EGW Livro Escondido, é lançado fora. Amarre-o ao coração, Amarre-o ao coração, Amarre-o ao coração, Amarre-o ao coração, amarre-o, amarre-o, prenda-o,  não deixe que suas páginas fiquem fechadas, leia-o com atenção. Armadilhas serão cercadas por todos os lados, pegue a verdade reta, prenda-a ao coração, prenda-a ao coração, prenda-a ao coração, para que não seja tudo expulso. Ms 5, 1849

EGW   Livro escondido, uma parte dele é queimado. Os que tratam esse remanescente com desprezo pensarão que estão prestando um serviço a Deus. Por que? Porque eles são levados cativos por Satanás a seu bel-prazer. Manuscrito 5, 1849

https://egwwritings.org/read?panels=p13961.2809013&index=0  

EGW Vi que os Apócrifos são o livro escondido, e que os sábios destes últimos dias devem entendê-lo. Vi que a Bíblia era o livro padrão, que nos julgará no último dia. Manuscrito 4, 1850   https://egwwritings.org/read?panels=p13961.2899018&index=0  

O Resto do Livro de Ester

Traduzido d e https://ebible.org/pdf/eng-kjv/eng-kjv_ESG.pdf  pelo Google. Revisão Daniel Silveira e Vinícius Oliveira. Agosto de 2023.

Introdução

da Conservapedia

O Resto dos Capítulos de Ester é uma porção significativa das Escrituras na Septuaginta, sendo seis capítulos inteiros de textos coletados do Livro de Ester (10:4—16:24), uma coleção de partes do livro que Jerônimo moveu para da sequência, reunido em 6 capítulos distintos e colocado no final do livro de Ester em sua tradução latina da Bíblia. Os leitores do livro acharam sua forma editada do livro confusa. O Livro de Ester completo, conforme lido na Igreja Cristã do primeiro século na Septuaginta, é aceito como inspirado e canônico pela Igreja Ortodoxa na Bíblia Ortodoxa Grega e é encontrado nos livros do Antigo Testamento da Vulgata. Está incluído em sua totalidade no cânon da Bíblia Ortodoxa Etíope.

Em resposta ao surgimento da seita cristã e à destruição do Templo em 70 d.C., os rabinos judeus no Concílio de Jâmnia (alguns dizem que não houve tal concílio) em 90 d.C. discutiram a rejeição da Septuaginta em favor do hebraico selecionado textos bíblicos de linguagem, omitindo certos livros como Baruque, Judite, Macabeus (1 Macabeus e 2 Macabeus), Sirach, Sabedoria e Tobias, e partes das versões mais completas de Daniel e Ester preservadas na tradução grega (a maioria delas originalmente escritas em Hebraico e/ou Aramaico que foram contribuições judaicas relativamente recentes do 3º ao 1º séculos antes de Cristo) que se tornaram parte da cultura judaica.

Esses 6 capítulos de textos coletados no Livro de Ester foram removidos inteiramente do Antigo Testamento e colocados numa seção de Apócrifos por Martinho Lutero no século XVI. Isso efetivamente removeu do cânon da Bíblia protestante todas as orações do Livro de Ester e todas as menções a Deus.

Ester  10

Encerramento de Ester

10.4 Então Mardoqueu disse: Deus fez estas coisas.

10.5 Pois lembro-me de um sonho que tive a respeito desses assuntos e nada falhou.

10.6 Uma pequena fonte tornou-se um rio, e houve luz, e sol, e muita água: este rio é Ester, com quem o rei se casou e fez rainha.

10.7 E os dois dragões são eu e Hamã.

10.8 E as nações eram aquelas que estavam reunidas   para destruir o nome dos judeus.

10.9 E a  minha nação é este Israel, que clamou a Deus, e fomos salvos; porque o Senhor salvou o seu povo, e o Senhor nos livrou de todos esses males, e Deus tem feito sinais e grandes prodígios, os quais nunca foram feitos entre os gentios.

