Escolha uma Página

Кузё-Инмар Иисус Христослэн нимыныз:

 

Инмарлэсь кышка
но солы дан сётэ

 

Малы ке шуоно Солэн судлэн дырыз вуиз. Инбамез, музъемез, зарезез но ву ошмесъёсты кылдытӥсьлы йыбыртъялэ.

Тӥляд паймымон книгаез лыдӟон понна, ми ӵектӥськомы ePub форматэн. Нырысь ик тӥледлы кулэ ePub лыдӟись, кызьы дунтэк Kindle (Android, iOS выль вкладкаын усьтӥськоз). PDF-файлъёс гигант шрифтэн, соин ик тӥ соосты лыдӟыны быгатоды сотовой телефонады шуг-секытъёстэк.

Инмарлэсь кышка

Татын нырысетӥ калыккуспо видеомылэн текстэз, тӥляд кылды ӧвӧл на Heygen.com видео берыктон понна.

Презентация

Даниэла (12): Мон ноку ӧй ветлы школае, анай-атае монэ доразы дышето но мон шудо.

Даниил (43) Мон Швейцариын машина лэсьтонъя ӧнеръя диплом басьтӥ, но дуннеысь кризисэз лыдэ басьтыса, мон табере Бразилиын банан фермер

Бетси (42): Нош мон христианка но шудо кышно но анай. Монэ шӧдӥсь кылбур: мар пайдаез вань дуннеез басьтыны но лул-сюлэмдэ ыштыны? Яке мар сётоз адями лулыз понна?

Даниил: Нялтас вераса: мон нокыӵе черклэн ёзчиез ӧвӧл, монэ туж огшоры луэме понна палэнтӥзы. Мон тырши Инмар сьӧры мыныны, адямиослэн огазеяськонъёссы вылэ оскиськытэк.

Евангелие

Тодӥськод-а, Инмар, кудзэ тон палэнтӥд, со зэмос Инмар ӧвӧл, со Солэн начар лэсьтэм карикатураез. Шайтан, шайтан, кудӥз азьвыл Инмарлэн кылчинэз вал, нош инмысь поттэмын вал, нош кудӥз та дуннеын кивалтэ, со Инмарез огшоры но лек сямен возьматэ, кудӥз шуэ: кылзӥське мынэсьтым, сотэк мон тӥледыз тыл вылын ӝуато. Ӟечлэн тушмонэз — со, кин та образэз суреда. Со янгыш. Ӵапак та искажениез тупатон понна Инмар Аслэсьтыз Пизэ ыстћз, дуннелы возьматыны, кыџе Со. Христос оскытӥз: Кин монэ адӟиз, со Атайзэ адӟиз. пытсэт сьӧрын пукисьёсты мозмытон сярысь, сӧсыръёслы адӟон сётон сярысь, пытсэт сьӧры пуктэмъёсты мозмытон сярысь ивортыны». Со вал Солэн ужез. Со ӟеч ужъёс лэсьтыса ветлӥз, Шайтанэн ултӥясьёсты бурмытӥз. Инмар дуннеез сокем яратэ вал, соин ик со дась вал ассэ одӥг Пиезлэсь люкыны кышкыт уж понна: музъем вылын 30 ар улыны, кышкытлыкен, Иисус но сьӧлыкен сӧриськиз но сое пыраклы ыштоз шуыса. Ваньмыз со понна, план ужаз ке, милям пумтэм вапумъёсы улонмы мед луоз шуыса.

Быгатӥсько-а мон Библилы оскыны?

