Алладан курка
һәм аңа дан бирегез

Исәнмесез, без монда Бразилиядән, без дуңгыз итен ашамаган, спиртлы эчемлекләр эчмәгән христианнар, Барлыкка Китерүче законнары нигезендә яшәргә тырышабыз. Алла бер һәм аңа хөрмәт һәм дан булсын.

Ләкин син беләсең, эчемдә яхшы тышкы әсәрләр белән карау минем еш кына эгоизм, үземне ярату һәм башкалардан яхшырак булырга телим; күренешләр, беләсезме? Мин Коткаручы кирәклеген аңлыйм. Мин тышкы яктан матур булырга мөмкин, ләкин эчтән чистарту авыр булган ваза кебек; Миңа Коткаручы кирәк; тагын да хәзерге Алла, мин аның белән яратучан мөнәсәбәттә була алам. Сез дә үзегезне шулай хис итәсезме? Курыкмагыз, чөнки Алла дөньяны шулкадәр яраткан ки, ул бердәнбер улын биргән (ләкин биологик мәгънәдә түгел, чөнки Аллаһының хатыны юк. Бу бер ысул) ул бердәнбер Улын бирде, Аңа ышанган кеше юкка түгел, ә мәңгелек тормышка ия. Сез бик күп йолалардан, догалардан һәм кабатлаулардан туйгансыз, бу җиңеллекне, Коткаручыгызны кабул итегез. Гайсә – юл. Чөнки Алла дөньяны шулкадәр ярата ки, ул бердәнбер Улын бирде, аңа ышанган кеше һәлак булмаска, ә мәңгелек тормышка ия ​​булырга тиеш.

Алладан куркыгыз һәм Аңа дан китерегез, чөнки аның хөкем сәгате килде. Бер генә Алла бар, Барлыкка Китерүче Алла. Фигыль. Башта фигыль һәм фигыль Алла белән иде, фигыль Алла иде ул башта Алла белән. Allәм бар нәрсә дә Аның тарафыннан яратылган һәм Ансыз бернәрсә дә ясалмаган. Бу Алладан курык һәм аңа дан бир, чөнки аның хөкем сәгате килде. Хөкем сәгате килде, абый, апа. Ул үлгәннәрдән башланды, аннары тереләргә күчте.

Алла сүзе тереләрнең үләчәкләрен беләләр, ләкин үлгәннәр бернәрсә дә белмиләр. Deathлемдә белем юк. (Вәгазьче 9) Аның хөкем вакыты җитте, безнең исем теләсә нинди мизгелдә уза ала. Синең җаның ничек? Йөрәгең ничек? Безгә һәрвакыт чистартучы су кирәк, безне күрсәтә алырлык, бу алмаштыручы булу нинди шатлык. Хәтерлисеңме, Ибраһим үз улын корбан итәргә чакырылгач, бәрән улының урынын алган һәм аның урынын алган. Ибраһим улы үләргә тиеш түгел, нинди матур.

Синең җаның ничек? Тормышыбыз куркыныч астында, иртәгә без тере яки үле булуыбызны белмибез. Шайтан, дошман, сугыш авторы; ул сугышларны, конфликтларны ярата. Алла – мәхәббәт, Ата Алла, Угыл һәм Изге Рух, бер Алла. Мәрьям илаһилыкның өлеше түгел, ул яхшы хатын иде, ләкин ул үлде.

