptis jeung nu kafir nampik firman Allah; da teu kabeh nu ngaku percaya teh Alkitab bébas tina bahaya dina hal ieu. Rasul ngadawuh, "Candak perhatikeun, baraya, supados Tuh janten di sagala tina anjeun hiji jahat haté tina teu percaya, dina nyingkah ti Allah anu hirup." Ibrani 3:12. Éta katuhu pikeun diajar taliti pisan kana ajaran Kitab Suci sareng milarian ”hal-hal anu jero Allah" sajauh aranjeunna diungkabkeun dina Kitab Suci. 1 Korinta 2:10. Sedengkeun ”hal-hal anu rusiah kagungan PANGERAN, Allah urang”, ”anu hal-hal anu diungkabkeun teh milik urang." Ulangan 29:29. Tapi Éta mangrupikeun padamelan Sétan pikeun ngarobih kakuatan investigasi pikiran. A tangtu kareueus nyaeta pacampur kalawan éta tinimbangan tina Alkitab kaleresan, jadi yén lalaki ngarasa teu sabar jeung eleh lamun teu bisa ngajelaskeun unggal bagian tina Kitab Suci pikeun kapuasan maranéhanana. Ieu teuing humiliating ka aranjeunna ka ngaku anu aranjeunna ngalakukeun henteu ngarti éta diideuan kecap. Maranéhna teu daék sabar ngadagoan nepi ka Allah bakal ningali pas pikeun nembongkeun bebeneran ka aranjeunna. Maranéhna ngarasa yén kawijaksanaan manusa anu teu dibantuan téh cukup pikeun ngamungkinkeun aranjeunna ngartos Kitab Suci, sareng gagal ngalakukeun ieu, aranjeunna ampir mungkir otoritas na. Memang bener loba teori jeung doktrin populérna sakuduna ka janten diturunkeun ti éta Alkitab gaduh

henteu yayasan di nya pangajaran, jeung leres pisan nyaéta sabalikna ka éta gembleng tenor inspirasi. hal ieu geus ngabalukarkeun ragu na kabingungan ka seueur pikiran. Aranjeunna teu kitu, chargeable ka milik Allah kecap, tapi ka lalaki urang perversion tina ieu.

Upami éta mungkin pikeun mahluk diciptakeun pikeun ngahontal kaayaan anu lengkep. ngadeg Allah jeung karya-Na, lajeng, sanggeus ngahontal titik ieu, Tuh bakal janten pikeun aranjeunna henteu salajengna pamanggihan tina kaleresan, henteu tumuwuhna di pangaweruh, euweuh ngembangkeun salajengna pikiran atawa haté. Gusti moal deui jadi pangluhurna; jeung manusa, sanggeus ngahontal wates pangaweruh jeung prestasi, bakal eureun ka sateuacanna. Hayu urang hatur nuhun Gusti anu ieu nyaeta

henteu jadi. Gusti nyaeta taya watesna; di Anjeunna nyaéta “sadayana éta harta karun tina hikmah jeung pangaweruh.” Kolosa 2:3. Jeung ka sadaya kalanggengan lalaki bisa kantos milarian, kantos diajar, sareng henteu kantos béakkeun harta-Na hikmah, Milikna kahadean, jeung Milikna kakuatan.

Gusti intends yén sanajan dina kahirupan ieu truths tina firman-Na bakal jadi kantos unfolding ka Milikna jalma. Tuh nyaeta ngan hiji jalan di anu ieu pangaweruh tiasa janten diala. Urang tiasa ngahontal ka hiji pamahaman tina milik Allah kecap ngan ngaliwatan éta katerangan tina anu sumanget ku anu éta kecap ieu dibikeun. "Hal-hal ti Allah teu aya anu terang, tapi Roh ti Allah;" "Kanggo Roh maluruh sagala hal, enya, hal-hal anu jero tina Gusti.” 1 urang Korinta 2:11, 10. Jeung éta Jurusalamet urang jangji ka Milikna Sunda Formal: Lamun Anjeunna, Roh bebeneran, geus datang, Anjeunna bakal nungtun anjeun kana sadayana bebeneran. Pikeun Anjeunna wajib narima tina abdi, jeung wajib nempokeun ieu

ka anjeun.” John 16:13, 14 .

Allah mikahayang manusa ngagunakeun kakuatan nalar na; jeung pangajaran tina éta Alkitab bakal nguatkeun jeung ngangkat éta pikiran salaku henteu séjén diajar

tiasa. Acan urang nyaéta ka awas tina deifying alesan, anu nyaeta tunduk kana         kalemahan jeung kagoréngan manusa. Upami urang henteu gaduh Kitab Suci mendung ka urang pamahaman, jadi anu éta pangpangna bebeneran

wajib henteu janten kaharti, urang kudu gaduh éta kesederhanaan jeung iman tina a saeutik anak, siap ka diajar, jeung menta éta bantuan tina éta suci sumanget. A rasa tina éta kakuatan jeung hikmah tina Gusti, jeung tina urang henteu mampuh ka ngarti Milikna kaagungan, kedah mere ilham urang kalawan humility, jeung urang kudu muka kecap-Na, sakumaha urang bakal asupkeun ayana-Na, kalawan kahéman suci. Lamun urang datang ka Alkitab, alesan kudu ngaku hiji wewenang punjul ka sorangan, jeung haté jeung akal kudu sujud ka éta hébat abdi AM.