Даниил: Куке мыным 17 арес вал, мон ас поннам шуи: мон оскисько, Инмар вань шуыса но со яратон шуыса. Нош дуннеысь тросэз религиос кыӵе ке Инмарлы оско. Быгатӥсько-а мон зэмзэ но оскыны, Библия — со Инмарлэн кылыз шуыса? Быгато-а мон та инъет вылын улонме ӝутыны? Собере мон шедьтӥ куд-ог доказательствоос, кудъёсыз возьмато, Библия — со Инмарлэн книгаез шуыса:

> Пророчествоос быдэсмизы: Данииллэн 2-тӥ книгаысьтыз статуя сярысь главаын империослэн преемственностьсы сярысь азьпалзэ ивортон но соос сярысь верамын, соос луэмлэсь азьло. Ӵошатэ сое энциклопедиен яке историяя книгаен, тӥ адӟоды, Библиын азьпалзэ ивортӥз Персия, Греция но Рим империослэн ӝутсконзы но куашкамзы сярысь. Озьы ик азьпалзэ ивортӥз, ку Мессия лыктоз. Ӵапак со быдэсмиз Иисус Христосэн.

> Археология Библилэсь зэмлыксэ юнматӥз.

— Мертвый зарезьысь свитокъёс, Христослэсь азьло гожтэмын. Соос юнмато еврей Библилэсь сюрс аръёс ӵоже шонерлыксэ но огкадь луэмзэ. Кык сюрс ар талэсь азьло гожтэм Исаиялэн свитокез туннэ Библиын вань кадь ик.

— Тросэз тодосчиос малпазы, Давид — со миф, кудӥныз ноку ӧй вал. «Тель-Данлэн стелаез» шедьтэмын луытозь, кудзэ асьме эралэсь азьло 9-тӥ дауре пуктӥзы но «Давидлэн коркаез» сярысь верало

— Моав из «Меша Стела», 840-тӥ ар талэсь азьло, Иорданиысь шедьтэмын. Со ивортэ Моав эксэйлэн израиль калык вылэ вормонъёсыз сярысь, 2 Эксэйёслэн 3-тӥ книгаысьтыз библейской веранэз юнматыса. Озьы ик отын вераське израиль калыклэн Инмарез Иегова яке Яу сярысь, Христослэсь азьло 840-тӥ аръёсы.

— Нош мон быгатысал возьматыны мукетъёссэ, кылсярысь, Пилатлэсь иззэ, вавилонской рацион списокъёсты, кудъёсаз пусйиське Израиль эксэйлэн нимыз, Давидлэн крепостьез но Езекиялэн тоннелез.

> Текстлэн единицаез. Куатьтонлэсь трос пӧртэм адямиосын гожтэмын, трос пӧртэм интыосын, пӧртэм вакытъёсы, котькуд люкетэз мукетъёсыз борды итӥське. Тӥ, дыр, Библиез адӟиды, кытын сыӵе перекрестной ссылкаос. Библия — со одӥг единица, ваньмыз ог-огзылы тупа, тужгес но лякытэн но вӧсяськыса дышетскон.

> Библилэн вылӥ тодон-валанэз: урод адямиос Библиез гожтыны ӧз быгатэ, малы ке шуоно со соосты янгыше уськытэ. Тӥляд стандартты вылӥын, ӟеч но куронъёсын. Со дыре ик со геройёсызлэсь янгышъёссэс уг ваты. Со басня луысал ке, сьӧраз мынӥсьёсты люкан понна, со аслэсьтыз геройёссэ данъясал. Но ӧвӧл, со чылкыт возьматэ самой гажано патриархъёслэсь, пророкъёслэсь но эксэйёслэсь янгышъёссэс.

> Тӥляд влияниды. Библия адямилэн книгаез ке луысал, со ноку но ӧй быгатысал лэсьтыны сое, мае со дауръёс ӵоже дунне вылын лэсьтӥз. Со вал но али но пайдаё, эмъян но воштӥсь влияние. Еврейёс, шонерзэ вераса, азинлыко лыдъясько, малы ке шуоно соос Инмарлэсь катъёссэ быдэсъяло. Запад туннэ азинскемын, малы ке шуоно солэн кунъёсыз библейской принципъёсты кутӥзы шонерлыко но тыршись луон сярысь.

