annan lakrent pour bondye
e donn li laglwar

Daniela (12): mon pa’n zanmen al lekol, mon paran i edik mwan kot lakour e mon kontan.

Daniel (43) monn gradye dan enzenyer mekanik an Swis, me an vi kriz ki lemonn pe al ver, mon aprezan en fermye bannann an Brezil

Betsy (42): E mon en Kretyen e en madanm ek manman ere. en verse ki enpakte mwan: ki sans ganny lemonn antye e perdi ou nanm? Oubyen ki en zonm pou donnen pour son lavi?

Daniel: An pasan: Mon pa en manm okenn legliz, mon ti ganny ekskli akoz mon ti tro endepandan. mon’n esey swiv bondye san depan lo bann lorganizasyon imen.

ou konnen, sa bondye ki ou’n rezete i pa sa vre bondye, me en karikatir mal fer lo li. Satan, dyab, ki en letan ti en lanz Bondye me ki ti ganny met deor dan lesyel, e ki domin sa lemonn, i sa enn ki portre Bondye koman arbitrer e kriyel, ki dir: obeir mwan sinon mon pou roti ou dan dife. Lennmi dibyen se sa enn ki penn sa zimaz. I mal. sete pou koriz sa distorsyon ki bondye ti anvoy son garson, pou montre lemonn ki mannyer i ete. Kris ti asir: Sa enn ki’n vwar mwan in vwar mon Papa An dekrivan son misyon lo later, Zezi ti dir: “Lespri Senyer i lo mwan, akoz in swazir mwan pour anons bann pov, in anvoy mwan pour geri bann ki annan leker kase. pour proklanmen pour liber bann prizonnyen, pour fer bann aveg war kler, e pour liber bann ki ganny oprimen.” sa ti son travay. I ti ale partou e fer dibyen, geri bann ki ti ganny oprimen par Satan. bondye ti telman kontan lemonn ki i ti pare pou separ son lekor avek son sel garson pou en misyon riske: viv lo later pou 30 an, avek risk ki Zezi ti pou osi ganny sali avek pese, e perdi li pour touzour. Tousala pou ki si sa plan ti marse nou ti ava kapab ganny lavi eternel.

Daniel: Ler mon ti annan 17 an, mon ti dir avek mon lekor: Mon krwar ki Bondye i egziste e ki i lanmour. Me bokou larelizyon dan lemonn i krwar dan en serten kalite Bondye. Eski mon kapab vreman annan konfyans ki Labib i parol Bondye? eski mon kapab batir mon lavi lo sa fondasyon? Apre mon ti dekouver serten levidans ki endike ki Labib i liv Bondye:

> Bann profesi ti ganny akonplir: Sapit lo stati Danyel 2 ti profetiz siksesyon bann lanpir e dekrir zot, avan ki zot ti egziste. Konpar li avek en ansiklopedi oubyen en liv listwar, e ou pou vwar ki Labib ti profetiz monte ek tonbe bann lanpir Pers, Lagres ek RonmE ti osi predir kan Mesi ti pou vini. Sa ti egzakteman ganny akonplir avek Zezi Kri.

> Arkeolozi in konfirm verasite Labib.

— bann roulo lanmer mor, ki ti ganny ekrir avan Kris. Zot konfirm presizyon ek konsistans Labib Ebre atraver bann milener. Sa roulo Izai ki ti ganny ekrir de mil an pase i preski parey sa enn ki nou annan dan Labib ozordi.

— Bokou syantis ti krwar ki David ti en mit, ki pa ti zanmen egziste. ziska ki “Stele of Tel Dan” ti ganny dekouver, date depi 9enm syek avan Zezi-Kri, e mansyonn “Lakaz David”

— ros Moabit “Mesha Stele”, sorti 840 BC, trouve dan Jordan. I raport bann laviktwar lerwa Moab lo bann Izraelit, ki konfirm resi biblik dan 2 Lerwa 3. I osi fer referans avek Bondye Izraelit Zeova oubyen Yau, 840 avan Kris.

— E mon ti kapab prezant lezot, tel ki ros Pilat, bann lalis rasyon Babilonnyen ki mansyonn non lerwa Izrael, sitadel David ek tinel Ezekya.

> Younit sa teks. ekrir par plis ki karant diferan dimoun, dan plizyer diferan landrwa, e a diferan moman, sak parti i zwenn lezot. ou’n probableman deza vwar en Labib avek bann tel referans. Labib i en linite, tou keksoz i tonm ansanm, sirtou etidye avek limilite ek lapriyer.

> Ledikasyon pli o dan Labib: Bann move zonm pa ti kapab ekrir Labib, vi ki i kondann zot. ou standar i o, nob e egzizan. anmenmtan, i pa kasyet fot son bann ero. si i ti en fab pou ganny bann disip, i ti pou glorifye son bann personaz. Me non, i fransman montre fot bann patrias, profet ek lerwa pli respekte.