Tuh nyaéta loba hal katingalina hese atawa teu jelas, anu Gusti bakal nyieun polos tur basajan pikeun maranéhanana anu sahingga neangan pamahaman di antarana. Tapi tanpa bimbingan Roh Suci urang bakal terus-terusan tanggung jawab pikeun ngarobih Kitab Suci atanapi salah tafsirna. Tuh nyaeta loba bacaan tina éta Alkitab anu nyaeta tanpa kauntungan jeung di loba kasus tatu positif. Nalika firman Allah dibuka tanpa reverence jeung tanpa solat; nalika pikiran jeung karep henteu tetep ka Gusti, atanapi saluyu sareng kersa-Na, pikiran mendung ku mamang; sareng dina pangajaran Alkitab pisan, skeptisisme nguatkeun. The musuh nyokot kadali tina éta pikiran, jeung anjeunna nyarankeun- gests tafsiran anu nyaéta henteu bener. Iraha waé lalaki nyaéta henteu di

kecap jeung akta néangan ka janten di kaharmonisan kalawan Gusti, saterusna, kumaha oge diajar maranéhna bisa jadi, aranjeunna nanggungjawaban kanggo err dina pamahaman maranéhanana tina Kitab Suci, jeung ieu nyaeta henteu aman ka kapercayaan ka maranéhanana katerangan. Jelema WHO neuteup ka éta Kitab Suci ka manggih parobahan, gaduh henteu rohani

wawasan. Jeung menyimpang visi aranjeunna bakal tingali loba ngabalukarkeun pikeun cangcaya jeung teu percaya di hal anu nyaéta saleresna polos jeung basajan.

Nyamur sakumaha aranjeunna, anu nyababkeun mamang sareng skeptisisme, dina kalolobaan kasus, nyaeta cinta dosa. Ajaran jeung larangan tina Firman Allah teu wilujeng sumping ka reueus, haté-asih dosa, jeung jalma anu teu daék nurut kana syarat na siap ragu otoritasna. Dina raraga ngahontal bebeneran, urang kudu boga ihlas kahayang ka nyaho éta bebeneran jeung a kahayang tina haté ka nurut ieu. Jeung sadayana WHO datang di ieu sumanget ka éta diajar tina éta Alkitab bakal manggih loba pisan bukti yén éta téh firman Allah, sarta maranéhanana bisa meunangkeun pamahaman tina nya bebeneran anu bakal nyieun aranjeunna wijaksana ka kasalametan.

Kristus boga ceuk, “Lamun sagala lalaki willeth ka ngalakukeun Milikna bakal, anjeunna wajib nyaho tina éta pangajaran.” John 7:17 , RV Gantina tina tatanya jeung caviling ngeunaan naon anu anjeun teu ngarti, merhatikeun cahaya nu geus caang kana anjeun, sarta anjeun bakal nampa lampu gede. Ku éta rahmat tina Kristus, ngalaksanakeun unggal kawajiban anu boga geus dijieun polos kana pamahaman anjeun, tur anjeun bakal diaktipkeun ngartos tur ngalaksanakeun jelema tina anu anjeun nyaéta ayeuna di cangcaya.

Aya hiji bukti anu kabuka pikeun sakabéh, - paling kacida ed- ucated, jeung paling buta huruf,-bukti pangalaman. Gusti ngajak urang ngabuktikeun pikeun diri urang sorangan kanyataanana firman-Na, bebeneran tina jangji-Na. Anjeunna ngajurung urang pikeun ”rasakeun sareng tingali yén Yéhuwa mah saé”. Jabur 34:8. Gantina gumantung kana kecap sejen, urang nyaéta ka rasa pikeun urang sorangan. Anjeunna nyatakeun, “Tanyakeun, jeung yeuh wajib nampi.”

John 16:24. Milikna jangji bakal janten kaeusi. aranjeunna gaduh pernah gagal; aranjeunna pernah bisa gagal. Jeung salaku urang ngagambar deukeut ka Yesus, jeung girang di fullness cinta-Na, mamang urang jeung gelap bakal leungit dina cahayaan tina Milikna ayana.

The rasul Paul nyebutkeun anu Gusti “haté dikirimkeun urang ti éta kakuatan tina gelap, sarta geus narjamahkeun urang kana karajaan dear-Na Anaking.” Kolosa 1:13. Jeung dulur anu geus kaliwat tina maot ka hirup nyaeta sanggup ka "disetél ka milikna ngégél anu Gusti nyaeta leres.” John 3:33. Anjeunna tiasa saksi, "ABDI dibutuhkeun Tulung, jeung abdi kapanggih ieu di Yesus. Unggal hayang éta disadiakeun, éta kalaparan tina abdi jiwa éta wareg; jeung ayeuna éta Alkitab

keur kuring teh wahyu Yesus Kristus. Naha anjeun naroskeun naha kuring percanten di Yesus? Sabab Anjeunna nyaeta ka abdi a ilahi Jurusalamet. Naha ngalakukeun abdi percaya Alkitab? Kusabab kuring geus kapanggih éta sora Allah ka abdi jiwa.” Urang meureun gaduh éta saksi di urang sorangan anu éta Alkitab nyaeta leres, yen Kristus teh Putra Allah. Kami terang yén kami henteu nuturkeun licik diciptakeun fabel.