> Иисус Христослэн верамез: Со ялан Гожтэмъёсты цитировать кариз но юнматылӥз. «Священной Гожтэм уг быгаты ышыны», — шуиз со. Эшшо Бытие со зэмос историен лыдъяз, Инмар дуннеез сизьым нунал куспын кылдытӥз шуыса, ву тудӟон но мукет. Улонзэ со нуиз Вуж Сӥзёнлэн дышетонъёсызъя.

> Нош берпуметӥез, опытлэн свидетельствоез: тырше асьтэды христиан луыны, тӥ адӟоды Инмарлэн Кылызлэсь кужымзэ!

Инмарлэсь кышка

Тодӥськод-а, ми туж шудоесь, христиан луонлэн пайдаез луыны быгатӥсь ыштонъёслэсь бадӟымгес. Озьы ик Кылдытӥсен ӵош путешествиез адӟе. Со шуэ: мон тонэ пырак яратонэн яратӥ, соин ик мон тонэ ӟеч мылкыдын кыски. Лыктэ Мон доры, ваньды, кинъёс тыршиськоды но секыт нуллӥськоды, Мон тӥледыз буйгато (Матфей 11:28)

Ойдолэ гажаломы та яратон Инмарез, ас мылкыд кареммыя кылзӥськонэз но сюлмысьтымы. Угось евангелиез — со Инмарлэн утиськон понна кужымез. Марлэсь Инмарлэн милемыз утьыны мылкыдыз вань? Асьмелэн сьӧлыкъёсмы сярысь. Ваньмызлы, кин сое пумитаз, Христос Инмарлэн нылпиосыз луыны но сьӧлыклэсь дугдыны кужым сётэ. Туннэ но али, оскиськод ке. Нош мар со сьӧлык? Кузё-Инмарлэн кылыз шуэ, сьӧлык — со законэз тӥян, та гинэ определение, кудзэ Библия милемлы возьматэ. Сьӧлык — со законэз тӥян сярысь решение. Инмарлэн законэз дас курон-косонъёс вылэ пыкиськемын, нырысетӥ куать курон-косонъёс возьмато, кызьы ми Инмарез яратэммес возьматӥськомы, нош кыкетӥ таблица — матысь адямиосмес яратонмес. Собере, Исход но Левит книгаос нуналмысь улонэн но тазалыкен герӟаськем ватсаса инструкциос сёто. Инмармылэн эрикезъя улыны туж шумпотымон, малы ке шуоно солэн законъёсыз шонерлыко но ӟечесь.

Со сюрес вылын кадь: правилоосты но ограничениосты асьмелэсь кышкыттэмлыкмес утё. Правило, машина котьку но шосселэн со палаз ветлыны кулэ шуыса, нош ӵуж тылъёс дорын дугдыны кулэ шуыса, со губернаторлэн мылкыдыз ӧвӧл, со асьмелы ӟечлыко луись конвенциос. Озьы ик Кузё-Инмарлэн курон-косонъёсыз валамонэсь но валамонэсь.

Нош ми кужыменымы кылзӥськыны ум быгатӥське. Со луысал, кызьы тон Атлантической океанэз гребной пыж вылын ортчыны мылкыд кариськод. Ми асьмеды кулыны лэзьыны кулэ, нош Христослы монэн улыны но кылзӥськыны лэзьыны кулэ. Табере, дыр, та Инмарлы асьмелы дышыны лэзьыны, нош пыжмес азьлань нуыны. Инмарлэсь кышкалэ но Солы дан сётэ. Кузё-Инмарез данъялэ, малы ке шуоно Солэн суд дырыз вуиз. Иисус берытскиз ни, Солэн лыктэмез кужымен но бадӟым данлыкен луоз, котькуд син Сое адӟоз. Иисус шуиз: кызьы шундыӝужан палась тылгизьы лыктэ но шундыпуксён палась адӟиське, озьы ик луоз Адями Пилэн лыктэмез. Милям луонлыкмы сое шонер басьтыны та гинэ улон милям вань, собере лыктэ суд.