10.10 Portanto, ele fez dois duas sortes [pur] , uma para o povo de Deus, e outro para todos os gentios.

10.11 E estes duas sortes [pur] vieram na hora, hora e dia do julgamento, diante de Deus entre todas as nações.

10.12 Então Deus se lembrou do seu povo, e justificou sua herança.

10.13 Portanto, aqueles dias serão para eles em mês de Adar, nos dias quatorze e quinze do mesmo mês, com assembleia e alegria.

Ester 11

[do grego, colocado antes do capítulo 1:1 do hebraico]

Abertura de Ester: Sonho dos Dois Dragões

11.1 No quarto ano do reinado de Ptolomeu e Cleópatra, Dositeu, que se dizia sacerdote e levita, e Ptolomeu, seu filho, trouxeram esta epístola de Purim, que disseram ser a mesma, e que Lisímaco, filho de Ptolomeu, que estava em Jerusalém, o havia interpretado.

11.2 No segundo ano do reinado de Artaxerxes, o grande, no primeiro dia do mês de nisã, Mardoqueu, filho de Jairo, filho de Semei, filho de Cisai, da tribo de Benjamim, teve um sonho;

11.3 Que era judeu, e morava na cidade de Susã, homem importante, sendo servo na corte do rei.

11.4 Ele também foi um dos cativos que Nabucodonosor, rei da Babilônia, trouxe de Jerusalém com Jeconias, rei da Judeia; e este era o seu sonho:

11.5 Eis um ruído de tumulto, com trovões, terremotos e tumulto na terra.

11.6 E eis que dois grandes dragões saíram prontos para lutar e seu grito foi grande.

11.7 E ao seu clamor todas as nações se prepararam para a batalha, para que pudessem lutar contra o povo justo.

11.8 E eis um dia de escuridão e obscuridade, tribulação e angústia, aflição e grande alvoroço sobre a terra.  

11.9 E toda a nação justa estava perturbada, temendo seus próprios males, e estava prestes a perecer.

11.10 Então eles clamaram a Deus e, com seu clamor, como se viesse de uma pequena fonte, fez-se uma grande inundação, sim, muita água.

11.11 A luz e o sol nasceram, e os humildes foram exaltados, e devoraram os gloriosos.

11.12 Ora, quando Mardoqueu, que tinha visto este sonho, e o que Deus havia determinado a fazer, estava acordado, ele teve este sonho em mente, e até a noite por todos os meios estava desejoso de conhecê-lo.

Ester  12

Mardoqueu livra o rei de um complô

12.1 E Mardoqueu descansou na corte com Gabatha  e Tarra, os dois eunucos do rei, e guardiões do palácio.

12.2 E ele ouviu seus artifícios, e investigou seus propósitos, e soube que eles estavam prestes a lançar mão do rei Artaxerxes; e assim ele certificou o rei deles.

12.3 Então o rei examinou os dois eunucos e, depois que eles confessaram, foram estrangulados.

12.4 E o rei fez um registro destas coisas, e Mardoqueu também as escreveu.

12.5 Então o rei ordenou, a Mardoqueu, que servisse na corte, e por isso o recompensou.

12.6 No entanto, Hamã, filho de Amadato , o agagita, que era muito honrado pelo rei, procurou molestar Mardoqueu e seu povo por causa dos dois eunucos do rei.  

Ester  13

[do grego, colocado antes do capítulo 3:13 do hebraico]

O decreto de morte aos judeus

13.1 A cópia das cartas era esta: O grande rei Artaxerxes escreve estas coisas aos príncipes e governadores que estão sob seu comando desde a Índia até a Etiópia em cento e sete e vinte províncias.

13.2 Depois disso, tornei-me senhor de muitas nações e dominei o mundo inteiro, não sob a presunção de minha autoridade, mas sempre me comportando com equidade e mansidão. Propus estabelecer meus súditos continuamente em uma vida tranquila e tornar meu reino pacífico e aberto para passagem até as costas mais distantes, para renovar a paz, que é desejada por todos os homens.

13.3 Ora, quando perguntei a meus conselheiros como isso poderia acontecer, Hamã, que se destacou em sabedoria entre nós e foi aprovado por sua constante boa vontade e inabalável fidelidade e teve a honra de ocupar o segundo lugar no reino,

13.4 Declarou-nos que em todas as nações do mundo foi espalhado um certo mal - povo cioso, que tinha leis contrárias a todas as nações, e continuamente desprezava os mandamentos dos reis, de modo que a união de nossos reinos, honrosamente pretendida por nós, não pode prosseguir.

