Erkemalangenlah man Dibata .
janah berekenlah kemulian man baNa .

Daniela (12): La pernah aku sekolah, orang tuaku mendidik aku i rumah janah meriah ukurku.

Daniel (43) Aku lulus teknik mesin i Swiss, tapi nginget krisis si sangana iadapi doni enda, gundari aku jadi perjuma pisang i Brasil .

Betsy (42): Janah aku sekalak Kristen janah ndehara ras nande si ermeriah ukur. Sada ayat si berdampak man bangku: Kai gunana ndatken kerina doni enda janah bene jiwandu? Ntah kai kin si banci ibereken manusia guna kesahna?

Daniel: Ngomong-ngomong: Aku labo anggota gereja kai pe, aku iusir perban terlalu mandiri. Enggo kuusahaken ngikutken Dibata alu la ernalem man organisasi manusia.

Itehndu nge, Dibata si itulakndu labo Dibata si tuhu-tuhu, tapi karikatur si la mehuli ibahanna kerna Ia. Setan, iblis, si nai jadi malekat Dibata tapi ipelawes i surga nari, janah si ngkuasai doni enda, ia me si nggambarken Dibata sebage kalak si sewenang-wenang ras kejam, si ngatakenca: patuhlah man bangku ntah pe Kupanggang kam i bas api. Musuh si mehuli eme kalak si melukis gambaren enda. Ia salah. Guna mpehuli penyimpangen enda me Dibata nuruh AnakNa, guna ncidahken man doni enda uga Ia. Kristus njaminken: Ise si enggo ngidah Aku enggo ngidah Bapa Nuriken kerna misiNa i doni enda, nina Jesus: “Kesah Tuhan lit i bas Aku, sabap enggo iminakiNa Aku guna meritaken Berita Si Meriah man kalak si musil, enggo isuruhNa Aku mpepalem kalak si ceda pusuhna, . guna erberita guna mbebasken kalak si tertaban, mereken pengidah man kalak si pentang, ras mbebasken kalak si itindas.” Enda me pendahinNa. Isiarina kerina si mehuli, ipepalemna kalak si itindas Iblis. Dibata tuhu-tuhu ngkelengi doni enda seh maka nggit Ia nirangken diriNa ras AnakNa si tonggal guna sada misi si beresiko: nggeluh i doni enda 30 tahun dekahna, alu resiko maka Jesus pe ternoda dosa, janah bene ia rasa lalap. Enda kerina gelah adi berhasil rencana e banci kita ndatken kegeluhen si rasa lalap.

Daniel: Sanga umurku 17 tahun, kukataken man diringku: Tek aku maka Dibata e lit janah Ia kekelengen. Tapi melala agama i doni enda tek man piga-piga jenis Dibata. Banci nge aku tuhu-tuhu tek maka Pustaka e kata Dibata? Banci kin kubangun kegeluhenku ibas palas enda? Kenca si e, kudat piga-piga bukti si ncidahken maka Pustaka e buku Dibata:

> Nubuat-nubuat si terjadi : Bindu kerna patung Daniel 2 nuriken kerna penurunan kerajaan-kerajaan ras nurikenca, ope denga lit. Bandingken ras ensiklopedia ntah pe buku sejarah, maka idahndu maka Pustaka si Badia nubuatken bangkit ras runtuhna kerajaan Persia, Yunani ras RomaRas pe nubuatken ndigan Mesias reh. Enda persis terjadi ibas Yesus Kristus.

> Arkeologi enggo menegasken kebenaren Pustaka Si Badia.

— Gulungen Lawit Mati, si itulis ope denga Kristus. Kalak enda mbuktiken maka Pustaka si Badia i bas cakap Heber tuhu-tuhu benar ras konsisten i bas ribun tahun si lewat. Gulungen Jesaya si lit dua ribu tahun si lewat, hampir seri ras si lit bas Pustaka si Badia gundari.

— Melala ilmuwan tek maka Daud eme mitos, si la pernah lit. Seh asa “Stele of Tel Dan” si idat, si lit i bas abad 9 SM, janah nuriken kerna “Rumah Daud” .