Peter ngajurung milikna baraya ka “tumuwuh di rahmat, jeung di éta pangaweruh- tepi ka Gusti sareng Jurusalamet urang Yesus Kristus." 2 Petrus 3:18. Iraha umat Allah tumuwuh dina rahmat, aranjeunna bakal terus-terusan meunangkeun pamahaman anu leuwih jelas ngeunaan firman-Na. Aranjeunna bakal discern cahaya anyar jeung kageulisan dina truths suci na. Ieu geus bener dina sajarah garéja dina sagala umur, sahingga eta bakal neruskeun nepi ka ahir. "Jalan jalma-jalma soleh sapertos cahaya subuh, anu langkung terang jeung Tambih deui ka éta sampurna dinten." Paribasa 4:18 , RV, margina.

Ku iman urang meureun neuteup ka éta akherat jeung nangkep éta ikrar tina

Gusti pikeun tumuwuhna akal, fakultas manusa ngahiji jeung ilahi, jeung unggal kakuatan tina éta jiwa mahluk dibawa kana langsung kontak

kalawan éta Sumber tina cahayaan. Urang meureun girang anu sadayana anu boga bingung urang di éta rezeki tina Gusti bakal saterusna janten dijieun polos, hal teuas mun dipikaharti lajeng bakal manggihan katerangan; jeung dimana wates urang pikiran kapanggih ngan kabingungan jeung tujuan rusak, urang bakal ningali harmoni paling sampurna jeung éndah. "Ayeuna urang ningali ngaliwatan a kaca, darkly; tapi lajeng nyanghareupan: ayeuna kuring nyaho sabagian; tapi lajeng wajib abdi nyaho komo salaku oge abdi am dipikanyaho." 1 urang Korinta 13:12 .

Bab 13 - Suka bungah di éta Gusti

Barudak Allah disebut jadi wawakil Kristus, nembongkeun kahadean jeung welas asih Gusti. Salaku Yesus geus nembongkeun ka urang karakter sabenerna Rama, jadi urang kudu nembongkeun Kristus ka a dunya anu teu henteu nyaho Milikna lembut, karunya cinta. “Salaku Anjeun parantos ngutus Kami ka dunya," saur Yesus, "malah kuring ogé ogé ngutus maranéhna ka dunya.” "Kuring di aranjeunna, sareng anjeun di kuring; ... anu éta dunya meureun nyaho anu Anjeun rusuh dikirim abdi.” John 17:18, 23. The rasul Paul nyebutkeun ka éta murid-murid tina Yesus, “Yeuh nyaéta sacara nyata dinyatakeun salaku surat Kristus," "dipikawanoh tur dibaca ku sakabeh lalaki". 2 Korinta 3:3, 2. Dina unggal anak-Na, Isa ngirim surat ka dunya. Upami anjeun pengikut Kristus, Anjeunna ngirimkeun surat ka anjeun kulawarga, kampung, jalan, dimana anjeun cicing. Yesus, cicing di anjeun, kahayang ka nyarita ka éta hate tina jelema WHO nyaéta henteu wawuh sareng Anjeunna. Sugan maranéhna teu maca Kitab Suci, atawa teu ngadéngé sora nu speaks ka aranjeunna dina kaca na; aranjeunna teu ningali cinta tina Allah ngaliwatan karya-Na. Tapi lamun anjeun wakil bener Yesus, bisa jadi ngaliwatan anjeun maranéhna bakal dipingpin ngartos hiji hal tina Milikna kahadéan jeung janten meunang ka cinta jeung ngalayanan Anjeunna.

Urang Kristen diatur salaku pembawa cahaya dina jalan ka surga. aranjeunna nyaéta ka ngeunteung ka éta dunya éta cahayaan caang kana aranjeunna ti Kristus. Kahirupan jeung karakter maranéhanana kudu saperti nu ngaliwatan eta batur bakal meunang a leres konsepsi tina Kristus jeung tina Milikna palayanan.

Upami urang ngawakilan Kristus, urang bakal ngajantenkeun jasa-Na muncul pikaresepeun, salaku ieu saleresna nyaeta. urang Kristen WHO ngumpulkeun ka luhur surem jeung kasedih ka jiwa maranéhanana, jeung murmur jeung ngawadul, anu méré ka batur a ngagambarkeun palsu Allah jeung kahirupan Kristen. Aranjeunna masihan gambaran yen Allah teu pleased boga anak-Na senang, jeung di ieu aranjeunna ngasuh palsu saksi ngalawan urang sawarga Bapa.

