Eagal Dhè
agus thugaibh glòir dha

Daniela (12): Cha deach mi dhan sgoil a-riamh, tha mo phàrantan gam oideachadh aig an taigh agus tha mi toilichte.

Daniel (43) Cheumnaich mi ann an innleadaireachd meacanaigeach san Eilbheis, ach leis an èiginn a tha an saoghal a’ dol a dh’ ionnsaigh, tha mi a-nis na thuathanach banana ann am Brasil

Betsy (42): Agus ’s e Crìosdaidh a th’ annam agus bean is màthair sona. Rann a tha toirt buaidh orm: Ciod a bhuil an saoghal uile a chosnadh agus t-anam a chall? No ciod a bheir duine air son ‘anama ?

Daniel: Co-dhiù: chan eil mi nam bhall de eaglais sam bith, bha mi air mo thoirmeasg airson a bhith ro neo-eisimeileach. Tha mi air feuchainn ri Dia a leantainn gun a bhith an urra ri buidhnean daonna.

Tha fios agaibh, cha’n e an Dia a dhiùlt sibh an Dia fior, ach ‘na fhianuis air a dhroch dheanamh dheth. Is e Satan, an diabhal, a bha uaireigin na aingeal Dhè, ach a chaidh a chuir a-mach à neamh, agus aig a bheil smachd air an t-saoghal seo, an neach a tha a’ nochdadh Dia mar neach neo-riaghailteach agus an-iochdmhor, a tha ag ràdh: èisd rium no ròistidh mi san teine ​​thu. Is e nàmhaid math an neach a dhealbhas an ìomhaigh seo. Tha i ceàrr. Is ann airson a’ bhuaireadh seo a cheartachadh a chuir Dia a Mhac, a shealltainn don t-saoghal cò ris a tha e coltach. Rinn Crìosd cinnteach: An tì a chunnaic mi, chunnaic e an t-Athair, a’ toirt cunntas air a mhisean talmhaidh, thuirt Ìosa: “Tha Spiorad an Tighearna orm, a chionn gun d’ung e mi a shoisgeulachadh nam bochd, chuir e mi a shlànachadh nan daoine briste. a shearmonachadh gu’n saoradh iad braighdean, agus gu sealladh a thoirt do na doill, agus gu’n saoradh iad iadsan a tha air an sàruchadh.” B’ e sin an obair aige. Chaidh e mun cuairt a’ dèanamh math, a’ slànachadh an fheadhainn a bha fo shàrachadh le Satan. Ghràdhaich Dia an saoghal cho mòr is gu robh e deònach e fhèin a sgaradh bhon aon Mhac aige airson misean cunnartach: a bhith beò air an talamh airson 30 bliadhna, leis a’ chunnart gum biodh Iosa cuideachd air a dhath le peacadh, agus a chall gu bràth. A h-uile càil seo gus am biodh beatha shìorraidh againn nan obraicheadh ​​​​am plana.

Daniel: Nuair a bha mi 17, thuirt mi rium fhìn: Tha mi a ‘creidsinn gu bheil Dia ann agus gur e gràdh a th’ ann. Ach tha mòran chreideamhan an t-saoghail a ‘creidsinn ann an seòrsa de Dhia. Am faod mi earbsa a bhith agam gur e am Bìoball facal Dhè? An urrainn dhomh mo bheatha a thogail air a’ bhunait seo? An uairsin lorg mi fianais a’ nochdadh gur e leabhar Dhè a th’ anns a’ Bhìoball:

> Na fàisneachdan air an coileanadh: Rinn a’ chaibideil air ìomhaigh Daniel 2 fàidheadaireachd mu leantainneachd ìmpirean agus thug e cunntas orra, mus robh iad ann. Dèan coimeas eadar e agus leabhar mòr-eòlais, agus chì thu gun do rinn am Bìoball fàidheadaireachd mu èirigh is tuiteam ìmpireachd Phersia, na Grèige agus na Ròimhe Agus cuideachd air ro-innse cuin a thigeadh am Mesiah. Bha seo dìreach air a choileanadh le Iosa Crìosd.