Сюреслэн янгыш палаз ветлэмед понна штраф сётӥсь полицейскойлэн ӵемысь мыным личной ӝож мылкыдыз ӧвӧл. Со мон вылэ ӝожомемзэ уг лэзьы, нош законэз быдэсъя. Озьы ик Инмар вань кылдытэмъёссэ яратэ. Куке со дуннелэсь сьӧлыксэ быдтоз, солы озьы ик быдтыны кулэ луоз ваньзэсты, кин сьӧлык борды лякиське.

Сьӧлыко лул но утисез уг поты, кулоз. Сьӧлык — со законэз тӥян. Со Кузё-Инмарлэсь одӥг куронзэ тӥян. Иисус законэз воштыны ӧз лыкты, со сое быдэстӥз. Иисус адямиос малпам куронъёсты тӥяз, нош Инмарлэсь кылзэ ӧз. Со шуиз: инбам но музъем ортчытозь, Законысь одӥг пус но, одӥг пус но уз ортче, Соломон улонэзлэн пумаз шуиз: Инмарлэсь кышка но солэсь курон-косонъёссэ быдэсъя, малы ке шуоно та котькуд адямилэн ужез. Угось Инмар котькуд ужез, котькуд лушкем ужез, ӟеч-а со, урод-а, суд улэ кыскоз. (Екклесиаст 12:13).

Суд но кулэмъёс

Отын ожъёс но ожъёс сярысь вераськонъёс ветло, улон сыӵе лябӟе. Та улонысь кошкыкумы, кыӵе рекорд кельтом ми бере? Кулэмъёслы кыкетӥ шанс уг сётӥськы. Кузё-Инмарлэн кылыз шуэ: улэпъёс тодо, кулыны дасясько шуыса, нош кулэмъёс номыр уг тодо. Гробын, кытчы тон мынӥськод, ӧвӧл уж, ӧвӧл план, ӧвӧл тодон-валан, ӧвӧл визьмо кыӵе ке но. Соин ик табере, улэп дыръяды, Инмарез яратэ но гажалэ, Солы дан сётэ, малы ке шуоно судлэн дырыз кутскиз.

Закон но суббота

Инбамез, музъемез, зарезез но ву ошмесъёсты кылдытӥсьлы йыбыртъялэ. Та тодамы вайытэ ньылетӥ куронэз: тодады возе шутэтскон нуналэз, сое святой карыса возе. Сизьым нунал ӵоже ужалод но вань ужъёстэ лэсьтод, нош сизьыметӥ нунал — Яу Инмаред понна шутэтскон. Отын нокыӵе уж эн лэсьты… Угось сизьым нунал куспын Яу кылдытӥз инбамез но музъемез, зарезез но ваньзэ, мар отын вань, нош сизьыметӥ нуналаз со шутэтскиз, соин ик Яу сое бакель кариз но дун-чылкыт кариз.

Шайтан, шайтан, азьвыл инмын югыт кылчин вал, нош данъяськон но ӝож мылкыд солэн сюлмаз кузёяськизы, со Инмарлэсь законзэ адӟемпотостэм карыны кутскиз, Солэн шонер куронъёсызлы пумит луиз. Со вераз, кылчинъёслы та закон кулэ ӧвӧл шуыса. Нош со Римысь туж кужмо адямиез Инмарлэсь одӥг курон-косонзэ воштыны косӥз, провокация амалэн. Христианъёс ньылетӥ даурозь шутэтскон нуналэз пусйизы, еврейёслэн нуналэнызы ик. Ачиз Иисус шуиз: вӧсяське, суббота нуналэ жугиськон медаз луы шуыса.

Тон куке но малпаськод-а, тон ужась компаниын шӧдтэк шорысь ужасьёслэн группазы решение кутӥзы, соослэн вань среда нуналзы дунтэк мед луоз шуыса? Со режиссёръёслэн авторитетсылы пумит уз луы-а?