13.5 Visto que entendemos que somente este povo está continuamente em oposição a todos os homens, diferindo na estranha maneira de suas leis e no mal afetado ao nosso estado, fazendo todo o mal que podem para que nosso reino não seja firmemente estabelecido,

13.6 Portanto, nós ordenamos que todos aqueles que são significados por escrito a ti por Hamã, que é ordenado sobre os assuntos e é o nosso próximo, sejam todos, com suas esposas e filhos, totalmente destruídos pela espada de seus inimigos, sem qualquer misericórdia e piedade, [ n]o  décimo quarto dia do décimo segundo mês Adar deste ano atual.

13.7 Para que eles, que antigamente e agora também são maliciosos, possam em um dia com violência ir para a sepultura, e assim, no futuro, fazer com que nossos assuntos sejam bem resolvidos e sem problemas.

A oração de Mardoqueu

[colocado antes do capítulo 4:17 do hebraico]

13.8 Então Mardoqueu pensou em todas as obras do Senhor, e fez sua oração a ele,

13.9 Dizendo, ó Senhor, Senhor, Rei Todo-Poderoso: porque o mundo inteiro está em teu poder, e se tu designaste para salvar Israel, não há homem que possa te contradizer:

13.10 Pois tu fizeste o céu e a terra, e todas as coisas maravilhosas debaixo do céu.

13.11 Tu és o Senhor de todas as coisas, e não há homem que possa resistir a ti, que és o Senhor.

13.12 Tu conheces todas as coisas, e tu sabes, Senhor, que não foi por desprezo nem orgulho, nem por qualquer desejo de glória, que eu não me curvei ao orgulhoso Hamã.

13.13 Pois eu poderia ter me contentado com boa vontade para a salvação de Israel para beijar as solas de seus pés. Mas fiz isso para não preferir a glória do homem à glória de Deus ; nem adorar qualquer um, mas a ti, ó Deus, nem o farei por orgulho.

13.15 E agora, ó Senhor Deus e Rei, poupa teu povo; porque seus olhos estão sobre nós para nos reduzir a nada; sim, eles desejam destruir a herança que foi tua desde o princípio.

13.16 Não desprezes a porção que tiraste do Egito para ti mesmo.

13.17 Ouve a minha oração e tem misericórdia da tua herança; transforma a nossa tristeza em alegria, para que vivamos, ó Senhor, e louvemos o teu nome;

13.18 Todo o Israel da mesma maneira clamou com mais fervor ao Senhor, porque sua morte estava diante de seus olhos.

Ester  14

A oração de Ester

14.1 A rainha Ester também, temendo a morte, recorreu ao Senhor:

14.2 E deixou de lado sua gloriosa vestimenta e vestiu as vestes de angústia e luto; e em vez de preciosos unguentos, ela cobriu sua cabeça com cinzas e esterco, e ela humilhou muito seu corpo, e todos os lugares de sua alegria ela encheu com seus cabelos rasgados.

14.3 E ela orou ao Senhor Deus de Israel, dizendo: Ó meu Senhor, tu és somente o nosso Rei: ajuda-me, mulher desolada, que não tenho outro ajudante além de ti:

14.4 Pois o meu perigo está nas minhas mãos.

14.5 Desde a minha mocidade tenho ouvido na tribo da minha família que tu, ó Senhor, tiraste a Israel de entre todos os povos, e nossos pais de todos os seus predecessores, por herança perpétua; e cumpriste tudo o que lhes prometeste.

14.6 E agora pecamos diante de ti; por isso nos entregaste nas mãos de nossos inimigos,

14.7 Porque adoramos os seus deuses: ó Senhor, tu és justo.

14.8 No entanto, não os satisfaz que estamos em amargo cativeiro; mas eles feriram as mãos com seus ídolos,

14.9 para que eles possam abolir o que com a tua boca tens ordenado, e destruir a tua herança, e fechar a boca dos que te louvam, e extinguir a glória da tua casa e do teu altar,

14.10 E abrir a boca dos pagãos para apresentar os louvores dos ídolos e engrandecer um rei carnal para sempre.

14.11 Ó Senhor, não dês o teu cetro aos que nada são e que não riam de nossa queda; mas vire seu dispositivo sobre si mesmos e faça daquele que começou isso contra nós, um exemplo.