> ou lenfliyans. si Labib ti en liv imen, i pa ti pou zanmen kapab akonplir sa ki in akonplir dan lemonn pandan plizyer syek. in e i ankor annan en lenfliyans benefisyel, gerizon e transformativ. bann Zwif, annou onnet, zot ganny konsidere konman prospere akoz zot swiv lalwa Bondye. Was ozordi i devlope akoz son bann pei in adopte bann prensip biblik lazistis ek travay dir.

> Temwannyaz Zezi Kri: I ti kontinyelman sit e konfirm Lekritir. “Lekritir pa kapab manke” i ti dir. Menm Zenez i ti konsider koman en vre zistwar, ki Bondye ti kree lemonn dan sis zour, deliz, eksetera. I ti gid son lavi par bann lansennyman dan Ansyen Testaman.

> E finalman, temwannyaz leksperyans: Esey ou lekor vin en Kretyen, e ou pou vwar pouvwar Parol Bondye!

ou konnen, nou sitan ere, bann benefis en Kretyen i depas bann pert posib. osi eksperyans en vwayaz avek kreater. I dir: Mon’n kontan ou avek lanmour eternel, alor mon’n atir ou avek labonte. Vin kot mwan, zot tou ki fatige e ki annan en fardo lour, e mon pou repoz zot (Matye 11:28)

annou respekte sa bondye lanmour, ofer lobeisans volonter, e avek tou nou leker. apre tou, levanzil i pouvwar bondye pou delivrans. ki bondye i anvi sov nou ladan? lo nou bann pese. pour tou sa ki resevwar li, kris i donn pouvwar pour vin zanfan bondye e aret fer pese. ozordi e la konmela, si ou krwar. me ki ete pese? Parol Senyer i dir ki pese i transgresyon lalwa, sa i sel definisyon ki Labib i prezant avek nou. pese i en desizyon pou dezobeir lalwa. Lalwa Bondye i santre lo sa dis komannman, premye kat i montre ki mannyer nou eksprim nou lanmour pour Bondye, e dezyenm latab, lanmour pour nou prosen. Apre, liv Egzod ek Levitik i prezant bann lenstriksyon konplemanter, ki relye avek lavi toulezour ek lasante. I en plezir pour swiv lavolonte nou Bondye, akoz son bann lalwa i zis e bon.

i parey dan trafik: bann lareg ek restriksyon i servi nou sekirite. sa lareg ki loto i bezwen toultan vwayaz lo sa kote lasose, e aret kot lalimyer rouz, i pa bann kapris gouverner, me bann konvansyon ki servi nou dibyen. Pareyman, komannman Senyer i rezonnab e fer sans.

Me nou pa kapab obeir par nou lafors. Sa ti pou parey anvi travers Losean Atlantik dan en bato rame. nou bezwen les nou lekor mor, e les Kris viv e obeir dan mwan. aprezan wi, sa i les bondye soufle dan nou, e bouz nou bato devan. annan lakrent pour Bondye e donn li laglwar. Respekte Senyer, akoz ler son zizman in arive. Zezi in preski retournen, son larive pou dan pwisans ek gran laglwar, e tou lizye pou vwar li. Zezi ti dir: parey zekler i sorti dan les e aparet dan was, koumsa menm ki Fis-de-Lonm pou vini. nou loportinite pou fer li byen se sa sel lavi ki nou annan, apre i vin zizman.

sa zofisye lapolis ki donn ou sa tiket pou dray lo move kote semen normalman i napa okenn rankin personnel kont mwan. i pa pe deklans son lakoler lo mwan, me pe anforsi lalwa. Pareyman, Bondye i kontan tou son bann kreatir. Ler i pou retir pese dan lemonn, i pou osi bezwen elimin tou dimoun ki atase avek pese.

Sa nanm ki fer pese e ki pa oule en sover pou mor. pese i dezobeir lalwa. I pe vyol enn bann komannman Senyer. Zezi pa ti vin sanz lalwa, i ti akonplir li. Zezi ti kas bann lareg envante par imen, me pa parol Bondye. I ti dir: ziska ki lesyel ek later i disparet, napa en let ni en let ki pou disparet dan Lalwa, a lafen son lavi i ti dir: Annan lakrent pour Bondye e gard son bann komannman, akoz sa i devwar sak zonm. Annefe, Bondye pou ziz tou nou aksyon, tou keksoz kasyet, ki swa i bon oubyen mal. (Eklezyast 12:13)

I annan lager e rimer lager, lavi i sitan frazil. Ler nou kit sa lavi, ki rikord nou pou kit deryer? bann mor pa ganny en dezyenm sans. Parol Senyer i dir: bann vivan i konnen ki zot pe al mor, me bann mor pa konn nanryen. dan latonm, kot ou pe ale, napa travay, napa plan, napa konesans, napa lasazes ditou. Alor, pandan ki ou ankor vivan, kontan e respekte Bondye e donn li laglwar, akoz ler zizman in konmanse.

