wehi ki te Atua
hoatu he kororia ki a ia

Daniela (12) : Kare au i haere ki te kura, na oku matua ahau i ako ki te kainga ka koa ahau.

Daniel (43) I puta au i te mahi miihini miihini i Switzerland, engari i runga i te raru kei te ahu whakamua te ao, he tangata ahu whenua au inaianei i Brazil.

Betsy (42): A he Karaitiana ahau, he wahine koa me te whaea. He irava e pa ana ki ahau: He aha te painga o te whiwhi i te ao katoa ka ngaro to wairua? He aha hoki ta te tangata e hoatu ai hei utu mo tona wairua?

Raniera: Ae ra: Ehara ahau i te mema o tetahi hahi, i kapea ahau mo te tino motuhake. Ua imi au i te pee i te Atua ma te ore e tiaturi i te mau faanahonahoraa taata.

Sabe, o Deus que você rejeitou não é o Deus verdadeiro, mas uma caricatura mal feita Dele.  Satanás, o diabo, que uma vez foi anjo de Deus mas foi expulso do céu, e que domina esse mundo, é ele que retrata a Deus como arbitrário e cruel, que diz: me obedeça ou vou te torrar no fogo. O inimigo do bem é que pinta essa imagem. Ela é errada. Foi para corrigir essa distorção  que Deus enviou Seu Filho, para mostrar ao mundo como Ele é. Cristo assegurou: Quem vê a mim, vê o Pai. Descrevendo a Sua missão terrestre, disse Jesus: “O Espírito do Senhor é sobre Mim, porque Me ungiu para evangelizar os pobres, enviou-Me a curar os quebrantados do coração, a anunciar liberdade aos cativos, e dar vista aos cegos, a pôr em liberdade os oprimidos.” Essa foi a Sua obra. Andava fazendo o bem, curando os oprimidos por Satanás. Deus tanto amou o mundo que esteve disposto a se separar de seu único Filho para uma missão arriscada: viver na terra por 30 anos, com o perigo de Jesus também se manchar com o pecado, e perde-lo para sempre. Tudo isso para que se o plano desse certo nós pudéssemos ter vida eterna.

Daniela: I te 17raa o to ’u matahiti, ua parau vau ia ’u iho: Te tiaturi nei au e te vai mau ra te Atua e e here oia. Te tiaturi nei râ e rave rahi mau haapaoraa o te ao nei i te tahi huru Atua. E nehenehe mau anei au e tiaturi e e parau te Bibilia na te Atua? Ka taea e au te hanga i toku ora ki runga i tenei turanga? I muri iho, ua itea mai ia ’u te tahi mau haapapuraa e faaite ra e e buka na te Atua te Bibilia:

> Ua tupu te mau parau tohu: Ua tohu te pene no nia i te tii o Daniela 2 i te monoraa o te mau hau emepera e ua faataa i te reira, hou te vairaa. Whakatauritea ki te pukapuka pukapuka hitori ranei, ka kite koe i tohu te Paipera i te aranga me te hinga o nga rangatiratanga o Pahia, o Kariki me Roma, i tohu ano hoki ahea tae mai ai te Karaiti. I tino rite tenei ki a Ihu Karaiti.

> Kua whakapumautia e te whaipara tangata te pono o te Paipera.

— Nga pukapuka o te Moana Mate, i tuhia ki mua i a te Karaiti. Te haapapu ra ratou i te tano e te au maitai o te Bibilia Hebera i roto i te roaraa o te mau tausani matahiti. Te otaro a Isaia mai te piti tausani matahiti i teie nei, hoê â ïa o ta tatou i roto i te Bibilia i teie mahana.

— He maha nga kaiputaiao i whakapono he pakiwaitara a Rawiri, kare ano i noho. Tae noa ki te kitenga o te “Stele of Tel Dan”, mai i te rautau 9 BC, me te whakahua i te “Whare o Rawiri”

— Ko te kohatu Moapi “Mesha Stele”, mai i te 840 BC, i kitea i Horano. Te faatia ra te reira i te mau upootiaraa a te arii no Moabi i nia i te mau ati Iseraela, ma te haapapu i te faatiaraa a te Bibilia i roto i te mau Arii 2, 3. Te faahiti atoa ra te reira i te Atua no Iseraela ra o Iehova aore ra o Yau, 840 hou te Mesia.