> Tha arc-eòlas air fìrinneachd a’ Bhìobaill a dhearbhadh.

— Scrolls na Mara Marbh, air an sgriobhadh roimh Chriosd. Bidh iad a’ dearbhadh cruinneas agus cunbhalachd a’ Bhìobaill Eabhra tro na mìltean bhliadhnaichean. Tha an rolla Isaiah o chionn dà mhìle bliadhna cha mhòr mar an aon rud a th’ againn anns a’ Bhìoball an-diugh.

— Bha mòran de luchd-saidheans a ‘creidsinn gur e uirsgeul a bh’ ann an Daibhidh, nach robh ann a-riamh. Gus an deach “Stele of Tel Dan” a lorg, a’ dol air ais gu 9mh linn RC, agus a’ toirt iomradh air “Taigh Dhaibhidh”

— Clach Moabite “Mesha Stele”, bho 840 RC, a chaidh a lorg ann an Iòrdan. Tha e ag aithris mu bhuaidhean rìgh Mhòab thairis air na h-Israelich, a ‘dearbhadh a’ chunntas bìoballach a chaidh a lorg ann an 2 Rìgh 3. Tha e cuideachd a ‘toirt iomradh air an Israelite Dia Jehovah no Yau, 840 ro Chrìosd.

— Agus b’ urrainn dhomh feadhainn eile a thaisbeanadh, leithid clach Pilat, liostaichean cuibhreann Bhabiloin a tha a’ toirt iomradh air ainm rìgh Israeil, dùn Dhaibhidh agus tunail Heseciah.

> Aonad an teacsa. Air a sgrìobhadh le còrr air dà fhichead neach eadar-dhealaichte, ann an iomadh àite eadar-dhealaichte, agus aig amannan eadar-dhealaichte, bidh gach pàirt a’ tighinn còmhla ri càch. Is dòcha gu bheil thu air Bìoball fhaicinn le crois-iomraidhean mar sin. Tha am Bìoball na aonad, tha a h-uile dad a’ freagairt, gu sònraichte ag ionnsachadh le irioslachd agus ùrnaigh.

> Àrd-fhòghlam a’ Bhìobaill: Cha b’ urrainn do dhroch dhaoine am Bìoball a sgrìobhadh, oir tha e gan dìteadh. Tha an inbhe agad àrd, uasal agus dùbhlanach. Aig an aon àm, chan eil e a ‘falach sgàinidhean a ghaisgich. Nam b’ e sgeul a bh’ ann luchd-leanmhainn fhaighinn, bheireadh e glòir dha na caractaran aige. Ach chan e, tha e gu fosgailte a’ sealltainn sgàinidhean nan patriarchs, fàidhean agus rìghrean as urramaich.

> Do bhuaidh. Nam b’ e leabhar daonna a bh’ anns a’ Bhìoball, cha b’ urrainn dha a bhith air a choileanadh na tha e air a choileanadh san t-saoghal thar nan linntean. Tha e air a bhith agus fhathast a ‘toirt buaidh buannachdail, slànachaidh agus cruth-atharrachail. Tha na h-Iùdhaich, leig leinn a bhith onarach, air am meas soirbheachail oir tha iad a ‘leantainn laghan Dhè. Tha an Iar an-diugh air a leasachadh leis gu bheil na dùthchannan aige a’ gabhail ri prionnsapalan ceartas agus gnìomhachas a’ Bhìobaill.

> Fianais Iosa Criosd : Bha e do ghnàth ag iomradh agus a’ dearbhadh nan Sgriobtur. “Chan urrainn don Sgriobtar fàiligeadh,” thuirt e. Eadhon Genesis mheas e sgeul fior, gu’n do chruthaich Dia an saoghal ann an sè laithean, an tuil, etc. Stiùir e a bheatha le teagasg an t-Seann Tiomnaidh.