14.12 Lembra-te, ó Senhor, dá-te a conhecer no tempo da nossa aflição e dá-me ousadia, ó Rei das nações e Senhor de todo o poder.

14.13 Dá-me palavras eloquentes na minha boca diante do leão: volta o s eu coração para odiar aquele que luta contra nós, para que haja um fim para ele e para todos os que são semelhantes a ele:

14.14 Mas livra-nos com a tua mão, e ajuda-me que estou desamparado, e que não tenho outro socorro além de ti.  

14.15 Tu sabes todas as coisas, ó Senhor; tu sabes que odeio a glória dos injustos e abomino a cama dos incircuncisos e de todos os pagãos.

14.16 Tu conheces minha necessidade: pois abomino o sinal de minha elevada condição, que está sobre minha cabeça nos dias em que me mostro  e que o  abomino como um trapo menstrual e que não o uso quando estou em privado por mim mesma.

14.17 E que tua serva não comeu na mesa de Hamã, e que eu não estimei muito a festa do rei, nem bebi o vinho das libações.

14.18 Nem a tua serva teve alegria desde o dia em que fui trazida até aqui, mas em ti, ó Senhor Deus de Abraão.

14.19 Ó Deus poderoso acima de tudo, ouve a voz do desamparado e livra-nos das mãos do perverso, e livra-me do meu temor.

Ester 15

Ester comparece perante o rei

15.1 E no terceiro dia, quando ela terminou suas orações, ela deixou suas vestes de luto e vestiu sua vestimenta gloriosa.

15.2 E sendo gloriosamente adornada, depois de ter invocado a Deus, que é o observador e salvador de todas as coisas, ela levou duas criadas com ela:

15.3 E sobre aquele ela se apoiou, como se comportando delicadamente;

15.4 E a outra a seguiu, sustentando sua comitiva.

15.5 E ela estava corada pela perfeição de sua beleza, e seu semblante era alegre e muito amável: mas seu coração estava angustiado de medo.

15.6 Então, tendo passado por todas as portas, ela se apresentou diante do rei, que estava sentado em seu trono real, e estava vestido com todas as suas vestes majestosas, todas brilhando com ouro e pedras preciosas; e ele era muito terrível.

15.7 Então, levantando seu semblante que brilhava com majestade, ele olhou ferozmente para ela;

15.8 Então Deus mudou o espírito do rei em brandura, que com medo saltou de seu trono e a tomou em seus braços, até que ela voltou a si e a confortou com palavras amorosas e disse-lhe:

15.9 Ester, qual é o problema? Eu sou teu irmão, tenha bom ânimo:

15.10 Não morrerás, ainda que nosso mandamento seja geral; aproxima-te.

11 E então ele ergueu seu cetro de ouro e colocou-o no pescoço dela,

15.12 E, abraçando-a, disse: Fala comigo.

15.13 Então ela lhe disse: Eu te vi, meu senhor, como um anjo de Deus, e meu coração se perturbou por temer a tua majestade.

15.14 Pois tu és maravilhoso, senhor, e o teu semblante é cheio  de graça.

15.15 E enquanto ela falava, caiu desmaiada.

15.16 Então o rei ficou perturbado, e todos os seus servos a consolaram.  

Ester 16

[do grego, colocado antes do capítulo 8:12 do hebraico]

A carta do rei pela libertação dos judeus

16.1 O grande rei Artaxerxes aos príncipes e governadores de cento e sete e vinte províncias da Índia à Etiópia, e a todos os nossos fiéis súditos, saudações.

16.2 Muitos, quanto mais frequentemente são honrados com a grande generosidade de seus graciosos príncipes, mais orgulhosos eles se tornam,

16.3 E se esforçam para ferir não apenas nossos súditos, mas não sendo capazes de suportar a abundância, tomam em mãos a prática também contra aqueles que lhes fazem bem:

16.4 E tiram não apenas a gratidão de entre os homens, mas também exaltam as palavras gloriosas de pessoas obscenas, que nunca foram boas, elas pensam escapar da justiça de Deus, que vê todas as coisas e odeia o mal.