Iblis bungah nalika anjeunna tiasa mingpin anak-anak Allah kana teu percaya jeung kapeurih. Anjeunna nikmatna ka tingali urang teu percaya Gusti, doubting kahayang jeung kakawasaan-Na pikeun nyalametkeun urang. Anjeunna mikanyaah ka urang ngarasa anu éta Gusti bakal ngalakukeun urang cilaka ku Milikna rezeki. Ieu nyaeta éta gawe

Sétan pikeun ngagambarkeun Yéhuwa salaku kurang karunya jeung karunya. Anjeunna misstates éta bebeneran di hal ka Anjeunna. Anjeunna ngeusian éta imajinasi kalawan palsu gagasan ngeunaan Gusti; jeung tibatan tina tempat tinggal kana éta bebeneran di hal ka urang sawarga Bapa, urang oge mindeng ngalereskeun urang pikiran kana éta misrepresentations tina Sétan jeung hinaan Gusti ku teu percaya Anjeunna jeung murmuring ngalawan Anjeunna. Setan kantos nyiar ngajantenkeun agama hirup salah sahiji gloom. Anjeunna mikahayang eta kaciri toilsome jeung hésé; jeung nalika Kristen presents dina hirupna sorangan view ieu agama, anjeunna nyaéta, ngaliwatan milikna teu percaya, seconding éta bohong tina Sétan.

Seueur jalma, leumpang sapanjang jalan kahirupan, mikiran kasalahanana jeung kagagalan jeung kuciwa, jeung maranéhanana hate nyaéta dieusian kalawan duka jeung discouragement. Nalika kuring di Éropa, sadulur anu kantos ngalakonan ieu, jeung nu aya dina marabahaya jero, wrote ka kuring, nanyakeun keur sababaraha kecap dorongan. Peuting sanggeus kuring maca suratna I ngimpi anu abdi éta di a taman, jeung hiji WHO sigana ka janten éta boga

tina éta kebon éta ngalaksanakeun abdi ngaliwatan nya jalur. abdi éta ngumpul éta kembang jeung ngarasakeun maranéhanana seungit, iraha ieu adi, WHO kungsi

geus leumpang di sisi kuring, disebut perhatian kuring ka sababaraha unsightly jukut anu ngahalangan jalanna. Aya manéhna tunggara na duka. Anjeunna henteu leumpang di jalan, nuturkeun pituduh, tapi éta leumpang di antara éta briers jeung cucuk. "Oh," manehna duka, "Naha teu karunya yén taman éndah ieu manja ku cucuk?" Saur pituduhna, “Ayakeun cucuk-cucukna, margi eta mah ngan ukur tatu anjeun. Ngumpulkeun éta mawar, éta kembang lili, jeung éta warna pink.”

Naha teu aya sababaraha titik terang dina pangalaman anjeun? Geus anjeun henteu kungsi sababaraha berharga usum iraha anjeun haté ngagedur kalawan kabagjaan dina respon kana Roh Allah? Nalika anjeun ningali deui kana éta bab tina anjeun hirup pangalaman ngalakukeun anjeun henteu manggih sababaraha pikaresepeun kaca? Dupi henteu milik Allah jangji, siga éta seungit kembang, tumuwuh gigireun anjeun jalur asup unggal leungeun? Bakal anjeun henteu hayu maranéhanana kageulisan jeung rasa amis eusian anjeun haté kalawan kabagjaan?

The briers jeung cucuk ngan bakal tatu jeung grief anjeun; jeung lamun anjeun ngumpulkeun ngan ieu hal, jeung hadir aranjeunna ka batur, nyaéta anjeun henteu, sagigireun slighting kahadéan Allah sorangan, nyegah eta sabudeureun anjeun ti leumpang di éta jalur tina hirup?

Ieu nyaeta henteu wijaksana ka ngumpulkeun babarengan sadayana éta teu pikaresepeun recollections tina kahirupan kaliwat,-inquities na disappointments,-to talk over aranjeunna jeung duka leuwih aranjeunna dugi ka urang nyaéta kawalahan kalawan wacana-

ageman. Jiwa anu pundung dipinuhan ku gelap, pareum éta cahayaan tina Gusti ti milikna milikna jiwa jeung casting a kalangkang kana éta jalur tina batur.

        Hatur nuhun ka Gusti pikeun gambar caang anu Anjeunna parantos dipasihkeun urang. Hayu urang grup babarengan assurances rahayu cinta-Na, éta urang meureun neuteup kana aranjeunna terus: The Anaking tina Gusti miang Milikna Tahta Bapa, ngagem ketuhanan-Na sareng umat manusa, supados Anjeunna tiasa nyalametkeun manusa tina kakawasaan Iblis; Kameunangan-Na pikeun urang, muka langit pikeun lalaki, nembongkeun ka visi manusa ayana chamber mana Déwa unveils kamulyaan-Na; ras ragrag uplifted ti liang karuksakan kana nu dosa geus plunged eta, jeung dibawa deui kana sambungan jeung Allah taya wates, sarta sanggeus endured ketuhanan nguji ngaliwatan iman di urang Penebus, dibaju di éta kabeneran tina Kristus, sarta diangkat ka tahta-Na-ieu gambar anu Allah bakal gaduh urang ngarenungkeun.