Озьы папа косӥз шутэтскон нуналэз сизьыметӥ нуналысен арнянуналлы, арнялэн нырысетӥ нуналаз, воштыны. Нош со янгыше уськытӥз, Иисус нырысетӥ нуналаз ик улӟыса султӥз шуыса. Со сяна, со вакытэ католикъёс понна суббота тодэ вайытэ вал еврейёсты, кудъёссэ адӟемпотостэм каро вал. Кӧня ке дыр ӵоже суббота но, арнянунал но святойёс сямен возиськизы. Но аръёс ортчыса, суббота нуналэз ӝожомытӥзы но со сярысь урод вераськизы, малы ке шуоно со вал ограничениослэн нуналзы, нош арнянунал — шумпотон нунал, соин ик нырысетӥ нунал калык пӧлын тодмо луиз. Таиз луиз ньылетӥ дауре. Катехизисысь кыкетӥ курон-косонэз но, кудаз верамын, уг лэсьтоно суредъёсты, поттэмын вал. Нош дас куронъёслэсь ӟеч лыдзэс утён понна, папа дасэтӥ куронэз кыклы люкиз. Нош Кузё-Инмарлэн законэз тырбыдэс, шуэ 19-тӥ Псалом, котькыӵе воштӥськон — со инбамлы лекъяськон. Инкуазь ачиз шӧдэ законэз тӥянлэсь но музъемез быдтӥсьёслэсь шӧдӥськемзэс, шуэ Исаия: Музъем бӧрдэ но куасьме; дунне лябӟе но куасьме; соос музъем вылысь вылӥ калыкез лябӟыто. Зэмзэ ке, музъем отын улӥсьёслы луыса сӧриськемын, малы ке шуоно соос законъёсты тӥяло, законъёсты вошто но пумтэм вапумъёслы сётэм огкылэз тӥяло.

Сизьыметӥ нунал, суббота, Кузё-Инмарлэн нуналыз, арнялэн самой умой нуналэз, семья нунал. Ужмы луиз ке но, со возьматоз, ми Инмарез вань сюлмысьтымы яратӥськомы шуыса. Дась-а тон уждэ ыштыны, Музъем вылын тужгес но яратоно адямиедлэсь улонзэ утьыны?

Заключение

Кылдытӥсьмы шуэ: анай яратоно пиналзэ вунэтӥз ке но, Мон тонэ уг вунэты (Исаия 49:15). Кызьы мон сыӵе Инмарез уг яратӥськы?

Куке тон со яратонлы сётӥськод, куке тон «аслэсьтыд» тӥяське со яратонлы валэктон сётыса, нош тон кутскиськод сётыны ас мылкыд каремъя кылзӥськон, тон быгатӥськод чылкытатӥськыны сьӧлыкъёсыдлэсь, пылатӥськыны пылатӥськыны. Со дуннелы кулонэз но Атай сётэм улонэз кабыл басьтонэз возьматэ. Со кылдытӥз та ву ошмесъёсты, милемыз вань жуг-жаглэсь мозмытон понна.

Ульчаысь пиналэз, сирота кылемез, кырсьтэм, ӟырдыт зынэн, узыр семьяе басьтӥзы. Солы ческыт зыно мылкыд, полотенце, ӟеч ванна но чылкыт дӥськут сётӥзы. Нош мар луоз, пинал мунчое пырыны пумит луиз ке яке вуж дӥсьсэ дӥсяны дугдӥз ке? Соин ик, ин Эксэйлыке пырон понна, милемлы куд-ог условиосты кабыл басьтоно. Кин аслэсьтыз сьӧлыкъёссэ ватэ, со ноку уз удалты, нош кин сьӧлыкъёссэ вера но куштӥське, со гажан-жалян шедьтоз.

Ми кельтӥськомы та паймымон электронной книгаез та бам вылын, кудзэ тон возьматэ вамышен-вамышен конверсия. Кызьы инмысь Атаеныд личной кусыпъёс возёно. Туннэ Атайлэсь куаразэ кылӥськод ке, сюлэмдэ эн юнматы.

Тодады возе: мар пайдаез быдэс дуннеез басьтыса, лул-сюлэмдэ ыштонлэсь?