> Agus mu dheireadh, teisteas an eòlais : Feuch fèin a bhi ‘n a Chriosduidh, agus chì thu cumhachd Facal Dhè !

Tha fios agad, tha sinn cho toilichte, gu bheil na buannachdan bho bhith nad Chrìosdaidh nas motha na na call a dh’ fhaodadh a bhith ann. Cuideachd eòlas fhaighinn air turas leis a’ Chruthaiche. Tha e ag ràdh: Thug mi gaol dhut le gràdh sìorraidh, uime sin tha mi air do tharraing le caoimhneas. Thigibh am ionnsaigh-sa, sibhse uile a tha ri saothair agus fo throm uallaich, agus bheir mise suaimhneas dhuibh (Mata 11:28).

Thugamaid urram do Dhia a’ ghraidh so, a’ tairgse umhlachd deonach, agus o’n chridhe. Às deidh na h-uile, is e an soisgeul cumhachd Dhè airson slàinte. Dè a tha Dia airson ar saoradh? De ar peacaidhean. Dhaibhsan uile a gheibh e, tha Crìosd a’ toirt cumhachd a bhith nan Clann do Dhia agus stad a chur air peacachadh. An diugh agus a nis, ma chreideas tu. Ach ciod e peacadh ? Tha facal an Tighearna ag ràdh gur e am peacadh briseadh an lagha, is e seo an aon mhìneachadh a tha am Bìoball a’ taisbeanadh dhuinn. Tha peacadh na cho-dhùnadh an lagh a bhriseadh. Tha lagh Dhè stèidhichte air na deich àitheantan, tha a’ chiad ceithir a’ sealltainn mar a tha sinn a’ cur an cèill ar gràdh do Dhia, agus air an dàrna clàr, gràdh dha ar coimhearsnaich. An uairsin, tha leabhar Exodus agus Leviticus a ‘toirt seachad stiùireadh co-phàirteach, co-cheangailte ri beatha làitheil agus slàinte. Tha e na thoileachadh toil ar Dè a leantainn, oir tha a reachdan ceart agus math.

Tha e coltach ri trafaic: Tha na riaghailtean agus na cuingeadan a’ frithealadh ar sàbhailteachd. Tha an riaghailt gum feum an càr an-còmhnaidh siubhal air an taobh sin den àrd-rathad, agus stad aig solais dearga, chan e whims an riaghladair, ach gnàthasan a tha a’ frithealadh ar math. Mar an ceudna, tha àitheantan an Tighearna reusanta agus ciallach.

Ach chan urrainn dhuinn gèilleadh le ar neart. Bhiodh sin coltach ri bhith ag iarraidh a dhol tarsainn air a’ Chuan Siar ann am bàta-ràimh. Feumaidh sinn leigeadh leinn fèin bàsachadh, agus leigeadh le Criosd a bhi beò agus umhail annam. A nis ma ta, tha so a’ leigeadh le Dia anail a ghabhail a steach annainn, agus ar bàta a ghluasad air adhart. Biodh eagal Dè oirbh, agus thugaibh glòir dha. Thoir urram don Tighearna, oir tha uair a bhreitheanais air teachd. Tha Iosa bron air ais, Bithidh teachd an cumhachd ‘s an gloir, ‘s gach suil ga fhaicinn. Thuirt Iosa: Mar a thig dealanach bhon taobh an ear agus a ‘nochdadh san àird an iar, mar sin mar a bhios teachd Mac an duine. Is e an cothrom a th’ againn air a dhèanamh ceart an aon bheatha a th’ againn, an uairsin thig breitheanas.