Iraha urang sigana ka cangcaya milik Allah cinta jeung teu percaya Milikna jangji urang ngahinakeun Anjeunna sareng ngilukeun Roh Suci-Na. Kumaha perasaan indung lamun barudak nya anu terus complaining dirina, sagampil sanajan manehna tuh henteu hartosna aranjeunna sumur, iraha nya gembleng hirup urang usaha kungsi geus ka ka hareup maranéhanana kapentingan jeung ka masihan aranjeunna kanyamanan? Upamana aranjeunna kudu cangcaya cintana; eta bakal megatkeun haté nya. Kumaha wae kolot ngarasa kitu diperlakukeun ku anakna? Sareng kumaha urang tiasa Rama sawarga nganggap urang nalika urang teu percanten ka asih-Na, anu gaduh ngajurung Anjeunna masihan Putra Tunggal- Na supados urang tiasa hirup? The rasul nyeratna, “Anjeunna anu disalametkeun henteu Milikna milikna Putra, tapi dikirimkeun Anjeunna pikeun urang sadayana, kumaha Anjeunna henteu sareng Anjeunna ogé bebas masihan urang sadayana hal?” Urang Romawi 8:32. Jeung acan Kumaha loba, ku maranéhanana lampah, lamun henteu di

Kecap, anu nyarios, "Pangeran henteu hartosna ieu pikeun kuring. Sugan Anjeunna mikanyaah batur, tapi Anjeunna teu henteu cinta abdi.”

Sadayana ieu nyaeta ngabahayakeun anjeun milikna jiwa; pikeun unggal kecap tina cangcaya anjeun utter ieu ngondang temptations Iblis; eta strengthening di anjeun teh kacenderungan ka ragu, jeung ieu nyaeta duka ti anjeun éta mentri malaikat. Nalika Iblis ngagoda anjeun, ulah ngambekan kecap ragu atanapi gelap. Lamun anjeun milih ka buka éta panto ka milikna saran, anjeun pikiran bakal janten dieusian kalawan teu percaya jeung barontak tatanya. Lamun anjeun omongan kaluar anjeun parasaan, unggal ragu anjeun nganyatakeun teu ukur meta kana diri, tapi eta mangrupakeun siki anu bakal berkecambah sarta ngahasilkeun buah dina kahirupan batur, jeung ieu meureun janten mustahil ka ngalawan éta pangaruh tina anjeun kecap.

Anjeun sorangan meureun bisa cageur tina mangsa godaan jeung ti snare Iblis, tapi batur anu geus swayed ku pangaruh anjeun bisa jadi teu bisa luput tina unbelief anjeun boga ngusulkeun. Kumaha pentingna urang ngan ukur nyarioskeun hal-hal anu bakal masihan rohani kakuatan jeung hirup!

Malaikat nuju ngadangukeun laporan naon anu anjeun bawa ka dunya ngeunaan Guru sawarga anjeun. Hayu obrolan anjeun jadi Anjeunna anu hirup pikeun ngadoakeun anjeun sateuacan Rama. Lamun anjeun nyokot leungeun babaturan, hayu pujian ka Allah dina biwir anjeun jeung di anjeun haté. Ieu bakal narik milikna pikiran ka Yesus.

Kabéh boga percobaan; duka hese ditanggung, gogoda hese dilawan. Naha henteu ngabejaan anjeun kasulitan ka anjeun sasama jalma fana, tapi mawa sagalana ka Gusti di solat. Jieun ieu a aturan pernah ka ngucapkeun hiji kecap tina cangcaya atawa

pundung. Anjeun tiasa ngalakukeun loba pikeun brighten kahirupan batur na nguatkeun maranéhanana usaha, ku kecap tina harepan jeung suci surak.

Aya loba jiwa gagah sorely dipencet ku godaan, ampir siap ka pingsan di éta konflik kalawan sorangan jeung kalawan éta kakuatan tina jahat. Ulah discourage hiji misalna dina perjuangan teuas na. Surak anjeunna kalawan gagah, harepan kecap anu wajib pangjurung anjeunna asup milikna jalan. Ku kituna éta cahayaan tina Kristus bisa caang ti anjeun. "Teu aya urang hirup sorangan." Urang Romawi 14:7. Ku pangaruh pingsan urang batur bisa wanti na dikuatkeun, atawa maranéhna bisa jadi discouraged, sarta repelled ti Kristus jeung éta bebeneran.

Aya seueur anu gaduh ide anu salah ngeunaan kahirupan sareng karakter tina Kristus. aranjeunna mikir anu Anjeunna éta taya tina kahaneutan jeung sunniness, yén Anjeunna buritan, parna, jeung joyless. Dina loba kasus nu gembleng religius pangalaman nyaeta diwarnaan ku ieu surem pintonan.

