Escolha uma Página

W mianiu Państwa Jezusa Krystusa:

 

Boj sie Boga
i daj mu chwała

 

Bo godzina Jego ôsōndu nadszła. I czczcie Tego, kery stworzōł niebo, ziymia, morze i źrōdła wodne.

Coby przeczytać pōniższo cudowno ksiōnżka, rekōmyndujymy format ePub. Nojprzōd potrzebujesz czytnika ePub, takigo jak darmowy Kindle (Android, iOS ôtworzi sie w nowyj karcie). Pliki PDF sōm w ôgrōmnyj czcionce, cobyś mōg je bez problymōw czytać na swojim kōmōrkowym telefōnie.

BOJ sie BOGA

Niżyj je tekst naszego piyrszego miyndzynorodowego filmu, twoja godka niy ma jeszcze dostympno na Heygen.com do przekładu wideo.

Prezyntacyjo

Daniela (12): Nikej niy chodziōłch do szkoły, moji ôjce edukujōm mnie w dōma i sōm szczyńśliwo.

Daniel (43) Skōńczōłch szkoła inżynieryjo mechaniczno we Szwajcaryji, ale kej weźnie sie pod uwoga kryzys, do kerego świat jedzie, sōm teroz bauerym bananōw w Brazyliji

Betsy (42): A ja sōm krześcijankōm i szczyńśliwōm ślubnōm i matkōm. Vers, kery mnie wpływo: Jaki je syns zdobyć cołki świat i stracić swoja dusza? Abo co czowiek daje za swoja dusza?

Daniel: Naprowdę: niy sōm czōnkym żodnego kościoła, wykluczōno mnie za to, iże bōłch za wiela niyznoleżny. Starołch sie podōnżać za Bogym bez zależności ôd ludzkich ôrganizacyjōw.

Ewangelium

Wiesz, Bōg, kerego ôdciepnōłeś, niy ma prawdziwym Bōgym, ale słabo wykōnanōm Jego karykaturōm. Szatan, diabło, kery kejś bōł aniołym Bożym, ale ôstoł wyciepniynty z nieba, i kery dōminuje tyn świat, je tyn, kery przedstawio Boga za arbitralnego i okrutego, kery godo: posłusz mi, inakszyj upieczōm ci w ôgniu. Wrogym dobra je tyn, kery malo tyn ôbroz. Ôna myli sie. To prawie, coby naprawić to zniykształcynie, Bōg posłoł Swojigo Syna, coby pokozać światowi, jakim Je. Chrystus zapewnioł: Tyn, kery mnie widzioł, widzioł Fatra Ôpisujōnc Swoja ziymsko misyjo, Jezus pedzioł: „Duch Pański je na Mnie, pōniywoż namaszczōł Mnie, cobych ewangelizowoł biydnych, posłoł Mnie, cobych uzdrowiōł złōmanych serc. głosić, coby uwolnić niywolnikōw, coby dać widzynie ślepōm, coby uwolnić tych, kerzi sōm uciszani.” To była Jego robota. Ôbrōdziōł dobro, uzdrowiajōnc tych uciszanych bez Szatana. Bōg tak barzo ôbożoł świat, iże bōł gotowy ôddzielić sie ôd swojigo jedynego Syna na ryzykowno misyjo: żyć na ziymi bez 30 lot, z ryzykiym, iże Jezus tyż bydzie zakrzepiōny grzychym i straci go na wieczność. Cołke to, coby, jeźli plan zadziałoł, mogli mieć życie wieczne.

Mogōm zaufać Bibliji?

Daniel: Kedy miołch 17 lot, pedziołch do siebie: Wierzōm, iże Bōg istnieje i iże je miyłościōm. Ale mocka światowych religijōw wierzi w jakoś zorta Boga. Mogōm richtich zaufać, iże Biblijo je słowym Bożym? Mogōm budować moje życie na tym fōndamyncie? Potym ôdkrōłch jakeś dowody, co wskazujōm, iże Biblijo je Bożōm ksiōnżkōm:

> Proroctwa społniyły sie: Rozdzioł ô posōngu Daniela 2 proroczoł sukcesyjo impyriōw i ôpisowoł je, przed jejich istniyniym. Porōwnaj to z yncyklopedyjōm abo ksiōnżkōm historycznōm, i zoboczysz, iże Biblijo przewidowała nastōnie i padniyńcie impyriōw Persyje, Grecyje i RzimuI tyż przewidowała, kedy przijdzie Mesjasz. To było akuratnie społniōne z Jezusym Krystusem.