16.5 Muitas vezes, também, o discurso justo daqueles, que são confiados para administrar os assuntos de seus amigos, fez com que muitos que estão em posição de autoridade fossem participantes de sangue inocente e os envolveu em calamidades implacáveis:

16.6 Enganando com a falsidade e engano de sua disposição lasciva a inocência e bondade dos príncipes.

16.7 Ora, podeis ver isso, conforme declaramos, não tanto pelas histórias antigas, mas sim, se procurardes  o que tem sido perverso ultimamente por meio do comportamento pestilento daqueles que são indignamente colocados em autoridade.  

16.8 E devemos cuidar do tempo vindouro, para que nosso reino seja tranquilo e pacífico para todos os homens,

16.9 Tanto mudando nossos propósitos, como sempre julgando as coisas que são evidentes com procedimento mais igualitário.

16.10 Pois Hamã, um macedônio, filho de Amadata, sendo de fato um estrangeiro do [alheio ao] sangue persa, e muito distante de nossa bondade, e como um estrangeiro recebido de nós,

16.11 Até agora obteve o favor que mostramos a todas as nações, como sendo chamado nosso pai, e foi continuamente honrado por todos os próximos ao rei.

16.12 Mas ele, não tendo sua grande dignidade, tratou de nos privar de nosso reino e de nossa vida:

16.13 Tendo por meio de múltiplos e astutos enganos procurado nossa destruição, bem como de Mardoqueu, que salvou nossa vida, e continuamente procurou nosso bem, como também da inocente Ester, participante de nosso reino, com toda a sua nação.

16.14 Pois assim ele pensou, achando-nos desprovidos de amigos, ter trasladado o reino dos persas para os macedônios.

16.15 Mas descobrimos que os judeus, a quem este patife ímpio entregou à completa destruição, não são malfeitores, mas vivem de acordo com as leis mais justas:

16.16 E que eles sejam filhos do Deus vivo, o mais alto e o mais poderoso, que ordenou o reino tanto para nós como para nossos progenitores da maneira mais excelente.  

16.17 Portanto, fareis bem em não pôr em execução as cartas enviadas a vocês por Hamã, o filho de Amadata.

16.18 Pois aquele que fazia estas coisas, foi enforcado nas portas de Susã com toda a sua família: Deus, que governa todas as coisas, vingando-se rapidamente de acordo com seus merecimentos.

16.19 Portanto, publicareis  a cópia desta carta em todos os lugares, para que os judeus vivam livremente segundo suas próprias leis.

16.20 E vós os ajudareis, para que no mesmo dia, sendo o décimo terceiro dia do décimo segundo mês de Adar, eles possam ser vingados deles, que no tempo de sua aflição os atacarão.

16.21 Pois o Deus Todo-Poderoso trouxe alegria para eles no dia em que o povo escolhido deveria ter perecido.

16.22 Vós, portanto, entre vossas festas solenes, mantereis um grande dia com todas as festas:

16.23 Para que tanto agora como no futuro haja segurança para nós e para os bem afetados persas; mas para aqueles que conspiram contra nós, um memorial de destruição.

16.24 Portanto, toda cidade e país que não fizerem de acordo com estas coisas serão destruídos sem misericórdia com fogo e espada e serão feitos não apenas intransponíveis para os homens, mas também odioso para animais selvagens e aves para sempre.  

Apêndice: Haskell

Artigo de https://documents.adventistarchives.org/Periodicals/BTS/BTS19050201-V03-09.pdf  

uma publicação de S.N.Haskell https://encyclopedia.adventist.org/article?id=78ZC&highlight=y  

Ester Apócrifo, por S. N. Haskell

[Cita os capítulos 14 e 15]

Ao estudar este livro, esperamos que todos se lembrem de que "o que foi, é o que há de ser; e o que está feito é o que há de ser feito". Satanás não perdeu nada de seu poder na terra.