Ieu nyaeta mindeng ceuk anu Yesus ceurik, tapi anu Anjeunna éta pernah dipikanyaho ka seuri. Urang Jurusalamet éta leres pisan a Lalaki tina Duka, jeung wawuh kalayan kasedih, sabab Anjeunna ngabuka manah-Na kana sagala kasusah manusa. Tapi sanajan hirup-Na éta timer mungkir sarta shadowed ku nyeri jeung perawatan, Sumangetna teu kaampeuh. Rarayna henteu nganggo ekspresi- duka sareng repining, tapi kantos janten katenangan damai. Milikna Jantung mangrupikeun sumber kahirupan, sareng ka mana waé Anjeunna angkat Anjeunna nyandak istirahat jeung katengtreman, kabagjaan jeung kabagjaan.

Jurusalamet urang éta deeply serius tur intensely di earnest, tapi pernah surem atawa morose. Kahirupan jalma anu niru Anjeunna bakal janten pinuh tina teguh tujuan; aranjeunna bakal gaduh a jero rasa tina pribadi

tanggung jawab. Levity bakal repressed; moal aya gegeroan merriment, euweuh jesting kurang ajar; tapi agama Yesus mere katengtreman siga a walungan. Ieu teu henteu mareuman éta cahayaan tina kabagjaan; ieu teu henteu nahan kabungahan atawa awan éta cerah, mesem beungeut. Kristus sumping henteu ka janten dilayanan ka tapi ka menteri; jeung iraha Milikna cinta ngarajaan di éta haté, urang wajib nuturkeun Milikna conto.

Lamun urang tetep uppermost dina pikiran urang kalakuan nu jahat tur adil tina batur urang wajib manggih ieu mustahil ka cinta aranjeunna salaku Kristus boga dipikacinta urang; tapi lamun pikiran urang Huni kana cinta wondrous jeung karunya Kristus pikeun urang, éta sarua sumanget bakal ngalir kaluar ka batur. Urang kedah cinta jeung silih hormat, sanajan aya kalepatan sareng kakirangan yén urang moal tiasa ngabantosan ningali. Humility jeung kapercayaan diri kudu dibudidayakeun, sarta lelembutan sabar kana kasalahan batur. Ieu bakal maéhan kaluar sagala narrowing selfishness sarta nyieun urang badag-hearted na berehan.

Nu nulis Jabur nyebutkeun, ”Percaya ka PANGERAN, lampahkeun kahadean; kitu ogé anjeun cicing di bumi, sareng saleresna anjeun bakal didahar." Jabur 37:3. “Amanah di éta Gusti.” Masing-masing dinten boga nya beban, nya paduli jeung kabingungan; jeung nalika urang patepung kumaha siap urang ngobrol ngeunaan kasusah jeung cobaan urang. Seueur masalah anu diinjeum ngaganggu, seueur kasieunan anu dipayunkeun, sapertos a beurat tina kahariwang nyaeta dikedalkeun, anu hiji meureun nyangka urang teu boga karunya, asih Jurusalamet siap ngadangu sadaya requests urang jeung ka janten ka urang a hadir Tulung di unggal waktos tina peryogi.

Sababaraha anu sok sieun, sareng nginjeum masalah. Unggal poé maranéhna anu dikurilingan ku tanda asih Allah; unggal poé aranjeunna ngarasakeun éta karunia tina Milikna rezeki; tapi aranjeunna mopohokeun ieu

berkah ayeuna. Pikiran maranéhanana terus-terusan mikirkeun sababaraha hal disagreeable nu maranéhanana sieun bisa datang; atawa sababaraha kasusah bisa bener aya nu, sanajan leutik, blinds panon maranéhna pikeun loba hal anu paménta rasa syukur. The kasusah aranjeunna papanggihan, tibatan tina nyetir aranjeunna ka Allah, hiji-hijina sumber pitulung maranéhanana, misahkeun aranjeunna ti Anjeunna sabab aranjeunna ngahudangkeun karusuhan jeung repining.

Naha urang ogé teu percaya? Kunaon urang kudu teu ngajenan- pinuh sareng teu percanten? Yesus teh sobat urang; sakabeh sawarga museurkeun karaharjaan urang. Urang teu kudu ngidinan perplexities jeung worries tina kahirupan sapopoe ka fret pikiran jeung awan halis. Lamun urang ngalakukeun urang bakal salawasna gaduh kitu ka kesel jeung ngaganggu. Urang kedah henteu ngahuleng a

solicitude anu ngan frets jeung maké urang, tapi teu henteu Tulung urang ka ngasuh percobaan.

Anjeun bisa jadi bingung dina bisnis; prospek Anjeun bisa tumuwuh leuwih poék jeung leuwih poék, jeung anjeun meureun janten kaancam kalawan leungitna; tapi ngalakukeun henteu jadi pundung; matakkeun care anjeun ka Allah, jeung tetep tenang jeung riang. ngadoa pikeun hikmah ka ngatur anjeun urusan kalawan kawijaksanaan, sahingga nyegah leungitna sarta musibah. Laksanakeun sadaya anu anjeun tiasa lakukeun pikeun anjeun mawa hasil anu nguntungkeun. Yesus geus jangji bantuan-Na, tapi teu sajaba ti usaha urang. Nalika, ngandelkeun Pembantu kami, anjeun gaduh rengse sadayana anjeun tiasa, narima éta hasilna riang.