— Batu Moap “Prasasti Mesha”, tahun 840 SM, idat i Jordan. I je ituriken kerna kemenangen-kemenangen raja Moap nandangi bangsa Israel, si menegasken cataten Alkitab si lit i bas 2 Raja-raja 3. I je pe lit rujuken kerna Dibata kalak Israel Jahwe ntah pe Yau, 840 ope Kristus.

— Janah banci kupersembahken si debanna, umpamana batu Pilatus, daftar jatah kalak Babilon si nuriken gelar raja Israel, benteng Daud ras terowongen Hizkia.

> Satuan si lit ibas teks. Itulis lebih empat puluh kalak si berbeda, i bas melala ingan si berbeda, ras i bas waktu si berbeda, tiap bagin ersada ras si debanna. Banci saja nggo pernah idahndu Pustaka si Badia si lit referensi silangna si bage. Pustaka si Badia eme sada kesatuan, kerinana pas ras-ras, terlebih erlajar alu meteruk ukur ras ertoto.

> Pendidiken tinggi Pustaka Si Badia: Labo banci kalak jahat si nulisken Pustaka Si Badia, bagi si iukum Pustaka si Badia. Standarndu meganjang, mulia ras menuntut. Sekaligus, la ibunikenna kesalahen pahlawan-pahlawanna. Adi fabel guna ndatken pengikut, pasti ipermuliakenna tokoh-tokohna. Tapi lang, terus terang ncidahken kesalahen nini-nini, nabi ras raja si paling ihamati.

> Pengaruhndu nge. Adi Pustaka si Badia buku manusia, labo pernah banci idatkenna kai si nggo idatkenna i doni enda sedekah ratusen tahun enda. Enggo ras tetap lit pengaruhna si menguntungken, penyembuhen ras transformatif. Kalak Jahudi, mari jujur ​​kita, ianggap sejahtera erkiteken ngikutken undang-undang Tuhan. Barat gundari enda maju erkiteken negara-negarana ngaloken prinsip-prinsip Alkitab kerna keadilen ras rajin erdahin.

> Kesaksin kerna Yesus Kristus : Ia terus mengutip ras menegasken Pustaka Si Badia. “Ayat la banci gagal” nina. Bahkan Kejadin pe ianggapna kisah nyata, maka Dibata njadiken doni enda ibas enem wari, banjir, rsd. Ia negu-negu kegeluhenna alu ajaren-ajaren si lit i bas Padan si Ndekah.

> Janah si terakhir, kesaksin pengalamen: Cubakenlah dirindu jadi kalak Kristen, maka idahndu me kuasa Kata Dibata e!

Itehndu nge, meriah kel ukurta, manfaat jadi kalak Kristen lebihen asangken kerugin si banci terjadi. Bagepe ngenanami perdalanen ras Si Nepa. Nina: Kukelengi kam alu keleng ate si la erkeri-kerin, emaka Kutarik kam alu mehuli. Marilah kam si latih janah maba baban si mberat maka Kubereken pengadi-ngadinndu (Matius 11:28)

Mari sihamati Dibata si perkeleng enda, sipersembahken kepatuhen alu sukarela, ras i bas pusuh nari. Tole pe berita si meriah eme kuasa Dibata guna keselamaten. I bas kai nari ate Dibata mulahi kita? I bas dosa-dosanta nari. Man kerina kalak si ngaloken ia, Kristus mereken kuasa guna jadi Anak-anak Dibata ras ngadi erbahan dosa. Sendah ras genduari, adi kam tek. Tapi kai kin dosa e? Kata Tuhan ngatakenca maka dosa eme pelanggaran hukum, enda ngenca definisi si isehken Pustaka si Badia man banta. Dosa eme sada keputusen guna ngelanggar undang-undang. Undang-undang Dibata berpusat ku bas sepuluh pedah Dibata, empat si pemena nuduhken uga kita nuriken kekelengenta man Dibata, janah meja si peduaken e me kekelengen man teman manusia. Jenari, kitab Keluaren ras Imamat mereken petunjuk si saling melengkapi, si berhubungen ras kegeluhen tep-tep wari bage pe kesehaten. Senang kal ngikutken peraten Dibatanta, sabab undang-undangNa adil dingen mehuli.