Ester e Hamã passaram algum tempo lançando sortes e trabalhando no sentimento público antes que o decreto fosse realmente emitido.

Durante anos, petições foram preparadas e apresentadas aos vários governos solicitando legislação dominical. O único objetivo é uma lei que obrigue todos a observar o primeiro dia da semana como um sábado. Essa obra não se limita à América, mas se estende por toda a terra e é semelhante à obra de Hamã em Et 3: 7.

Ester 3:12 diz que o decreto de Assuero alcançou todas as províncias e todos os povos.

Ap. 13:14-16 diz que o decreto de morte para todos os que não adorarem a besta e sua imagem alcançará todo o mundo.

Apocalipse 13:16: Posição ou riqueza não protegerão ninguém. Todos os que, como Mardoqueu, não se curvarem nem reverenciarem a besta e sua imagem, serão condenados à morte.

Apocalipse 13:17: Ninguém terá permissão para vender-lhes comida ou roupas. Toda a proteção da lei civil será removida.

"Quando a proteção das leis humanas for retirada daqueles que honram a lei de Deus, haverá, em diferentes países, um movimento simultâneo para sua destruição. À medida que o tempo designado no decreto se aproxima, o povo conspirará  para erradicar fora ele odiava a seita. Ela estará determinada a desferir em uma noite um golpe decisivo, que silenciará totalmente a voz da dissidência e da reprovação." - O Grande Conflito

Ester 3:13: O decreto de Assuero previa um "movimento simultâneo" em todas as terras, em um determinado dia.

Ester 3:16: Assim como Hamã se juntou à folia, pensando que a obra foi cumprida, Satanás se alegrará quando as nações da terra se unirem unanimemente para aprovar o decreto de Apocalipse 13:15

Como o povo de Deus recebeu o decreto?

Ester 4:1. Mardoqueu vestiu-se de saco e pranteou amargamente.

Ester 4:2. Seu negócio foi negligenciado, pois ele não podia sentar-se no portão do rei como juiz, vestido de saco.

Ester 4:3. Em todas as províncias os judeus estavam de luto, jejuando e orando.

Ester 4:2 e 4. Mardoqueu chegou à porta do rei vestido de saco, e as servas de Ester o viram e relataram o caso à rainha.

Ester 4:4. Sem dúvida, Ester ficou profundamente mortificada e enviou a Mardoqueu outras roupas, pedindo-lhe que as vestisse; mas ele não quis recebê-lo.

Ester 4:5. Ester então chamou Hataque, um servo de confiança, e o enviou a Mardoqueu para descobrir o motivo de sua estranha conduta.

Ester 4:6. Hataque saiu para a rua para conversar com Mardoqueu.

Ester 4:7. Mardoqueu contou a Hataque tudo sobre o decreto e, para salvar os sentimentos de Ester, mostrou que o rei havia sido persuadido a aprovar o decreto pelos dez mil talentos prometidos a ele por Hamã.

Ester 4:8. Mardoqueu enviou uma cópia do decreto a Ester, para que ela pudesse ser totalmente informada sobre o assunto. Ele a instou a apresentar o assunto ao rei e interceder por seu povo.

Ester 4: 9. O fiel servo devolveu a mensagem a Ester.

Ester 4: 10,11. Novamente Hataque foi enviado para Mardoqueu. A própria Ester evidentemente se sentia segura, e ela se referiu a uma lei bem conhecida, a saber, que era morte entrar na presença do rei sem ser convidado, a menos que ele por acaso segurasse o cetro de ouro. Fazia um mês que ela não era chamada à presença do rei. Assim ela se desculpou.

Ester 4: 12. Mardoqueu recebeu a resposta de Ester.

Ester 4:13. Ele imediatamente enviou sua palavra de que ela não escaparia; pois ela era judia e

compartilharia o destino de seu povo.

O Efeito da Oração

Ester 4:14. Mardoqueu implorou ao Senhor até receber a vitória. Sua fé estava no Senhor e não em Ester. Se Ester  deixasse de aproveitar a oportunidade oferecida de ser o meio por meio do qual o Senhor operaria, o Senhor os libertaria de alguma outra maneira. De uma coisa Mardoqueu tinha certeza: o Senhor iria libertá-los.