> Archeologijo potwierdziyła prawdziwość Bibliji.

— Zwoje Morza Śmiertelnego, napisane przed Chrystusem. Potwierdzajōm akuratność i spōjność hebrajskij Bibliji na przestrzyni tysiōncleci. Zwoja Izajasza z dwōch tysiyncy lot tymu je praktycznie ta sama, jako majymy dzisiej w Bibliji.

— Mocka naukowcōw wierziło, iże Dawid bōł mitym, kery nikej niy bōł. Pōki niy ôdkryli “Stele z Tel Dana”, datowanyj na IX stolecie p.n.e., spōminajōncyj ô “Dōmie Dawida”

— Moabski kamiyń “Stela Meszy”, z 840 r. p.n.e., znojdziōny w Jordanii. Ôdnosi sie ô zwyciynstwach krōla Moabu nad Izraelitami, potwierdzajōnc biblijny ôpis znojdziōny w 2 Krōlach 3. Ôdnosi sie tyż do izraelskigo Boga Jehowa abo Yau, 840 przed Krystusem.

— A mogłbych przedstawić inksze, take jak kamiyń ôd Pilata, babilōńske wykŏzy ôdżywcze, co spōminajōm miano krōla Izraela, cytadela Dawida i tunel Ezechiasza.

> Jednostka tekstu. Napisane bez wiyncyj jak sztyrdzieścia roztōmajtych ôsōb, w mocy roztōmajtych placōw i w roztōmajtych czasach, kożdo czynść prziłōnczo sie do inkszych. Nojpewnij widziołeś Biblijo z takimi ôdniesiyniami. Biblijo je jednostkōm, wszysko pasuje do siebie, ôsobliwie uczynie sie z pokorōm i rzykaniym.

> Wyższe edukacyjo Bibliji: Złe ludzie niy mogli napisać Bibliji, jak ôna je potympio. Wosz sztandard je wysoki, zocny i żōndajōncy. W tym samym czasie niy skrywo błynd swojich bohatyrōw. Keby to była bajka, coby zdobyć ôbozowcōw, gloryfikowałaby swoje postacie. Ale niy, ôczywiście pokozuje błyndy nojbarzij reszpektowanych patriarchōw, prorokōw i krōly.

> Twoje wpływy. Keby Biblijo była ludzkōm ksiōnżkōm, nikej niy mogłaby ôsiōngnōńć tego, co ôsiōngła na świecie bez stolecia. Było i durch mo korzistne, uzdrowiajōnce i przekształcajōnce wpływy. Żydzi, bydymy szczyrzy, sōm uwożani za prosperujōncych, pōniywoż podōnżajōm za Bożymi prawami. Zachōd je dzisiej rozwiniynty, pōniywoż jego kraje przijōnły biblijne prawidła sprawiedliwości i pracowitości.

> Świodectwo Jezusa Krystusa: Ôn durch cytowoł i potwierdzał Pismo Świynte. “Pismo niy może zawodzić” pedzioł. Nawet Genesis uwożoł za prawdziwo historyjo, co Bōg stworzōł świat w szejściu dniach, potop itp. Swoje życie kludziōł naukōm Starego Testamyntu.

> I na kōniec, świodectwo doświadczynio: Sprōbuj sie być krześcijaninym, i zoboczysz siyła Słowa Bożego!

Boj sie Boga

Wiesz, my sōm tak szczyńśliwi, korziści z bycio krześcijaninym sōm wiynksze jak możliwe straty. Przejdź tyż rajza ze Stwōrcōm. Ôn prawi: Uwielbiōłch ci wiecznōm miyłościōm, bez to prziciōngnōłch ci życzliwościōm. Pōjdźcie do mie, wszyjscy, kerzi pracujōm i sōm ciynżke ôbciynżōne, a ja dajōm wam ôdpoczynek (Mt 11:28)