— A ka taea e ahau te whakaatu etahi atu, penei i te kohatu a Pirato, nga rarangi kai a Papurona e whakahua ana i te ingoa o te kingi o Iharaira, te whare rangatira o Rawiri me te kohanga o Hetekia.

> Te waeine o te tuhinga. He mea tuhi e neke atu i te wha tekau nga tangata rereke, i nga waahi maha, i nga wa rereke, ka hono atu ia wahanga ki etahi atu. Kua kite pea koe i tetahi Paipera me nga tohu whakawhiti penei. Ko te Paipera he waeine, he rite nga mea katoa, ina koa ko te ako ma te haehaa me te inoi.

> Te haapiiraa teitei o te Bibilia: Eita te mau taata ino e nehenehe e papai i te Bibilia, no te mea te faahapa ra te reira ia ratou. He teitei to paerewa, he rangatira me te hiahia. I te wa ano, kaore e huna i nga he o ona toa. Mēnā he pakiwaitara kia whai kaiwhaiwhai, ka whakakororiatia ōna kiripuaki. Engari kaore, he whakaatu pono i nga he o nga patereareha, nga poropiti me nga kingi.

> To awenga. Mena he pukapuka tangata te Paipera, kare rawa e taea e ia nga mea kua tutuki i te ao i roto i nga rau tau. He whai hua, he whakaora, he awe hurihuri tonu. Ko nga Hurai, kia pono ta tatou, ka kiia he tangata whai rawa no te mea e whai ana ratou i nga ture a te Atua. Kua whakawhanakehia te Tai Hauauru i tenei ra no te mea kua mau ona whenua ki nga tikanga o te tika me te mahi pukumahi.

> Te whakaaturanga o Ihu Karaiti: I whakahua tonu ia i nga Karaipiture. “Kaore e taea e te karaipiture te taka” ka mea ia. Ara Genesis whakaaro ia he korero pono, i hanga e te Atua te ao i roto i nga ra e ono, te waipuke, etc. Ua arata‘i oia i to’na oraraa na roto i te mau haapiiraa o te Faufaa Tahito.

> Ka mutu, ko te whakaaturanga o te wheako: Whakamātauria koe hei Karaitiana, ka kite koe i te kaha o te Kupu a te Atua!

E mohio ana koe, he tino harikoa matou, he nui ake nga painga o te noho Karaitiana i nga mate ka taea. Ka wheako ano hoki i te haerenga me te Kaihanga. Ka mea ia: He aroha pumau toku i aroha ai ahau ki a koe, na reira i kumea mai ai koe e ahau i runga i te atawhai. Haere mai ki ahau, e koutou katoa e mauiui ana, e taimaha ana, a maku koutou e whakaokioki (Matthew 11:28).

Ia faatura tatou i teie Atua aroha, ma te pûpû i te auraroraa ma te aau tae. Inaha, te evanelia o te mana ïa o te Atua no te faaoraraa. He aha ta te Atua e hiahia ana kia ora tatou? No o tatou hara. Ki te hunga katoa e manako ana ki a ia, ka hoatu e te Karaiti te mana ki te riro hei Tamariki ma te Atua, kia mutu te hara. I tenei ra me inaianei, ki te whakapono koe. Engari he aha te hara? E ki ana te kupu a te Ariki ko te hara te takahi i te ture, koinei anake te whakamaramatanga e homai ana e te Paipera ki a tatou. Ko te hara he whakatau ki te takahi i te ture. Ua niuhia te ture a te Atua i nia i na ture hoê ahuru, te faaite ra te maha matamua e nafea tatou e faaite ai i to tatou here i te Atua, e te piti o te airaa maa, te here i to tatou taata-tupu. I muri iho, te horoa ra te buka Exodo e Levitiko i te mau faaueraa tumu, no nia i te oraraa e te ea o te mau mahana atoa. E mea oaoa ia pee i te hinaaro o to tatou Atua, no te mea e mea tia e e mea maitai ta ’na mau ture.

He rite ki nga waka: Ko nga ture me nga here e mahi ana i to maatau haumaru. Ko te ture me haere tonu te motoka ki tera taha o te huarahi, me te tu i nga rama whero, ehara i te hiahia o te kawana, engari ko nga huihuinga hei painga mo tatou. Oia atoa, mea tano te mau faaueraa a te Fatu e mea tano.