Ador sa enn ki’n fer lesyel, later, lanmer ek bann sours delo. Sa i fer nou mazin sa katriyenm komannman: Rapel zour Saba pour gard li sen. Pandan sis zour ou ava travay e fer tou ou louvraz, me setyenm zour i repo pour ou Bondye. ou pa pou fer okenn travay ladan… akoz dan sis zour Yau ti fer lesyel ek later, lanmer ek tou sa ki ladan, e lo setyenm zour i ti repoze, alor Yau ti beni li e sanktifye li.

Satan, dyab, ti en fwa en lanz lalimyer dan lesyel, me lorgey ek zalouzi ti domin son leker, e i ti konmans ay lalwa Bondye, annan en laversyon pour son bann presep drwat. I ti pretann ki bann lanz pa ti bezwen sa lalwa. E i ti enfliyans en dimoun tre pwisan an Ronm pour modifye enn bann komannman Bondye, dan laform en provokasyon. Bann Kretyen ziska katriyenm syek ti gard Saba, menm zour ki bann Zwif. Zezi limenm ti dir: priye ki persekisyon pa ariv zour Saba.

eski ou’n deza mazinen si dan sa lakonpannyen kot ou travay en sel kou en group anplwaye i deside ki zot anvi annan tou Merkredi lib? Eski sa pa ti pou en defi pou lotorite bann direkter?

Alor, lepap ti donn lord ki zour repo i sanze sorti Sanmdi, setyenm zour, pour vin Dimans, premye zour lasemenn. E i ti servi konman en preteks ki Zezi ti ganny resisite premye zour. Deplis, pour bann Katolik sa letan, Saba ti fer zot mazin bann Zwif ki ti ganny ay. pour en pe letan, Sanmdi ek Dimans tou le de ti ganny garde koman bann sen. Me pandan bann lannen, Sanmdi ti ganny dezapwente e mal koze, vi ki i ti en zour restriksyon, e Dimans ti en zour lazwa, alor premye zour ti vin popilarite. Sa ti arive dan katriyenm syek. dezyenm komannman dan katekism, ki dir pa fer bann zimaz gravye, ti osi ganny retire. e pou mentenir sa bon nonm dis komannman, lepap ti diviz dizyenm komannman an de. Me lalwa Senyer i parfe, Psonm 19 i dir, nenport sanzman i en lafans pour lesyel. Lanatir limenm i santi lefe transgresyon lalwa e bann ki detri later, Izai i dir: Later i plere e fletri; lemonn i afebli e fletri; zot afebli bann dimoun pli o lo later. Annefe, pei i ganny kontaminen akoz son bann zabitan, akoz zot depas bann lalwa, sanz bann statut e kas lalyans eternel.

Setyenm zour, Sanmdi, i zour Senyer, meyer zour lasemenn, zour lafanmir. Menm si nou perdi nou travay, sa pou montre ki nou kontan Bondye avek tou nou leker. eski ou ti a pare pou perdi ou louvraz pou sov lavi sa dimoun ki ou pli kontan isi lo later?

Nou Kreater i dir: Menm si en manman i oubliy son zanfan ki i kontan, mwan mon pa pou oubliy ou (Izai 49:15). ki mannyer mon pa kapab kontan en bondye koumsa?

ler ou rann ou lekor avek sa lanmour, ler ou “lekor” i ganny kase an repons a sa lanmour, e ou konmans donn lobeisans volonter, ou kapab ganny pirifye avek ou pese, batize par imersyon. I senboliz lanmor pour lemonn, e lakseptans lavi ki Papa i donnen. I ti kree sa bann sours delo pour lav nou avek tou lenpirte.

en zanfan semen, orfelen, sal, santi move, ti ganny adopte dan en fanmir ris. I ti ganny en savon parfimen, en serviet, en bon ben, ek lenz prop. Me ki ti pou arive si sa zanfan ti refize pran en ben oubyen aret met son vye lenz? Alor, pour antre dan rwayonm lesyel, nou bezwen aksepte serten kondisyon. Sa enn ki kasyet son bann fot pa pou zanmen prospere, me sa enn ki konfese e abandonn zot, pou ganny pitye.

nou kit sa zoli liv elektronik lo sa paz, ki montre ou etap par etap dan konversyon. Ki mannyer pour annan en relasyon personnel avek ou Papa dan lesyel. Ozordi, si ou antann lavwa Papa, pa fer ou leker vin dir.

rapel: ki sans ganny lemonn antye e perdi ou nanm?