Respektujmy tego Boga miyłości, ôferujōnc dobrowolne posłuszeństwo i ôd serca. Koniec końcōw, ewangelium je mocōm Bożōm do zbowiynio. Przed czym chce nos Bōg uratować? Ôd naszych grzychōw. Wszyskim, kerzi go przijmujōm, Krystuś dowo władza, coby stać sie Dziyciami Bożymi i przestać grzyszyć. Dzisiej i teraz, jeźli wierzisz. Ale co to je grzych? Słowo Pańske godo, iże grzych je przestympstwym prawa, to je jedyno definicyjo, jako prezyntuje nōm Biblijo. Grzych je decyzyjōm ô przekroczyniu prawa. Prawo Boże je skupiōne na dziesiyńciu przikōnaniach, piyrsze sztyry pokozujōm, jak wyrażōmy nasze miyłość do Boga, a drugo tabula, miyłość do naszych sōmsiadōw. Potym ksiōnżka Wyjścio i Lewity prezyntuje dopołniajōnce instrukcyje, zwiōnzane z życiym dziynnym i zdrowiym. Je uciechōm podōnżać za wolōm naszego Boga, pōniywoż jego prawa sōm sprawiedliwe i dobre.

To je jak w ruchu: prawidła i ôgraniczenia sużōm naszemu bezpiyczyństwu. Prawidło, iże auto musi dycki jechać po tyj zajcie autobanu i zatrzymać sie przi czerwōnych światłach, niy sōm kaprysami gubernatora, ale kōnwyncyjami, kere sużōm naszemu dobru. Podobnie przikōnania Pańske sōm rozsōndne i majōm syns.

Ale niy mogymy być podporzōndkowane bez nasze siyły. Byłoby to jak chcieć przekroczyć Ôcean Atlantycki łodziōm wioślarnōm. Musimy przizwolić siebie umrzić, i przizwolić Krystusowi żyć i być we mnie podporzōndkowany. Teraz tak, to je pozwolynie Bogu dychać w nos i cofać naszōm łodziōm do przodka. Boj sie Boga i dowaj Mu chwała. Respektujcie Pana, bo nadszła godzina jego sōndu. Jezus je bezma wrōciōny, Jego przijście bydzie we władzy i wielgij chwale, a kożde ôko widzi Go. Jezus pedzioł: jak błynōtka przichodzi ze weschodu i ukazuje sie na zachodzie, tak bydzie przijście Syna Człowieka. Naszo szansa, coby to zrobić dobrze, je to jedyne życie, jake majymy, potym przichodzi ôsōnd.

Policjant, kery dowo ci bilet za jazda po złyj zajcie drōgi, zaôbycz niy mo ôsobistych wyrzutōw przeciwko mi. Niy uwolnio swojij gniewu na mie, ale egzekwuje prawo. Podobnie Bōg ôbowiōnzuje wszyske swoje stworzynia. Kedy ôdbiyre grzych świata, bōdzie tyż musioł wyeliminować kożdego, fto sie prziłōnczo do grzychu.

Dusza, kero grzyszy i niy chce zbawiciela, umrzi. Grzych je przestympstwym prawa. Je to złōmanie jednego z rozkazōw Pańskich. Jezus niy prziszoł, coby pōmiynić prawo, ôn je wykōnoł. Jezus złōmoł prawidła wynojdziōne bez ludzi, ale niy słowo Boże. Pedzioł: do czasu, kej niebo i ziymia niy przejdōm, ani ani jedno szkryftka niy przejdzie z Prawa. Bo Bōg prziniesie do sōndu kożde dzieło i kożdo tajno rzecz, eli to dobro, eli to zło. (Eklezjasty 12:13)

Gyricht i umarzici

Sōm wojny i klacha ô wojnach, życie je tak kruche. Kej ôpuścimy to życie, jaki zopis ôstawiymy za sobōm? Umarli niy majōm drugij szansy. Słowo Pańske godo: żywi wiedōm, iże umrzōm, ale umarci nic niy wiedōm. W grobie, kaj idziesz, niy ma roboty, planu, wiedze, mōndrości. Tak tōż teraz, kej żyjecie, miyłować i czcić Boga i dać Mu chwała, bo zaczła sie godzina ôsōndu.

Prawo i szabat

Czujcie Tego, kery stworzōł niebo, ziymia, morze i źrōdła wodne. To przipomina nōm sztworte przikōnanie: Pamiyńtaj ô szabat, coby go świynty. Sześ dni bōdziesz pracować i robić cołko swoja robota, ale siōdmy dziyń je ôdpoczynkiym dlo Yau, twojigo Boga. Niy robić w nim żodnyj roboty… Bo w sześciu dniach Yau stworzōł niebo i ziymia, morze i wszysko, co w nich je, a siōdmym dniym ôdpoczōnł, bez to Yau błogosławiōł go i uświyncōł.