Bagi i bas lalu lintas: Aturan ras pembatasen e ngelayani keselamatenta. Aturan maka mobil e arus lalap erdalan i sebelah dalan raya e, janah ngadi i lampu merah, labo keisengen gubernur, tapi kebaktin si erguna man banta. Bagepe perentah-perentah Tuhan masuk akal ras masuk akal.

Tapi labo kita ngasup patuh alu gegehta. Enda bali bagi ateta ngepari Samudera Atlantik alu kapal dayung. Kita arus mpediat diri mate, ras mpediat Kristus nggeluh ras patuh ibas aku. Gundari ya, enda me mpediat Dibata ernapas ku bas kita, ras nggerakken perahunta ku lebe. Erkemalangenlah man Dibata janah berekenlah kemulian man baNa. Mehamatlah man Tuhan, sabap nggo seh paksana Ia ngadili manusia. Jesus enggo ndeher mulihken, kerehenNa alu kuasa ras kemulian si mbelin, janah kerina mata ngidah Ia. Nina Yesus : bagi kilap si ersinalsal i Timur nari janah teridah i Barat, bage me pagi kerehen Anak Manusia si isuruh Dibata. Kesempatanta guna ndatkenca alu payo eme enda ngenca kegeluhen si lit bas kita, maka reh me penghakimen.

Polisi si mereken tilang man bandu erkiteken salah dalan biasana la lit dendam pribadina man bangku. Labo Ia ngelepasken pernembeh ateNa man bangku, tapi Ia negakken undang-undang. Bagepe Dibata ngkelengi kerina tinepaNa. Kenca iambekkenNa dosa i bas doni enda nari, arus ka ikernepkenNa kerina kalak si tetap erpengarapen man dosa.

Tendi si erdosa janah la atena lit juruselamat, mate me ia. Dosa eme ngelanggar undang-undang. Eme ngelanggar salah sada perentah Tuhan. Jesus reh labo guna ngubah undang-undang, tapi igenepiNa. Jesus memang ngelanggar aturen si iciptaken manusia, tapi labo kata Dibata. Nina: seh langit ras doni masap, sada titik pe ntah sada titik pe la banci masap i bas Undang-undang e nari, Salomo, i bas pendungi geluhna ngatakenca: Erkemalangenlah man Dibata janah patuhlah man perentah-perentahNa, sabap enda me kewajiben tep-tep manusia. Sabap Dibata pagi ngadili kerina perbahanenta, subuk si mehuli ntah si jahat. (Pengerana 12:13) .

Lit perang ras berita-berita perang, kegeluhen enda seh kal rapuhna. Adi kita nadingken kegeluhen enda, cataten kai nge si itadingken kita? Kalak si nggo mate la dat kesempaten si peduaken. Kata Tuhan ngatakenca: kalak singgeluh meteh maka kematen me ia, tapi kalak si enggo mate kai pe lanai ietehna. I bas kuburen, ku ja kam lawes, la lit dahin, la lit rencana, la lit pemeteh, la lit kepentaren kai pe. Emaka genduari, sanga kam nggeluh denga, kelengilah ras mehamatlah man Dibata janah berekenlah kemulian man baNa, sabap jam penghakimen nggo ibenaken.

Sembahlah Ia si njadiken langit, doni, lawit ras ulu lau. Enda ngingetken kita kerna pedah peempatken eme: Ingetlah wari Sabat guna pebadiakenca. Enem wari kam erdahin ras ndahiken kerina dahinndu, tapi wari si pepituken eme wari pengadi-ngadin man Yau Dibatandu. Ula kam erdahin kai pe i bas wari e… Sabap i bas enem wari ijadiken Yau langit ras doni, lawit ras kerina si lit i bas ia, janah i bas wari si pepituken Ia ngadi, emaka ipasu-pasu Yau ia ras ipebadiakenNa ia.

