In nomine Domini nostri Jesu Christi.
Deum time
et da ei gloriam
Quia venit hora iudicii eius. Adorate eum, qui fecit caelum et terram et mare et fontes aquarum.
Ad librum mirabilem infra legere, forma ePub commendamus. Primum opus est lectori ePub sicut liberum Kindle (Android, iOS in nova tab patebit). Documenta PDF in fonte giganteo sunt ut eas sine problematibus in cella tua legere potes.
Deum time
Infra textus primi videndi internationalis nostri est, lingua tua in Heygen.com nondum praesto est pro translatione video.
Praesentatio
Daniela (12): Numquam in scholam ivi, parentes mei me domi educant et gaudeo.
Daniel (43) In Helvetia mechanica machinali lectus sum, sed discrimen mundi intendit, nunc musa sum in Brasilia agricola.
Betsy (42): Et Christiana sum et felix uxor et mater. Versus qui impingit me: Quid est totum mundum lucrari et animam perdere? aut quam dabit homo pro anima sua?
Daniel: Viam: non sum ullius ecclesiae membrum, exclusus sum nimium sui iuris. Deum sequi sine Institutis humanis fretus volui.
Evangelium'
Scis Deum abiecisse non est verus Deus, sed male facta Mimorum. Satan, dyabolus, qui fuit angelus Dei, sed expulsus de celo, et dominatus huius mundi, est qui fingit Deum arbitrarium et crudelem, qui dicit: Obedite michi, vel coquam vos in igne. Boni hostis est qui hanc imaginem depingit. Falsa est. Hanc corruptelam corrigere debebat Deus Filium suum misit, ut mundo qualis esset ostenderet. Christus dixit: Qui vidit me, vidit Patrem. ad praedicandum liberandos captivos, et caecos visum, et ad liberandum oppressos. Hoc erat opus eius. Incedebat benefaciendo, sanando oppressos a Satana. Deus mundum in tantum dilexit ut se a Filio suo unico propter periculi missionem separare voluerit: in terra vivere per XXX annos cum periculo etiam Iesus peccato maculatus sit eumque in aeternum amitteret. Haec omnia ut si consilium laborauimus, vitam aeternam habere possemus.
Credere possum Bibliae?
Danihel: Cum essem XVII, dixi mihi: Credo Deum esse et quod amor est. Sed multae religiones credunt Deum aliquem. Num vere confido verbum Dei esse Biblia? Hoc fundamento vitam meam aedificare possum? Tum nonnulla indicia detexi significans Scripturam esse librum Dei:
> Prophetiae completae sunt: Caput in statua Danielis II prophetavit successionem imperiorum et ea descripsit antequam essent. Confer cum encyclopedia seu historia libri, et videbis quod Biblia prophetaverint ortum et casum imperiorum Persidis, Grecie et Rome. Hoc prorsus impletum est cum Iesu Christo.
> Archaeologia veritatem Bibliorum confirmavit.
— Dead Sea Scrolls, written before Christ. Confirmant subtilitatem et constantiam Bibliorum Hebraicorum per millennium. Isaias librum abhinc duo milia annorum idem fere est quod hodie in Bibliis habemus.
— Many scientists believed that David was a myth, who never existence. Usque ad “Stele of Tel Dan” deprehensa est, a saeculo IX aCn notans, et “Domus David” nominans.
— Lapis Moabites “Mesha Stele”, ex 840 a.C.n., repertus in Jordane. Regis Moabi victorias super Israelitas tradit, biblicam confirmans narrationem in 2 Reg. 3. Etiam Israeliticam Deum Jehovam seu Yau, 840 ante Christum, refert.
— And I could present others, such as Pilate’s stone, the Babylonian ration lists that mention the name of the king of Israel, David’s arcis and Ezechiae’s cuniculum.
> Unitas textus. Plures quam quadraginta alii conscripti, multifariam et diversis temporibus, unaquaeque pars alios iungit. Probabile est tibi Bibliam cum hisce indiciis transversis vidisse. Sacra Scriptura unitas est, omnia cohaerent, praesertim cum humilitate et oratione.