Mar as trice chan eil an t-oifigear poileis a bheir dhut an tiogaid airson a bhith a’ draibheadh ​​air taobh ceàrr an rathaid a’ gearan gu pearsanta nam aghaidh. Cha’n ‘eil e a’ lasadh a chorruich orm, ach a’ cur an lagha an gnìomh. Mar an ceudna, tha gràdh aig Dia air a chreutairean uile. Nuair a bheir e air falbh peacadh bhon t-saoghal, feumaidh e cuideachd cuir às do gach neach a tha a ‘cumail ri peacadh.

An t-anam a pheacaicheas agus nach ‘eil ag iarraidh slanuighear, gheibh e bàs. Is e peacadh eucoir an lagha. Tha e a’ briseadh aon de àitheantan an Tighearna. Cha tàinig Iosa gus an lagh atharrachadh, choilean e e. Bhris Iosa riaghailtean a chruthaich mac an duine, ach chan e facal Dhè. Us thuirt e: Gus an teid neamh agus talamh thairis, cha teid aon lide no aon lide seachad do ʼn lagh, ann an deireadh a bheatha, thuirt e: Biodh eagal De oirbh ʼs cumaibh a reachdan, oir is e so dleasdanas gach duine. Oir bheir Dia gach obair chum breitheanais, agus gach ni dìomhair, ma’s maith e, no ma’s olc e. (Eclesiastes 12:13)

Tha cogaidhean ann agus fathannan mu chogaidhean, tha beatha cho cugallach. Nuair a dh’fhàgas sinn a’ bheatha seo, dè an clàr a dh’fhàgas sinn às ar dèidh? Chan fhaigh na mairbh an dàrna cothrom. Tha facal an Tighearna ag radh: Tha fios aig na beothaichean gum faigh iad bàs, ach chan eil fios aig na mairbh air ni sam bith. Anns an uaigh, far a bheil thu a ‘dol, chan eil obair, no plana, no eòlas, no gliocas sam bith. Mar sin a‑nis, fhad ‘s a tha thu beò, gràdhaich agus thoir urram do Dhia, agus thoir glòir dha, oir tha uair a’ bhreitheanais air tòiseachadh.

Dean adhradh dhàsan a rinn na nèamhan agus an talamh, agus an fhairge, agus na tobraichean uisge. Tha so ‘nar cuimhne na ceathramh àithne : Cuimhnich là na sàbaid a ghleidheadh ​​naomh. Sè laithean saothraichidh tu, agus ni thu t’obair uile, ach air an t-seachdamh là bithidh fois aig an Tighearna do Dhia. obair sam bith cha dean thu innte. . .

Bha Satan, an diabhul, aon uair ‘na aingeal an t-soluis air neamh, ach bha uachdaranachd aig uabhar agus farmad air a chridhe, agus thoisich e air fuath a thoirt do lagh Dhe, le seach- ainn a bhi aige d’a reachdaibh ceart. Thuirt e nach robh feum aig ainglean air an lagh seo. Agus thug e buaidh air duine ro-chumhachdach anns an Ròimh gu aon de àithntean Dhè atharrachadh, ann an cruth brosnachaidh. Bha Crìosdaidhean gus a ‘cheathramh linn a’ cumail na Sàbaid, an aon latha ris na h-Iùdhaich. Thuirt Iosa fhèin: ùrnaigh nach tachair geur-leanmhainn air an t-Sàbaid.

Na smaoinich thu a-riamh nam biodh buidheann de luchd-obrach sa chompanaidh far a bheil thu ag obair gu h-obann air co-dhùnadh gu robh iad airson gum biodh iad uile an-asgaidh Diciadain? Nach biodh sin na dhùbhlan do ùghdarras an luchd-stiùiridh?