Engari e kore e taea e tatou te whakarongo ma to tatou kaha. Ka rite tera ki te hiahia ki te whakawhiti i te Moana Atalani ma runga poti. Me tuku tatou i a tatou ano kia mate, ka tuku i a te Karaiti kia ora, kia ngohengohe ki ahau. Inaianei ae, ko te tuku tenei i te manawa o te Atua ki roto i a tatou, ka neke to tatou poti ki mua. wehi ki te Atua, hoatu ki a ia te kororia. Me wehi ki a Ihowa; kua tae mai hoki te haora o tana whakawa. Kua tata hoki a Ihu, ka kaha tona haerenga mai, me te kororia nui, ka kite nga kanohi katoa ia ia. Ka mea a Ihu: Ka rite ki te uira e puta mai ana i te rawhiti, a puta mai ana i te hauauru, ka pera ano te haerenga mai o te Tama a te tangata. Ko ta tatou whai waahi ki te whakatika ko tenei anake te ora kei a tatou, katahi ka puta te whakawa.

Ko te pirihimana nana i hoatu te tiiti ki a koe mo te taraiwa i te taha he o te huarahi karekau he riri ki ahau. E kore ia e whakaputa mai i tona riri ki ahau, engari e mahi ana i te ture. Waihoki, e aroha ana te Atua ki ana mea hanga katoa. Ia iriti ê atu oia i te hara i te ao nei, e tia atoa ia ’na ia faaore i te mau taata atoa tei mau i te hara.

Ko te wairua e hara ana me te kore e hiahia ki te kaiwhakaora ka mate. Ko te hara he takahi i te ture. Te ofatiraa te reira i te hoê o te mau faaueraa a te Fatu. Kare a Ihu i haere mai ki te whakarereke i te ture, i tutuki e ia. Ua ofati Iesu i te mau ture i hamanihia e te taata, e ere râ i te parau a te Atua. Ka mea ia, pahemo noa te rangi me te whenua, e kore tetahi iota, tetahi tohu ranei o te ture e pahemo i a Horomona, i te mutunga o tona oranga ka mea ia, E wehi ki te Atua, puritia ana whakahau; No te mea ka whakawakia nga mahi katoa e te Atua, me nga mea huna katoa, ahakoa pai, ahakoa kino. (Koheleta 12:13)

He pakanga me nga korero o te pakanga, he tino ngoikore te ora. Ia faaru‘e ana‘e tatou i teie nei oraraa, eaha te buka ta tatou e vaiiho mai? Karekau te hunga mate e whai waahi tuarua. Ko te kupu tenei a Ihowa, E mohio ana te hunga ora tera ratou e mate: ko nga tupapaku ia, kahore o ratou mohio. I roto i te urupa e haere atu na koe, kahore he mahi, kahore he tikanga, kahore he matauranga, kahore he whakaaro nui. Na, i a koutou e ora nei, arohaina, wehi ki te Atua, hoatu ki a ia he kororia; kua timata hoki te haora whakawa.

Koropiko ki te kaihanga o te rangi, o te whenua, o te moana, o nga puna wai. Te faahaamana‘o nei te reira ia tatou i te maha o te ture: A haamana‘o i te mahana Sabati ia haamo‘ahia te reira. E ono nga ra e mahi ai koe, e mea ai hoki i au mea katoa; ko te ra whitu ia te okiokinga ki a Ihowa, ki tou Atua. Kaua e mahia tetahi mahi i reira… E ono hoki nga ra i hanga ai e Ihowa te rangi me te whenua, te moana, me nga mea katoa i roto, a i te whitu o nga ra ka okioki ia, na reira i manaaki ai a Ihowa i a ia, i whakatapu ai.

Ko Hatana, ko te rewera, he anahera mo te marama i te rangi i mua, engari ko te whakapehapeha me te hae te rangatira o tona ngakau, a ka timata ia ki te kino ki te ture a te Atua, me te whakakeke ki ana ture tika. I kii ia kaore nga anahera e hiahia ana ki tenei ture. E ua turai oia i te hoê taata puai roa i Roma ia taui i te hoê o te mau faaueraa a te Atua, i roto i te huru o te faariri. Ko nga Karaitiana tae noa ki te wha o nga rautau i pupuri i te hapati, i te ra ano o nga Hurai. Ua parau o Iesu iho: A pure ia ore te hamani-ino-raa ia tupu i te Sabati.