> Educatio Bibliorum superior: Mali homines scribere non potuerunt, ut damnat. Vexillum tuum altum, nobile ac poscentis. Simul heroum vitia non celat. Si fabula asseclas, mores suos glorificaret. Vitia autem reverentissimorum patriarcharum, prophetarum et regum minime ingenue ostendit.
> auctoritas tua. Si biblia homo liber esset, numquam id efficere potuit quod per saecula in mundo consecutus est. Hoc fuit et adhuc utilem, sanationem et immutabilem vim habet. Judaei, honesti, prosperi habentur, quia leges Dei sequuntur. Hodie occidens explicatur quod eius nationes biblicae iustitiae et industriae principia assumpsit.
> Testimonium Iesu Christi: Scripturas iugiter commemoravit et confirmavit. “Scriptura,” inquit, “non potest deficere. Veram narrationem etiam in Genesi consideravit, quod Deus creavit mundum in sex diebus, diluvio etc. Vitam suam per Veteris Testamenti doctrinam deduxit.
> Ac denique experientiae testimonium: Conare te Christianum esse, et virtutem Verbi Dei videbis!
Deum time
Scis nos tam felices esse, ut beneficia Christiani damni possibilia praeponderent. Experiuntur etiam iter cum Creatore. In caritate, inquit, perpetua dilexi te, ideo attraxi te cum benignitate. Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos (Matthew 11:28)
Hunc Deum amoris veneramur, voluntariam obedientiam et ex animo offerentes. Post omnes, Evangelium virtus Dei est in salutem. Quid vult Deus nos salvare? Peccatorum nostrorum. Omnibus eum qui recipiunt, Christus dat potestatem filios Dei fieri et peccare desinere. Hodie et nunc, si credis. Sed quid est peccatum? Verbum Domini dicit quod peccatum est praevaricatio legis, haec sola definitio est quam Scriptura exhibet nobis. Peccatum est consilium transgredi legem. Lex Dei in decem praeceptis consistit, in quattuor prima ostendit quomodo amorem erga Deum exprimimus, secunda tabula amorem erga proximos. Liber deinde Exodi et Levitici praeceptis additis, ad vitam cotidianam et salutem refertur. Voluptatem sequi voluntatem Dei nostri, quia leges eius iustae et bonae sunt.
Est in mercatura: Regulae et restrictiones nostrae salutis inserviunt. Regula ut currus semper ab illa parte viae proficiscatur, et in rubris luminibus consistat, non sunt arbitrio praesidis, sed conventiones quae bono nostro inserviunt. Item praecepta Domini sunt rationabilia et sensum.
Sed viribus nostris parere non possumus. Hoc simile esset, Oceanum Atlanticum in scapha transire velle. Mori me oportet, et vivere Christo et in me obedire permittamus. Nunc ita, inspirare in nos Deus mittit, et navim nostram promove. Deum time et da illi gloriam. Revereremini Dominum, quia venit hora iudicii eius. Jesus prope est retro, et erit adventus Ipsius in potentia et gloria magna, et omnis oculus Ipsum videbunt. Dixit Jesus : Sicut fulgur ab oriente et paret in occidente : ita erit et adventus Filii hominis. Opportunitas nostra est ista una vita quam habemus, deinde iudicium.
DENUNTIATOR, qui tesseram dat tibi propulsandi in parte sinistra viae plerumque non habet in me inimicitiam personalem. Iram suam in me non immittit, sed legem extorquet. Similiter Deus omnes creaturas amat. Peccatum cum aufert e mundo, tollet etiam omnem qui adhaeret peccato.
Anima quae peccat et non desiderat Salvatorem, morietur. Peccatum est transgressio legis. Violat unum mandatorum Domini. Iesus non venit mutare legem, implevit. Iesus regulas ab hominibus inventas dissolvit, sed non verbum Dei. Ait: donec transeat caelum et terra, non iota unum aut unus apex praeteribit de lege Salomonis, in fine vitae suae dixit: Deum time, et mandata eius observa: hoc est enim omnis homo. inducet enim Deus omne opus in iudicium et omne absconditum sive bonum sive malum Eccles.