Mar sin, dh’òrdaich am pàpa gun atharraicheadh ​​latha na fois o Disathairne, an seachdamh latha, gu Didòmhnaich, a’ chiad latha den t-seachdain. Agus bha e na adhbhar adhbhar gun deach Iosa a aiseirigh air a’ chiad latha. A bharrachd air an sin, airson Caitligich aig an àm sin, chuir an t-Sàbaid na cuimhne nan Iùdhach, air an robh gràin. Airson ùine, bha an dà chuid Disathairne agus Didòmhnaich air an cumail mar naoimh. Ach thar nam bliadhnaichean, bha Disathairne air a ghrùdadh agus air a dhroch bruidhinn, leis gur e latha cuibhreachaidh a bh’ ann, agus Didòmhnaich na latha aoibhneis, agus mar sin fhuair a’ chiad latha mòr-chòrdte. Thachair seo anns a’ cheathramh linn. Chaidh an dàrna àithne den leabhar-cheist, a tha ag ràdh gun a bhith a’ dèanamh ìomhaighean snaidhte, a thoirt air falbh cuideachd. Agus a chumail an àireamh deas de na deich àitheantan, roinn am Pàpa an deicheamh àithne na dhà. Ach tha lagh an Tighearna foirfe, deir Salm 19, tha atharrachadh sam bith na chùis air nèamh. Tha nàdur fèin a’ mothachadh eifeachd euceartan an lagha, agus na muinntir a ta sgriosadh an talamh, deir Isaiah : Tha an talamh ri caoidh agus a’ seargadh ; tha an saoghal a’ lagachadh agus a’ seargadh ; lagaich iad an Ti a’s airde de shluagh na talmhainn. Gu dearbh, tha am fearann ​​​​air a thruailleadh air sgàth a luchd-còmhnaidh, oir tha iad a ‘briseadh nan laghan, ag atharrachadh nan reachdan agus a’ briseadh a ‘cho-cheangail shìorraidh.

Is e an seachdamh latha, Disathairne, latha an Tighearna, an latha as fheàrr den t-seachdain, latha teaghlaich. Eadhon ged a chailleas sinn ar n-obair, seallaidh seo gu bheil gaol againn air Dia le ar n-uile chridhe. Am biodh tu deònach an obair agad a chall gus beatha an neach as fheàrr leat a shàbhaladh an seo air an Talamh?

Tha an Cruthaiche againn ag ràdh: Fiù ma dhìochuimhnicheas màthair an leanabh air a bheil i ann an gaol, cha dìochuimhnich mi thu (Isaiah 49:15). Ciamar nach urrainn dhomh Dia mar sin a ghràdhachadh?

An uair a ghèilleas tu do’n ghràdh sin, ‘n uair a tha do “fèin” briste mar fhreagairt air a’ ghràdh sin, agus a thòisicheas tu air ùmhlachd shaor- thoileach a thoirt, faodaidh tu a bhi air do ghlanadh o d’ pheacaidhean, air do bhaisteadh le bogadh. Tha e a’ samhlachadh bàs do’n t-saoghal, agus gabhail ris a’ bheatha a tha an t-Athair a’ toirt seachad. Chruthaich e na tobraichean uisge sin gus ar nighe bho gach neo-ghloine.

Chaidh leanabh sràide, dìlleachdach, salach, le fàileadh dona, a ghabhail a-steach do theaghlach beairteach. Fhuair i siabann cùbhraidh, searbhadair, amar snog, agus aodach glan. Ach dè ma dhiùltas an leanabh bath a ghabhail no ma stad e leis an t-seann aodach aige? Mar sin, airson a dhol a-steach do rìoghachd nèimh, feumaidh sinn gabhail ri cumhachan sònraichte. An tì a dh’fholaicheas a lochdan, cha soirbhich leis gu bràth; ach esan a dh’aidicheas agus a dh’fhàgas iad, gheibh e tròcair.

Bidh sinn a’ fàgail an ebook sgoinneil seo air an duilleag seo, a sheallas dhut ceum air cheum san tionndadh. Mar a bhios dàimh phearsanta agad ri d’Athair nèamhaidh. An diugh, ma chluinneas sibh guth an Athar, na cruaidhichibh ur cridhe.

Cuimhnich: dè a’ phuing a th’ ann a bhith a’ faighinn an saoghal gu lèir agus d’ anam a chall?