Szatan, diabło, bōł kejś aniołym światła w niebie, ale duma i zazdrość dōminowały jego serce, i zaczōn niynawidzić prawa Bożego, majōnc niychyńć do Jego sprawiedliwych przikozōw. Prawiōł, co anjele niy potrzebujōm tego prawa. I wpłynōł na barzo potynżno ôsoba w Rzimie, coby zmodyfikowała jedno z Bożych przikōnań, w formie prowokacyje. Krześcijany do IV stolecio ôbchodziyli szabat, w tym samym dniu, co Żydzi. Sam Jezus pedzioł: rzykajcie sie, coby prześladowania niy stały sie w szabat.

Pomyślołeś sie kejś, eli w fyrmie, w keryj robiesz, narŏz grupa robotnikōw uzdała, iże chcōm mieć cołko strzoda wolno? Czy to niy byłoby wyzwaniym dlo autorytetu reżysyrōw?

Tak tōż papiyż nakozoł, coby dziyń ôdpoczynku zmiyniōł sie z sobotki, siōdmego dnia, na niydziela, piyrszy dziyń w tydniu. I użōł za pretekst faktu, iże Jezus zmartwoł piyrszy dziyń. Co wiyncyj, do katolikōw w tym czasie szabat przipōminoł im Żydzi, kerzi byli niynawidziōni. Bez jakiś czas tak sobotka, jak i niydziela były trzymane za świyntych. Ale bez lata sobotka była zamrużōno i ô nij słabo godano, pōniywoż bōł to dziyń ôgraniczyń, a niydziela była dniym radości, tōż piyrszy dziyń zyskoł popularność. Stało sie to w IV stoleciu. Usuniynto tyż druge przikōnanie katechizmu, kere godo, coby niy tworzić rzeźbiōnych ôbrazōw. A coby utrzimać fajno liczba dziesiyńciu przikozań, papiyż potajlowoł dziesiōnte przikozanie na dwa. Ale prawo Pańske je doskōnałe, prawi Psalm 19, kożdo pōmiana je ôburzyniym nieba. Sama natura ôdczuwo skutki przestympstwa prawa i tych, kerzi niszczōm ziymia, prawi Izajasz: Ziymia żałuje i wschnie; świat ôsłabio i ślepo; ôsłabiajōm nojwyższych z ludōw ziymie. W ryalności ziymia je skażōno skirz jeji miyszkańcōw, pōniywoż ôni przekroczajōm prawa, zmiyniajōm statuty i złamujōm wieczno przimiara.

Siōdmy dziyń, sobota, je dniym Pańskim, nojlepszym dniym w tydniu, dniym familije. Nawet jeźli straciymy robota, to pokoże, iże ôbowiōnzujymy Boga ôd cołkigo serca. Byłbyś gotowy stracić swoja robota, coby uratować życie ôsoby, kerõ kochasz nojbarzij tu na Ziymi?

Wzniōsek

Nasz Stwōrca prawi: Nawet jeźli matka zapōmni dziecko, kere kocha, ja ci niy zapōmni (Izajasz 49:15). Jak mogōm tak niy kochać Boga?

Kedy poddowosz sie tymu miyłości, kej twoje “jo” je złōmane w ôdpowiedzi na to miyłość, i zaczynasz dować dobrowolne posłuszeństwo, możesz być ôczyszczōny ôd swojich grzychōw, ôkrzczōny bez zanurzynie. Symbolizuje śmierć światowi i przijyńcie życio, kere dowo Fater. Stworzōł te źrōdła wody, coby umyć nos ôd wszelkij niyczystości.

Uliczne dziecko, osierocōne, brudne, źle pachnōnce, było adoptyrowane do bogatyj familije. Dostała pachnōnce mydlo, ręcznik, fajno wanna i czyste ôblyczynia. Ale co jeźli dziecko ôdmōwiyło łaziyńcio abo przestało nosić swoje stare ôblyczynia? Bez to, coby wejść do krōlestwa niebios, musimy zaakceptować pewne warōnki. Tyn, kery zakrywo swoje przestympstwa, nikej niy prosperuje, ale tyn, kery je wyznowo i ôpuści, znojdzie łaskawość.

Ôstawiōmy ta cudowno ebook na tyj strōnie, co pokozuje ci krok po kroku w kōnwersyji. Jak mieć ôsobisty zwiōnzek ze swojim niebieskim Fatrym. Dzisioj, jeźli usłyszysz głos Fatra, niy zahartuj swojigo serca.

Pamiytaj: jaki je syns zdobyć cołki świat i stracić swoja dusza?