Sanes kersa Gusti yen umat-Na kedah ditimbang-timbang kalayan ati-ati. Tapi Gusti urang henteu nipu urang. Anjeunna henteu nyarios ka urang, “Ulah sieun; teu aya bahaya dina jalan anjeun." Anjeunna terang aya percobaan jeung bahaya, jeung Anjeunna poéna kalawan urang sacara jelas. Anjeunna teu henteu ngusulkeun ka nyandak Milikna jalma kaluar tina a dunya tina dosa jeung jahat, tapi Anjeunna titik aranjeunna

ka a pernah gagal pangungsian. Milikna solat pikeun Milikna murid-murid éta, "ABDI ulah ngadoa yén Anjeun kedah nyandak aranjeunna kaluar ti dunya, tapi éta Anjeun kedahna ngajaga aranjeunna ti éta jahat.” "Di éta dunya," Anjeunna nyebutkeun, “anjeun

wajib gaduh kasangsaraan: tapi janten tina alus surak; abdi gaduh ngungkulan éta dunya." John 17:15 ; 16:33 .

Di Milikna Khutbah asup éta Gunung, Kristus diajarkeun Milikna murid-murid berharga palajaran di hal ka éta kabutuhan tina percanten di Gusti. Ieu palajaran dirancang pikeun ajak barudak Allah ngaliwatan sagala umur, jeung aranjeunna gaduh datang ka handap ka urang waktos pinuh tina parentah jeung kanyamanan. Jurusalamet nunjuk murid-murid-Na ka manuk-manuk awang-awang ngagungkeun lagu-lagu pujian maranéhanana, teu kabeuratan ku pikiran ngeunaan miara, sabab "aranjeunna henteu nyebarkeun, sareng henteu melak." Jeung can Bapa agung nyadiakeun kaperluan maranéhanana. Jurusalamet naros, “Naha aranjeun teu leuwih hadé ti aranjeunna?" Mateus 6:26. Panyadia anu hébat pikeun manusa sareng sato galak muka Milikna leungeun jeung suplai sadayana Milikna mahluk. The manuk tina éta hawa henteu aya dina bewara-Na. Anjeunna henteu ngalungkeun tuangeun kana tagihanana, tapi Anjeunna ngajadikeun bekel pikeun kaperluan maranéhanana. Maranéhanana kudu ngumpulkeun séréal Anjeunna geus sumebar pikeun aranjeunna. Maranéhanana kudu nyiapkeun bahan pikeun maranéhanana sarang leutik. Aranjeunna kedah tuang barudak maranéhanana. Aranjeunna indit mudik nyanyi pikeun maranéhanana buruh, pikeun “anjeun sawarga Bapa eupan aranjeunna.” Jeung “anu yeuh henteu langkung saé tibatan aranjeunna?" Henteu anjeun, salaku calakan, spiritual ibadah, leuwih hargana ti batan manuk awang-awang? Moal di Pangarang tina urang mahluk, éta Panyimpen tina urang hirup, éta Hiji WHO kabentuk

urang dina gambar ketuhanan sorangan, nyadiakeun keur kaperluan urang lamun urang tapi kapercayaan di Anjeunna?

        Kristus nunjuk Milikna murid-murid ka éta kembang tina éta sawah, tumuwuh di profusion euyeub tur glowing dina kageulisan basajan nu sawarga Bapa parantos masihan aranjeunna, salaku ekspresi cinta-Na ka manusa. Anjeunna ngadawuh, "Tingali kembang bakung di sawah, kumaha tumuwuhna." Kaéndahan jeung kesederhanaan kembang alam ieu tebih outrival splendor tina Suleman. Attire paling anca dihasilkeun ku kaahlian seni teu bisa tega dibandingkeun jeung rahmat alam jeung kaéndahan radian of éta kembang tina milik Allah ciptaan. Yesus nanya, “Lamun Gusti jadi pakean éta jukut sawah, nu kiwari, jeung isukan tuang kana oven, wajib Anjeunna henteu loba Tambih deui pakean anjeun, O yeuh tina saeutik iman?” Mateus 6:28,

30. Lamun Allah, Artis ketuhanan, masihan ka kembang basajan nu binasa dina hiji poe warna hipu jeung variatif maranéhanana, sabaraha gede perawatan bakal Anjeunna boga pikeun maranéhanana anu dijieun dina gambar-Na sorangan? palajaran ieu tina Kristus mangrupikeun teguran pikeun pikiran anu hariwang, kabingungan sareng ragu, tina éta teu percaya haté.

The Gusti bakal gaduh sadayana Milikna para putra jeung putri bagja, tengtrem, jeung taat. Yesus nyarios, "Katengtreman Kami ku Kami dipasihkeun ka anjeun: henteu sakumaha anu dunya masihan, kuring masihan anjeun. Entong hariwang haté anjeun ogé hayu ieu janten sieun.” “Ieu hal gaduh abdi diucapkeun ka anjeun, anu Abdi kabagjaan meureun tetep di anjeun, jeung anu anjeun kabagjaan meureun janten pinuh.” John 14:27 ; 15:11 .