Setan, iblis, pernah jadi malekat terang i surga, tapi kiniganjangen ukur ras cian ate menguasai pusuhna, janah mulai segat atena undang-undang Dibata, lit cian ate nandangi pedah-pedahNa si bujur. Ikatakenna maka malekat-malekat la perlu undang-undang enda. Janah ipengaruhina sekalak si sangat berkuasa i Roma guna memodifikasi salah sada perentah Dibata, alu bentuk provokasi. Kalak Kristen seh ku abad peempatken ngerayaken wari Sabat, wari si seri ras wari kalak Jahudi. Yesus sendiri ngatakenca: ertotolah gelah penganiayaan ula terjadi ibas wari Sabat.

Pernah nge kam rukur adi i perusahaan inganndu erdahin rempet lit sada kelompok pegawai si mutusken maka atena kerina wari Rabu gratis? La kin e jadi tantangen man otoritas direktur?

Alu bage, iperentahken paus gelah wari istirahat e berubah arah wari Sabtu, wari si pepituken, jadi wari Minggu, wari si pemena i bas minggu e. Janah ibanna jadi dalih maka Jesus nggo ipekeke i bas wari si pemena. Selain si e, man kalak Katolik paksa si e, wari Sabat ngingetken kalak Jahudi, si segat ate kalak. Bas piga-piga waktu, wari Sabtu ras wari Minggu ijaga jadi kalak si badia. Tapi ertahun-tahun dekahna, wari Sabtu ipercedaken ras la mehuli icakapken, erkiteken wari pembatasen, janah wari Minggu wari keriahen ukur, emaka wari si pemena reh populerna. Enda terjadi bas abad peempatken. Perentah katekismus si peduaken si ngatakenca ula erbahan gana-gana pe itangtangi. Janah guna mempertahanken jumlah sepuluh perentah si mehuli, ibagi paus perentah si pesepuluhken jadi dua. Tapi undang-undang Tuhan e sempurna nina Masmur 19, perubahen kai pe eme penghinaan man surga. Alam sendiri nggejapken akibat pelanggaren undang-undang ras kalak si ncedai doni enda, nina Jesaya: Doni enda erceda ate janah melus; doni enda enggo lemah ras melus; ibahanna kalak si meganjangna i bas doni enda lemah. Situhuna taneh e terkontaminasi erkiteken pendudukna, erkiteken ilanggarna undang-undang, isalihkenna undang-undang ras ilanggarna perpadanen si rasa lalap.

Wari si pepituken, Sabtu, e me wari Tuhan, wari si mehulina i bas sada minggu, wari keluarga. Amin pe lanai lit pendahinta, enda ncidahken maka sikelengi Dibata alu bulat ukur. Nggit nge kam lanai erdahin guna nelamatken kegeluhen kalak si paling ikelengindu i jenda i Doni enda?

Nina Si Nepa kita: Aminna pe nande ngelupaken anak si ikelengina, Aku labo ngelupaken kam (Jesaya 49:15). Uga banci aku la ngkelengi Dibata si bage?

Adi enggo kam menyerah man kekelengen e, adi “diri”ndu enggo ceda guna merespon kekelengen e, janah mulai kam mereken kepatuhen alu sukarela, maka kam banci ibersihken i bas dosa-dosandu nari, iperidiken alu cara iperidiken. Enda ngelambangken kematen man doni enda, ras pengaloken kegeluhen si ibereken Bapa. ItepaNa ulu-ulu lau enda guna murihi kita i bas kerina si melket nari.

Sekalak anak jalanan, yatim piatu, kotor, bau, iangkat jadi keluarga si bayak. Ialokenna sabun si merim, handuk, mandi si mehuli, ras uis si bersih. Tapi uga adi anak e la nggit ridi ntah pe lanai ipakena uisna si nggo ndekah? Emaka guna bengket kubas kinirajaan Surga perlu sialoken syarat-syarat tertentu. Kalak si muniken dosana la pernah sangap, kalak si ngakuken dingen nadingken dosana, ialokenna me perkuah ate.

Itadingken kami ebook si luar biasa enda i bas halamen enda, si ncidahken man bandu langkah demi langkah i bas konversi. Carana gelah lit hubungen pribadindu ras Bapandu si i surga. Sendah, adi ibegindu sora Bapa, ula pemersik ukurndu.

Ingetlah: kai gunana ndatken kerina doni enda janah bene jiwandu?