Ester 4:14. Se Ester deixasse de cooperar com o Senhor, isso significava destruição para ela e para os que estavam ligados a ela. É uma ofensa grave desprezar as oportunidades de cooperar com o Senhor.

Ester 4:15. Ester retorna uma resposta diferente para Mardoqueu.

Ester 4:16. Ela agora busca a ajuda do Senhor em vez de confiar em sua posição elevada. Ester pede que por três dias todos se juntem a ela em jejum e oração.

Ester 4:16. Ela faz sua escolha final para lançar sua sorte com o povo de Deus. Ao final dos três dias, ela irá sem ser convidada perante o rei se morrer na tentativa.

Ester 4:17. Mardoqueu saiu do portão do rei e proclamou o jejum de três dias como Ester ordenou.

Ester 5 : 1. No terceiro dia, Ester apareceu perante o rei em seu traje real.

Os apócrifos afirmam que o rei olhou ferozmente para ela e ela caiu desmaiada. Deus então mudou o espírito do rei, e ele saltou e a ergueu, e ordenou-lhe que não temesse. Leia o registro completo dado neste papel sob o título de "Ester".

Ester 5: 2. Deus deu favor a Ester e o cetro de ouro foi estendido a ela.

Ester 5:3. O rei a convidou a fazer seu pedido, dizendo que seria concedido até a metade de seu reino.

Rezar. 2:10 e 11. Ester exemplificou o seguinte: "Quando a sabedoria entrar em teu coração e o conhecimento for agradável à tua alma; o discernimento te preservará , o entendimento te guardará."

Ester 5:4. Em vez de fazer seu pedido, Ester simplesmente convidou o rei e Hamã para jantar com ela.

O Prazer de Hamã

Ester 5:5. O rei imediatamente convidou Hamã para o banquete de Ester. Ester tinha todos os seus planos traçados e o banquete preparado antes de ela se apresentar ao rei.

Ester 5:6. Enquanto o rei participava do banquete, ele novamente convidou Ester a fazer seu pedido, dizendo que o concederia à metade de seu reino.

Ester 5:7, 8. Ferventes orações haviam subido a Deus por dias, para que Ester  tivesse sabedoria para fazer seu pedido. Há evidências marcantes de que Deus estava respondendo

suas orações e conduzindo-a pelo fato de ela não fazer seu pedido; mas simplesmente convida o rei e Hamã para jantar com ela no dia seguinte. Assim, foi deixada oportunidade para o Senhor operar.

Ester 5:9. Hamã ficou muito feliz com a honra que lhe foi dada.

Ester 5:9. Mardoqueu temia somente a Deus e, embora o decreto tivesse sido emitido, ele não se levantou nem se moveu por Hamã. Ele se recusou terminantemente a honrar um homem condenado pelo Senhor. Quantos, quando sair o decreto de Apocalipse 13:15, serão tão firmes como Mardoqueu?

Ester 5:10. Hamã conteve sua ira. Ele mandou chamar seus amigos e sua esposa.

Ester 5:11. Hamã contou-lhes sobre sua vasta riqueza, o número de seus filhos e as muitas honras que o rei lhe dera.

Ester 5:12. A maior honra de todas foi que ele havia sido convidado para compartilhar o banquete com o rei e a rainha. Isso significava mais nos países orientais do que em nossa terra, pois as damas raramente encontravam homens que não fossem de sua própria família.

Ester 5:13. Apesar de toda essa honra, sua paz de espírito foi totalmente quebrada pela visão de Mardoqueu sentado no portão do rei.

Ester 5:14. A esposa e os amigos de Hamã tentaram  confortá-lo e sugeriram que ele erguesse uma forca e pedisse ao rei que Mardoqueu fosse enforcado nela. A forca devia ter setenta e cinco pés de altura para que todos pudessem contemplar o destino do homem que não honraria Hamã.

A forca foi construída e Hamã contemplou com prazer o banquete e o pedido que faria ao rei. Muitos outros corações estavam preocupados com um pedido totalmente diferente que seria feito naquele banquete. A crise seria enfrentada naquele momento. Os poderes do bem e do mal estavam se preparando para o conflito.