Kabagjaan anu nyaeta ditéang ti egois motif, luar tina éta jalur tina tugas, teu saimbang, fitful, sarta transitory; eta pas jauh, jeung jiwa ieu ngeusi katiisan jeung kasedih; tapi aya kabagjaan na kapuasan dina layanan Allah; Kristen teu tinggaleun leumpang di teu pasti jalur; anjeunna nyaeta henteu ditinggalkeun ka sia kaduhung jeung disappointments.

[124]        Upami urang henteu ngagaduhan kasenangan hirup ieu , urang tiasa tetep gumbira pilari ka éta hirup saluareun.

Tapi komo Ieuh urang Kristen meureun gaduh éta kabagjaan tina komuni kalawan Kristus; aranjeunna tiasa gaduh cahaya asih-Na, kanyamanan anu langgeng ku ayana Anjeunna. Unggal léngkah dina kahirupan tiasa ngadeukeutkeun urang ka Yesus, meureun masihan urang a Langkung jero pangalaman tina Milikna cinta, jeung meureun mawa urang hiji lengkah leuwih deukeut ka éta rahayu imah tina karapihan. Saterusna hayu urang henteu matak jauh kapercayaan urang, tapi boga jaminan teguh, firmer ti kantos sateuacan. "Ti ayeuna Gusti parantos ngabantosan urang," sareng Anjeunna bakal ngabantosan urang dugi ka tungtungna. 1 Samuel 7:12. Hayu urang neuteup ka éta monumental pilar, pangeling-eling tina

naon éta Gusti boga rengse ka kanyamanan urang jeung ka nyalametkeun urang ti éta leungeun tina éta penghancur. Hayu urang ngajaga seger di urang ingetan sadayana éta lelembutan karunya yen Allah geus nembongkeun ka urang, - cimata Anjeunna geus ngusap, nyeri Anjeunna geus soothed, nu anxieties dihapus, nu sieun dispelled, nu hayang dibekelan, berkah bestowed,-sahingga strengthening diri pikeun sadayana anu nyaeta sateuacan urang ngaliwatan éta sésana tina urang naek haji.

Urang teu tiasa tapi neuteup ka hareup ka anyar kabingungan di éta datang konflik, tapi urang bisa kasampak dina naon kaliwat ogé dina naon mun datang, sarta ucapkeun, "Ti ayeuna Gusti parantos nulungan urang." "Salaku dinten anjeun, kitu bakal jadi kakuatan anjeun." Deuteronomy 33:25. sidang moal ngaleuwihan kakuatan anu bakal dipasihkeun ka urang pikeun nanggung éta. Lajeng hayu urang nyandak up urang gawe ngan dimana urang manggih ieu, percanten anu naon waé meureun datang, kakuatan sabanding ka éta sidang bakal janten dibikeun.

Sareng ku sareng ku gerbang surga bakal dibuka pikeun ngaku milik Allah barudak, jeung ti éta biwir tina éta Raja tina kamulyaan éta berkah

bakal ragrag asup maranéhanana ceuli siga pangbeungharna musik, “Hayu, yeuh rahayu tina Abdi

Bapa, warisan éta karajaan disiapkeun pikeun anjeun ti éta yayasan tina éta dunya." Mateus 25:34 .

Saterusna ditebus bakal tampi ka imah nu Yesus keur nyiapkeun aranjeunna. Di dinya para sahabatna moal jadi anu hina tina bumi, tukang bohong, musyrik, éta najis, jeung teu percaya; tapi aranjeunna bakal gaul kalawan jelema WHO gaduh ngungkulan Sétan jeung ngaliwatan ilahi rahmat geus ngawangun karakter sampurna. Unggal kacenderungan dosa, ev- ery imperfection, nu afflicts aranjeunna dieu geus dihapus ku getih tina Kristus, jeung éta kaunggulan jeung kacaangan tina Milikna kamulyaan, tebih ngaleuwihan kacaangan panonpoé, geus imparted ka maranehna. Jeung moral kageulisan, éta kasampurnaan tina Milikna karakter, caang ngaliwatan aranjeunna, dina patut tebih exceeding splendor luar ieu. Aranjeunna tanpa lepat saméméh tahta bodas hébat, babagi martabat jeung hak husus tina éta malaikat.

Di pintonan tina éta mulya warisan anu meureun janten milikna, "naon wajib lalaki méré ganti nyawana?" Mateus 16:26. Anjeunna meureun miskin, tapi anjeunna gaduh dina dirina kabeungharan sareng martabat dunya pernah bisa mikeun. Jiwa ditebus jeung cleansed tina dosa, jeung sagala kakuatan mulya na dedicated ka layanan Allah, nyaeta surpassing patut; jeung Tuh nyaeta kabagjaan di sawarga di éta ayana tina Gusti jeung éta suci malaikat leuwih hiji jiwa ditebus, kabagjaan nu dinyatakeun dina lagu tina suci kameunangan.

Langkung dina m. egwwritings.org