Judicium et Mortuorum
Sunt bella et opiniones bellorum, vita fragilis. Cum hanc vitam relinquamus, quem memoriam reliquimus? Mortui secundo casu non obtinent. Verbum Domini dicit: vivi sciunt quod morituri, mortui autem nihil sciunt. apud inferos, quo tu properas, nullum opus, nulla ratio, nulla scientia, nulla sapientia. Nunc ergo, dum vivis, ama et revere Deum, et da ei gloriam, quia hora judicii incepit.
Lex et sabbatum
Adorate eum, qui fecit coelum et terram, et mare, et fontes aquarum. Hoc quarti praecepti admonet: Memento ut diem sabbati sanctifices. Sex diebus operaberis et facies omnia opera tua; septimus autem dies requiescit Domino Deo tuo. omne opus non facietis in eo. Sex enim diebus fecit caelum et terram, mare et omnia quae in eis sunt, et in die septimo requievit, propterea benedixit ei et sanctificavit eum.
Satanas, diabolus, angelum quondam lucis in coelo fuit, sed superbia et invidia cor eius dominabatur, et legem Dei coepit odisse, eius praecepta iusta aversatus. Dicebat quod Angeli hac lege non indigebant. Plurimum autem Romae hominem adduxit ut unum mandatorum Dei modi exacerbatione temperaret. Christiani usque ad quartum saeculum celebraverunt sabbatum, eodem die quo Iudaei. Ipse Iesus dixit: Orate ut non fiat persecutio sabbato.
Have vos umquam cogitastis si in societate ubi operaris subito coetus operariorum placuit, omnes mercurii liberos habere voluerunt? Nonne provocatio ad moderatorum auctoritatem?
Et sic praecepit papa ut diem quietis mutaret a die sabbati, in die septima, in dominicam, in prima sabbati. Dicebat autem quia Jesus resurrexit a die prima. Porro catholici illo tempore sabbatum commemorabant Iudaeos, qui invisi erant. Nam tempus tam sabbatum quam dominicum celebrabatur ut sancti. Sed per annos, Sabbatum aspernatus et male loquebatur, sicut dies restrictionis erat, et dies dominica erat laetitiae, ita primus dies popularis adeptus erat. Hoc quarto saeculo factum est. Secundum praeceptum Catechismi, quod dicit non sculptilia facere, etiam remotum est. Et, ut servaret numerum decem mandatorum, papa decimum mandatum in duo divisit. Sed perfecta est lex domini, inquit Psal. Ipsa natura sentit praevaricationem legis et eorum qui terram destruunt, dicit Esaias: Luxit et arescit terra; Mundus debilitatur et arescit; altissimas terrae debilitant. Nam terra ab incolis contaminata est, quia leges praevaricantur, statuta mutant et foedus aeternum rumpunt.
Septimus dies, Sabbatum, dies dominicus est, optimus dies sabbati, dies familiaris. Etiam si officium nostrum amittimus, hoc ostendet Deum ex toto corde diligamus. Visne officium tuum perdere ut vitam hominis quam maxime hic in Terra amas?
conclusio
Ait Creator noster: Etsi mater oblita est infantis amati, non tamen obliviscar tui (Esai. 49, 15). Quomodo non sic Deum amare possum?
Cum illi amori dederis, cum amori tuo fractus respondendo, et voluntariam obedientiam dare incipis, a peccatis emundari potes, immersione baptizari. Mortem significat mundo et vitam quam Pater dat acceptionem. hos aquse fontes creavit, ut nos ab omni immunditia ablueret.
Platea puer, orbus, sordidus, male olens, in divitem familiam adoptatus est. Suscepit saponem odoratum, linteum, balneum pulchrum, vestes mundas. Sed quid si puer balneum accipere noluisset, aut senibus vestibus indutum sistere? In regnum caelorum intrare debemus conditiones quasdam accipere. Qui abscondit scelera sua non dirigetur; qui autem confessus fuerit et reliquerit ea, misericordiam consequetur.
Mirabilem hunc librum in hac pagina relinquimus, quae in conversione gradatim te ostendit. Quam personalem necessitudinem cum Patre vestro caelesti habere. Hodie si vocem Patris audieritis, nolite obdurare cor vestrum.
Memento: quid totum mundum lucrandi et animam amittendam?