Kua whakaaro koe mena i roto i te kamupene e mahi ohorere ana koe ka whakatau tetahi roopu kaimahi ka hiahia ratou kia kore noa te Wenerei katoa? E hara tena i te wero ki te mana o nga kaiwhakahaere?

No reira, ua faaue te pâpa ia taui te mahana faafaaearaa mai te Mahana maa, te hitu o te mahana, i te Sabati, te mahana matamua o te hebedoma. E ua faaohipa oia i te parau e ua faatiahia mai Iesu i te mahana matamua. Hau atu â, no te mau katolika i taua tau ra, ua faahaamana‘o te Sabati ia ratou i te mau ati Iuda tei ririhia. No te hoê taime, ua haapaohia te Mahana maa e te Sabati ei feia mo‘a. Engari i roto i nga tau, ko te Hatarei i whakahawea, i korero kinohia, i te mea he ra here, he ra harikoa te Ratapu, no reira ka rongonui te ra tuatahi. I tupu tenei i te rautau tuawha. Ko te whakahau tuarua o te katikihama, e kii ana kia kaua e hanga whakapakoko whakairo, i whakakorea ano. E no te tapea i te numera maitai o na ture hoê ahuru, ua tufa te pâpa i te ahuru o te ture na roto e piti. Engari ko te ture a Ihowa he tino tika, e ai ta te Waiata 19, ko nga whakarereketanga katoa he kino ki te rangi. Te ite nei te natura iho i te faahopearaa o te ofatiraa i te ture e o te feia e haamou i te fenua, te na ô ra Isaia: Te oto nei te fenua e te oto nei; ka ngoikore te ao, ka maroke; whakangoikoretia e ratou nga tangata teitei o te whenua. Ae ra, kua poke te whenua i ona tangata, i te takahi i nga ture, i te whakaputa ke i nga tikanga, i te takahi i te kawenata mau tonu.

Ko te ra whitu, te Hatarei, te ra o te Ariki, te ra pai o te wiki, te ra whanau. Noa ’tu e e ere tatou i ta tatou ohipa, e faaite te reira e te here ra tatou i te Atua ma to tatou aau atoa. Ka pai koe ki te ngaro i to mahi ki te whakaora i te tangata e tino arohaina ana e koe i runga i te whenua?

Te na ô ra to tatou Poiete e: Ia haamoe te metua vahine i te tamarii ta ’na e here ra, e ore roa vau e haamoe ia oe (Isaia 49:15). Me pehea e kore ai ahau e aroha ki te Atua penei?

Ia tuu ana‘e outou i taua here ra, ia paruparu ana‘e to outou “ia iho” ei pahonoraa i taua here ra, e ia haamata outou i te horo‘a i te haapa‘o ma te aau tae, e nehenehe outou e tamâhia i ta outou mau hara, ma te bapetizohia na roto i te utuhiraa. He tohu mo te mate ki te ao, me te whakaae ki te oranga e homai ana e te Matua. I hanga e ia enei puna wai hei horoi ia tatou i nga poke katoa.

He potiki tiriti, pani, paru, hongi, he mea whangai ki te whanau whai rawa. I whiwhi ia i te hopi kakara, he tauera, he horoi pai, he kakahu ma. Engari he aha mena ka kore te tamaiti e pai ki te kaukau, ka mutu ranei te mau kakahu tawhito? No reira, no te tomo i roto i te basileia o te ra‘i, e tia ia tatou ia farii i te tahi mau huru. Ko te tangata e hipoki ana i ona he, e kore tana e kake; ko te tangata ia e whaki ana, ae whakarere ana, ka tohungia.

Ka waiho e matou tenei ebook whakamiharo ki tenei wharangi, e whakaatu ana i a koe i te taahiraa i te taahiraa i roto i te huringa. Me pehea te whai hononga whaiaro me to Matua i te rangi. I tenei ra, ki te rongo koutou i te reo o te Matua, kaua e whakapakeketia o koutou ngakau.

Kia mahara: he aha te painga o te whiwhi i te ao katoa me te ngaro o to wairua?