Алланың әхлакый әмерләре Ун әмер дип атала. Алла акыллы, үтәү авыр булганны сорамый, ләкин ул конкрет һәм бу кагыйдәләрне бозу, закон бозу – гөнаһ. Аның ярдәме белән без гөнаһ эшләүне туктата алабыз һәм Барлыкка Китерүчебезгә ошаганча яши алабыз. Бу әмерләрнең берсендә атнаның билгеле бер көнен сакларга куша, чөнки Барлыкка Китерүдә, Алла дөньяны барлыкка китергәндә, дөньяны алты көн эчендә барлыкка китерде, җиденче көнне ул ял итте. Шуңа күрә, бүгенге көнгә кадәр, атна көннәренең исеме моны чагылдыра: чәршәмбе, пәнҗешәмбе, җомга, аннары җиденче көн, шимбә, Алла ял иткән. Ләкин Алла арымый, бу бер ысул, ул үрнәк күрсәтер өчен ял итте. Әтием миңа хезмәт сорагач, ул моны ничек эшләргә икәнен күрсәтә, миңа үрнәк күрсәтә. Шуңа күрә, атнага бер көн ял итәбез, чөнки Алла барлыкка китерелгәннән бирле боерык биргән. Ул безгә мисал китерде, бу яһүдләр өчен генә түгел, бөтен кеше гаиләсе өчен. Ләкин кабатлыйм, бер көн, механик һәм тышкы яктан тоту, җитми, йөрәгемдә начар уйларны кадерләп үстерсәм. Миңа үземне чистарту өчен су чыганагы кирәк. Jesusәм Гайсә – мин кылган гөнаһларны чистарта торган чиста һәм саф чыганак. Ышангач, сез суга чумдырылырга, суга чумырга мөмкин, бөтен тәнегез суга керер, аннары күтәрелер. Күпчелек христианнар маңгаена бераз су салалар, ләкин бу дөрес түгел. Библия безгә су астына батырга кирәк дип әйтә. Аннары сез куркудан котылырсыз, мәсәлән, курку: “Мин котылдыммы, юкмы?” Сез котылуга ышанырсыз һәм тормыш яңа төс алачак. Гайсә әйтте: Мин – юл, хакыйкать һәм тормыш, Атамга миннән башка беркем дә килми. Гайсә – котылуга алып бара торган юл. Гайсә пәйгамбәр генә түгел, ул Алла улы.

Әйтик, бүген Азия илендә яңа вәгазьче барлыкка килә, яңа дингә нигез салучы, мөселманнарга: Коръән ялган, без аңа ышана алмыйбыз. Мин ахыр заманның чын пәйгамбәре, калганнарның язмалары зина кылган. Моның өчен чагыштырмача җиңел булыр иде. Сез нинди дәлилләр кулланыр идегез? Кызганычка каршы, Мөхәммәт шулай эшләде. Бер пәйгамбәр дә үзеннән алда язылганнарга шик тудырмады, һәм үзен пәйгамбәрләрнең иң мөһиме дип атамады. Киресенчә, без бер пәйгамбәрнең икенчесен раславын күрәбез.

Гайсә гыйффәтле кыздан туган, бу сер, ләкин Алла сүзе шулай дип әйтә. Әйе, ышанабыз, бу могҗиза иде, ул гыйффәтле кыздан туды һәм камил тормыш белән яшәде. Ул камил сарык кебек иде, ул безнең өчен корбан ителде. Шуңа күрә ул үлде, яңадан торды һәм күккә күтәрелде, һәм тиздән ул күк болытларында көч һәм зур дан белән кайтачак, һәм аны һәр күз күрер.

Чын күңелдән дога кылганда, Алла сезнең догаларыгызны ишетә, Алладан сорагыз, Аллаһы Тәгалә Барлыкка Китерүче: Сезнең чыннан да Улыгыз бармы? Алар әйткәнчә шулаймы? Бу Библия, бу фаразланган Библия, Ходай миңа күрсәт, бәлки миңа Гайсәнең кем икәнен күрергә хыял бирер. Минем беләсем килә, һәм бу хыялны биргәндә кире кагмагыз, Гайсә – Алла Улы, сезнең Коткаручыгыз, мин сезне минем белән бергә дога кылырга чакырам, әйдәгез тезләник, һәм сез бу сүзләрне кабатлый аласыз. Йә Ходай Барлыкка Китерүче, без кылган барлык уңышсызлыкларыбыз һәм гөнаһларыбыз өчен гафу үтенергә телибез, үзеңне безгә ач, без сине яхшырак белергә телибез, синең Улың бармы? Без хакыйкатьне белергә, үзеңне безгә ачарга, безне кочакларга, хакыйкатьне күрсәтергә телибез, Гайсә исеме белән, амин.

Бу битнең башындагы китапны укыгыз, һәм без тәүбә итүдә һәм тәүбә итүдә Мәсихкә адымнар ясарга тиеш. Алла сине сакласын! Алладан курык һәм аңа дан бир.